Ciputat

Чипутат қаласының тарихы оның Ява аралындағы географиялық орналасуымен және ел астанасы Индонезия — Джакартаға жақындығымен тығыз байланысты. Елді мекеннің нақты қашан құрылғаны белгісіз болғанымен, оның шығу тегі ескі Батавияны (Джакартаның отаршылдық атауы) қоршап жатқан жерлердің тарихынан бастау алады.

Негізінің қалануы және ерте кезең

Бастапқыда Чипутат шағын ауыл болған, оның атауы сундан тілінен шыққан болуы мүмкін. Бұл тілде "Ci" — «су» немесе «өзен», ал "Putat" — осы жерде көп өскен болуы мүмкін ағаш түрінің (Barringtonia asiatica) атауын білдіреді. Осылайша, атауды «Путат ағашының жанындағы өзен» деп аударуға болады. Аймақтың ерте тарихы ауыл шаруашылығына және ірі портты қалаға баратын сауда жолдарына қызмет көрсетуге негізделген.

Қалыптасудың негізгі факторлары

XX және XXI ғасырларда Чипутаттың дамуына қарқынды урбанизация басты катализатор болды. Джакартаға жақындығы оны аграрлық шет аймақтан халық тығыз орналасқан қала маңына айналдырды. Негізгі факторлар мыналар болды:

• Географиялық орналасуы: Джакарта агломерациясында орналасуы оны астанада жұмыс істейтін адамдар үшін тұруға тартымды етті.
• Инфрақұрылымның дамуы: Жолдар мен көлік айрықтарының салынуы мегаполис орталығымен байланысты жақсартып, халық саны мен коммерциялық белсенділіктің өсуін жеделдетті.
• Білім беру орталығы: Чипутатта Шәріп Хидаятулла атындағы ірі Мемлекеттік ислам университетінің (UIN Jakarta) орналасуы оны бүкіл елден студенттер мен оқытушыларды тартқан маңызды білім беру және мәдени орталыққа айналдырды.

Мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Мәдени тұрғыдан алғанда, Чипутат Бантен провинциясына тән сундан және бетави дәстүрлерінің араласқан жері болып табылады. Экономикалық тұрғыдан қала ауыл шаруашылығынан алшақтап, бүгінде жанданған қалалық ауданды білдіреді. Оның экономикасы бөлшек саудаға, қызмет көрсету саласына, білім беруге және жергілікті халықтың қажеттіліктерін өтейтін шағын бизнеске негізделген. Чипутат бұрынғы ауылдық аудандардың алып азиялық мегаполистердің құрамына қалай интеграцияланатынының жарқын мысалы болып табылады.

Чипутат тарихындағы негізгі кезеңдер

Чипутат тарихы Джакартаның кеңеюімен және аймақтағы әкімшілік қайта құрулармен тығыз байланысты. Бастапқыда ауылдық жер болғанымен, ол өзінің стратегиялық орналасуы мен білім беру мекемелерінің дамуының арқасында маңызды қала маңындағы орталыққа айналды.

• XX ғасырдың басы: Чипутат Батавияның (қазіргі Джакарта) шетіндегі шағын аграрлық елді мекен болып табылады, оның экономикасы ауыл шаруашылығына негізделген.
• 1 маусым 1957 ж.: Кейіннен Шәріп Хидаятулла атындағы Мемлекеттік ислам университетіне (UIN) айналатын оқу орны құрылды, бұл Чипутаттың білім беру орталығына айналуына негіз қалады.
• 24 тамыз 1960 ж.: Оқу орны Мемлекеттік ислам институты (IAIN) мәртебесін алады, бұл студенттердің ағылуына және ауданның одан әрі өсуіне ықпал етеді.
• 1970-ші – 1980-ші жж.: Джакарта халқының жедел өсуіне және оның маңындағы аудандардан тұрғын үй іздеуге байланысты Чипутатты белсенді урбанизациялау мен құрылыс салу басталады.
• 2002 ж.: Мемлекеттік ислам институты ресми түрде Шәріп Хидаятулла атындағы Мемлекеттік ислам университеті (UIN) болып қайта құрылады, бұл оның елдегі жетекші жоғары оқу орындарының бірі ретіндегі мәртебесін нығайтады және ауданға бұдан да көп тұрғындарды тартады.
• Қазан 2008 ж.: Маңызды әкімшілік өзгеріс орын алады — Чипутат Тангеранг округінен бөлініп шыққан жаңадан құрылған Оңтүстік Тангеранг (Tangerang Selatan) қаласының құрамына енеді.
• 13 қараша 2010 ж.: Оңтүстік Тангерангта оның тарихындағы алғашқы мэр сайлауы өтеді, бұл осы қаланың бөлігі ретінде Чипутат үшін жергілікті өзін-өзі басқарудағы жаңа кезеңді білдіреді.
• Бүгінгі күн: Чипутат ірі білім беру, коммерциялық және тұрғын үй орталығы функцияларын үйлестіре отырып, Үлкен Джакарта агломерациясының халық тығыз орналасқан және қарқынды дамып келе жатқан ауданы болып табылады.

Чипутаттың дамуындағы негізгі кезеңдер

Чипутаттың заманауи қалалық аудан ретінде дамуы Джакарта мегаполисінің өсуімен тығыз байланысты. Шағын ауылдан жанданған қала маңына айналуы бірқатар негізгі оқиғалар мен үрдістерге байланысты болды.

• Қарқынды урбанизация (1970–1980-ші жж.): Джакарта халқы тым көбейген сайын, оның тұрғындары айналадан қолжетімді тұрғын үй іздей бастады. Чипутат ішкі миграцияның негізгі бағыттарының біріне айналды, бұл оның астананың жатын ауданына айналуының бастамасы болды.
• Мемлекеттік ислам университетінің (UIN) негізінің қалануы: 1957 жылы кейіннен Шәріп Хидаятулла атындағы Мемлекеттік ислам университетіне айналған оқу орнының құрылуы бетбұрыс кезеңі болды. Университет Чипутатты Индонезияның маңызды білім беру және зияткерлік орталығына айналдырып, бүкіл елден мыңдаған студенттер мен оқытушыларды тартып, қаланың мәдени келбетін қалыптастырды.
• Көлік инфрақұрылымының дамуы (1990-шы жж.): Заманауи автомагистральдардың салынуы және Чипутатты Джакартаның іскерлік орталықтарымен байланыстыратын жол желісінің жақсаруы жол жүру уақытын айтарлықтай қысқартты. Бұл қаланы астанада жұмыс істейтіндер үшін одан да тартымды етіп, құрылыс қарқынын жеделдетті.
• Тұрғын үй жылжымайтын мүлік бумы (1990-шы жж. соңы – 2000-шы жж.): Сұраныстың артуымен Чипутат пен оның айналасында заманауи тұрғын үй кешендері мен таунхаустардың белсенді құрылысы басталды. Бұл дәстүрлі ауылдар мен ауылшаруашылық алқаптарын тығыз қалалық құрылыспен алмастырып, қала ландшафтын өзгертті.
• Оңтүстік Тангеранг муниципалитетінің құрылуы (2008 ж.): 2008 жылғы қазанда Чипутат Тангеранг округінен бөлініп шыққан жаңа автономды қала — Оңтүстік Тангеранг (Tangerang Selatan) құрамына енді. Бұл оқиға оның қалалық мәртебесінің ресми түрде танылуы болды және неғұрлым құрылымдық қала құрылысын жоспарлау мен жергілікті әкімшіліктің дамуына серпін берді.
• Коммерциялық сектор мен қызмет көрсету саласының өсуі (2010-шы жж. – қазіргі уақыт): Халық санының артуымен қалада сауда орталықтары, заманауи базарлар, кафелер, мейрамханалар және басқа да қызмет көрсету кәсіпорындары белсенді түрде пайда бола бастады. Қала экономикасы аграрлық саладан сервистік салаға біржолата ауысты.

Чипутаттың архитектуралық келбеті — бұл оның XX ғасырдың екінші жартысы мен XXI ғасырдың басында ауылдық жерден халық тығыз орналасқан қала маңындағы орталыққа тез айналуының айқын көрінісі. Тарихи қалалардан айырмашылығы, мұнда сіз готика, ренессанс немесе барокко стиліндегі ғимараттарды таба алмайсыз. Қала құрылысының дамуы ұзақ мерзімді жоспарлаумен емес, қарқынды урбанизациямен және Джакартаға жақындығымен байланысты болды.

Негізгі архитектуралық ерекшеліктері

Чипутат архитектурасы біртұтас стильден гөрі функционалдылық басым болатын эклектикалық мозайканы білдіреді. Оны шартты түрде бірнеше түрге бөлуге болады:

• Заманауи тұрғын үй құрылысы: Қала ландшафтының негізін 1980-ші жылдардан бастап бүгінгі күнге дейін салынған тұрғын үй кешендері (perumahan) мен кластерлер құрайды. Олардың архитектурасы Оңтүстік-Шығыс Азияның заманауи қала маңдарына тән — бұл минималистік немесе тропикалық модернистік стильдегі функционалды үйлер.
• Коммерциялық архитектура (Руко): Көше көрінісінің маңызды бөлігі — руко (rumah toko), яғни бірінші қабатында дүкен немесе кеңсе, ал жоғарғы қабаттарында тұрғын үйлері бар екі немесе үш қабатты ғимараттар. Құрылыстың бұл түрі негізгі коммерциялық көшелердің келбетін қалыптастырады.
• Стихиялық құрылыс (Кампунг-кота): Заманауи кешендердің арасында кампунг-кота (қалалық ауылдар) деп аталатын өздігінен пайда болған құрылыс аудандары сақталып, кеңейген. Мұндағы архитектура бейберекетірек және тұрғындардың жеке қажеттіліктерін көрсетеді, көбінесе тығыз қалалық жағдайларға бейімделген дәстүрлі индонезиялық баспана элементтері кездеседі.
• Қоғамдық ғимараттар архитектурасы: Ең танымал архитектуралық нысан — Шәріп Хидаятулла атындағы Мемлекеттік ислам университетінің (UIN) кампусы. Оның ғимараттары модернизм стилінде орындалған және геометриялық ою-өрнектер мен аркалардың заманауи интерпретациялары сияқты ислам архитектурасының элементтерін қамтиды, бұл оны жалпы фонда ерекшелендіреді.

Қала құрылысының дамуы

Чипутаттағы қала құрылысын жоспарлау проактивті емес, реактивті сипатта болды. Оның дамуы ауданды Джакартамен байланыстыратын негізгі көлік артерияларының бойымен жүрді. Нәтижесінде коммерциялық белсенділік пен тығыз құрылыс жол бойында шоғырланған қаланың сызықтық құрылымы қалыптасты. Бірыңғай қала құрылысы жоспарының болмауы Джакарта агломерациясына тән араласуға әкелді: заманауи, жақсы жоспарланған тұрғын үй анклавтары тығыз, табиғи түрде өскен елді мекендермен көршілес орналасқан. Бұл контраст Чипутаттың бірегей, бірақ біршама ретсіз қалалық сипатын анықтайды.

Вирджиаван Листанто (Иван Фалс)

Сахналық бүркеншік аты Иван Фалс ретінде көбірек танымал, ол Индонезия тарихындағы ең ықпалды музыканттар мен әндер авторының бірі. Джакартада дүниеге келген ол Чипутатты өзінің үйі мен шығармашылық базасына айналдырды. Оның әндерінде жиі әлеуметтік және саяси сын айтылады, бұл оны өз ұрпағының үніне айналдырды. 2002 жылы Time журналы оны Азияның ұлы қаһарманы деп атады.

В. С. Рендра

Виллибрордус Сурендра Брото Рендра, В. С. Рендра ретінде танымал, көрнекті индонезиялық ақын, драматург және театр қайраткері болды. Ол Солода туғанымен, оның есімі өзінің әйгілі «Bengkel Teater» театр шеберханасын құрған Чипутатпен тығыз байланысты. Бұл шеберхана Индонезиядағы авангардтық театрдың орталығына айналды және көптеген талантты әртістерді тәрбиеледі. Рендраны харизматикалық сахналық өнері үшін жиі «Тауыс» деп атайтын.

Дик Доанк

Раден Рисканда, Дик Доанк ретінде танымал — жан-жақты индонезиялық өнер қайраткері: әнші, жүргізуші, актер және қоғам белсендісі. Оның Чипутатпен негізгі байланысы — ол негізін қалаған «Kandank Jurank Doank» балама мектебі. Джурангмангу ауданында орналасқан бұл мектеп аз қамтылған отбасылардан шыққан балаларға табиғатпен үйлесімділік пен таланттарды дамытуға баса назар аудара отырып, тегін шығармашылық білім береді.

Нурхолиш Маджид (Чак Нур)

Нурхолиш Маджид, халық арасында Чак Нур деп аталатын, XX ғасырдағы Индонезияның жетекші мұсылман зияткерлері мен реформаторларының бірі болды. Оның қызметі Чипутаттың академиялық ортасымен, әсіресе аймақтағы басты білім беру орталықтарының бірі болып табылатын Шәріп Хидаятулла атындағы Ислам мемлекеттік университетімен (UIN) тығыз байланысты болды. Оның исламды модернизациялау және плюрализм туралы идеялары елдегі қоғамдық ой-санаға үлкен әсер етті.

Ки Буют Тамби

Ки Буют Тамби — Чипутаттың негізін қалаушылардың бірі ретінде саналатын аңызға айналған және тарихи тұлға. Жергілікті аңыздар бойынша, XVIII ғасырдың ортасында ол Бантеннен келген қоныс аударушылар тобын басқарып, осы аумақта алғашқы елді мекеннің негізін қалаған. Ол уақыт өте келе заманауи қалаға айналған қауымдастықтың негізін қалаған рухани көшбасшы және ата-баба ретінде құрметтеледі.