Medan

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Медан қаласының тарихы XVI ғасырдың соңынан бастау алады. Ресми қаланған күні 1590 жылдың 1 шілдесі болып есептеледі. Елді мекеннің негізін қалаушы — каро халқынан шыққан Гуру Патимпус Сембиринг Пелави. Алғашқыда бұл Кампунг Медан (немесе Медан Путри) деп аталған шағын ауыл болатын.

Атаудың өзі бірнеше мағынаға ие: индонезия және малай тілдерінен аударғанда ол «алаң» немесе «жазық» дегенді білдіреді, ал каро тілінде бұл сөз «емделу» ұғымымен байланысты. Алғашқы деректерде елді мекен Дели және Бабура өзендерінің тоғысқан жерінде орналасқан стратегиялық пункт ретінде сипатталады, бұл оның кейінгі тағдырында шешуші рөл атқарды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Шағын ауылдың қазіргі Индонезия аумағындағы гүлденген орталыққа айналуына үш негізгі фактор себеп болды:

• География: Өзендердің батпақты, бірақ құнарлы атырауындағы тиімді орналасуы аймақтың ең маңызды сауда күретамыры — Малакка бұғазына табиғи шығуды қамтамасыз етті. Бұл елді мекенді ыңғайлы логистикалық торапқа айналдырды.
• Саяси билік: XVII ғасырдың ортасында бұл аумақ Дели сұлтанатының ықпал ету аймағына енді. Сұлтандардың қамқорлығы сауданы дамыту және қоныстанушыларды тарту үшін қажетті әкімшілік құрылым мен қорғанысты қамтамасыз етті.
• Сауда және коммерция: Бастапқыда Медан жағалау тұрғындары мен таулықтар арасындағы тауар алмасу орны болды. Алайда, голландтардың жергілікті топырақтың темекі өсіруге өте қолайлы екенін анықтауы шешуші сәт болды, бұл кейіннен орасан зор шетелдік инвестицияларды тартты.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Қала құрылған сәттен бастап-ақ өзінің бірегей бейнесін айқындайтын ерекшеліктерді көрсетті:

• Этникалық әртүрлілік: Каро халқының өкілі негізін қалаған және малай сұлтандарының билігінде дамыған Медан бастан-ақ мәдениеттердің тоғысу нүктесі болды. Кейінірек, плантациялық экономиканың дамуымен мұнда Қытайдан саудагерлер, Үндістан мен Явадан жұмысшылар келе бастап, күрделі көпмәдениетті өрнек қалыптастырды.
• Аграрлық құрылым: Индустрияландыру мен темекі бумы басталғанға дейін экономика негізінен аграрлық сипатта болды. Ертедегі елді мекеннің тыныс-тіршілігі су көзі, азық-түлік және негізгі көлік жолы болған өзенмен тығыз байланысты еді.

Медан тарихындағы негізгі күндер

• 1590 жыл 1 шілде — Гуру Патимпус Сембирингтің «Кампунг Медан» атты шағын елді мекенінің негізін қалаған ресми күні болып саналады.
• 1632 жыл — Елді мекен Дели сұлтанатының құрамына еніп, жергілікті билеушілердің қол астында дами бастады.
• 1860-жылдар — Голланд отаршылдары Медан айналасындағы жерлерді темекі өсіру үшін игере бастады, бұл экономикалық серпіліске серпін берді.
• 1872 жыл — Голландтар Меданды Дели сұлтанатынан біржола жаулап алып, аймақтағы отаршылдық билігін нығайтты.
• 1888 жыл — Дели сұлтандарының резиденциясы және қаланың гүлдену символына айналған сәнді Истана Маймун сарайының құрылысы аяқталды.
• 1906 жыл — Меданның басты сәулеттік және діни нышандарының біріне айналған Ұлы мешіт (Масджид Райа) бой көтерді.
• 1915 жыл — Медан ресми түрде Солтүстік Суматра провинциясының астанасы болып, өзінің әкімшілік мәртебесін бекітті.
• 1918 жыл — Елді мекен өзінің жедел өсуі мен экономикалық маңызын дәлелдеп, ресми қала мәртебесін алды.
• 1942–1945 жылдар — Қала, бүкіл Индонезия сияқты, Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде жапон оккупациясында болды.
• 1945 жыл 17 тамыз — Индонезия тәуелсіздігі жарияланғаннан кейін Медан жаңа республиканың маңызды қалаларының біріне айналды.

Медан дамуының негізгі белестері

Меданның шағын ауылдан гүлденген мегаполиске айналуы оның экономикалық, мәдени және қала құрылысы бейнесін айқындаған бірқатар түйінді оқиғаларға байланысты болды.

• Темекі бумы (1860-жылдар): Голландтық кәсіпкерлердің жоғары сапалы темекі өсіру үшін жерлерді игеруі қарқынды өсудің бастапқы нүктесі болды. Қала үшін маңызы: Бұл орасан зор инвестиция тартып, Меданды ірі коммерциялық орталыққа айналдырды және оған «Het Land Dollar» («Ақша елі») деген ат берді.
• Көлік инфрақұрылымының дамуы: Плантацияларды Белаван портымен байланыстыратын теміржол құрылысы маңызды қадам болды. Қала үшін маңызы: Медан темекі, каучук және пальма майын әлемдік нарықтарға шығаруды қамтамасыз ете отырып, Суматраның басты логистикалық және экспорттық торабына айналды.
• Көпмәдениетті қоғамның қалыптасуы: Плантацияларда жұмыс істеу үшін қалаға Қытайдан, Үндістаннан және Ява аралынан жұмысшылар жаппай тартылды. Қала үшін маңызы: Бұл Меданның бүгінгі таңдағы айрықша белгісі болып табылатын бірегей көпұлтты және көпконфессиялы сипатының негізін қалады.
• Астана мәртебесін алу: 1886 жылы Медан қала мәртебесін алды, ал 1915 жылы ресми түрде Солтүстік Суматра провинциясының астанасы болып тағайындалды. Қала үшін маңызы: Бұл оның әкімшілік және саяси рөлін нығайтып, қалалық инфрақұрылым мен басқарудың одан әрі дамуын ынталандырды.
• Сәулет өнерінің гүлденуі (XIX ғасырдың соңы – XX ғасырдың басы): Бұл кезеңде Маймун сұлтан сарайы (1888), Әл-Машун ұлы мешіті (1907) және отаршылдық стильдегі көптеген ғимараттар сияқты айтулы құрылыстар салынды. Қала үшін маңызы: Қайталанбас сәулеттік бейне қалыптасты, соның арқасында Медан «Суматра Парижі» деп атала бастады.
• Тәуелсіздіктен кейінгі өсу: 1950 жылы Индонезия Республикасының құрамына енгеннен кейін Медан өз дамуын жалғастырды. Қала үшін маңызы: Ол Суматрадағы ең ірі қала және Индонезияның Явадан тыс жердегі жетекші экономикалық орталықтарының бірі мәртебесін бекітіп, елдің батыс бөлігіне ашылған қаржылық және сауда «қақпасына» айналды.

Меданның сәулеттік бейнесі — бұл байырғы халықтардың дәстүрлері, сұлтанаттың асқақтығы мен отаршылдық дәуірдегі еуропалық ықпал тоғысқан бірегей кенеп. Қаланың шағын ауылдан Суматраның экономикалық орталығына дейін дамуы оның ғимараттарында тікелей көрініс тауып, эклектикалық және есте қалатын қала пейзажын қалыптастырды.

Отаршылдық дәуір (XIX ғасырдың соңы – XX ғасырдың басы)

Медан сәулет өнерінің «алтын ғасыры» қала плантация шаруашылығының өркендеген орталығына айналған голланд билігі кезеңіне сәйкес келді. Бұл кезең қалаға көптеген сәулетті ғимараттар сыйлады, соның арқасында Медан «Суматра Парижі» деген атқа ие болды.

• Голландтық отаршылдық стиль және ар-деко: Бұл кезеңге еуропалық сәулет ағымдарының тропикалық элементтермен ұштасуы тән. Ғимараттар жақсы желдетілу үшін биік төбелермен, үлкен терезелермен және верандалармен салынды. Бұған жарқын мысалдар — ескі мэрия ғимараты (Balai Kota Lama), бас поштамт және Тджонг А Фи сарайы. Бұл құрылыстардың көбі сол кезде танымал болған ар-деко стилінің белгілерін көрсетеді.
• Неоготика: Еуропалық стильдер діни ғимараттарға да енді. Мұның мысалы ретінде қасбеті неоготикалық стильде орындалған Құтқарушы Эммануил протестанттық шіркеуін атауға болады.

Дели сұлтанатының мұрасы

Отаршылдық құрылыстармен қатар, Дели сұлтанатының билеушілері бүгінде қаланың басты символы болып табылатын өздерінің сәулет жауһарларын жасады. Бұл ғимараттар түрлі мәдениеттердің бірегей синтезін көрсетеді.

• Маймун сарайы (Istana Maimun): 1888-1891 жылдары салынған бұл сарай — Медан сәулетінің жауһары. Оның келбетінде малай, моғол (үнді), ислам және еуропалық (атап айтқанда, итальяндық) сәулет элементтері үйлесім тапқан. Бұл сұлтанаттың көпмәдениетті байланыстары мен байлығын көрсетеді.
• Әл-Машун ұлы мешіті (Masjid Raya Al-Mashun): 1906-1909 жылдары бой көтерген бұл мешіт сұлтан асқақтығының тағы бір символына айналды. Оны жобаға марокколық, таяу шығыстық және малайлық стильдерді біріктірген голланд сәулетшісі жобалаған. Сегіз бұрышты пішіні мен ар-нуво стиліндегі сәнді витраждары оны бірегей құрылысқа айналдырады.

Көпмәдениетті ықпал және заманауилық

Медан әрқашан мәдениеттер тоғысқан «қазан» болды, бұл оның сәулетінен де көрінеді. Мешіттер мен шіркеулермен қатар, қалада Индонезиядағы ең үлкен даосистік ғибадатханалардың бірі — Вихара Гунунг Тимур сияқты көптеген қытай және индуистік храмдарды кездестіруге болады. Постиндустриалды дәуірде қала ландшафты тарихи құрылыстармен көршілес орналасқан заманауи кеңсе ғимараттарымен, сауда орталықтарымен және қонақ үйлермен толығып, қазіргі Меданның контрасты, бірақ серпінді бейнесін қалыптастырды.

Меданмен байланысты көрнекті тұлғалар

Медан Индонезияның ірі мәдени және экономикалық орталықтарының бірі ретінде елдің тарихында, саясатында және өнерінде із қалдырған көптеген айтулы тұлғалардың отаны немесе қызмет еткен жері болды.

• Тджонг А Фи (1860–1921)

  Рөлі: Кәсіпкер, меценат және қытай қауымдастығының көшбасшысы.
  Маңыздылығы: Плантациялар мен сауданың арқасында өз заманының ең бай адамдарының біріне айналған қытайлық иммигрант. Тджонг А Фи Меданның дамуына орасан зор қаражат жұмсап, жолдар, көпірлер мен қоғамдық ғимараттардың, соның ішінде қаланың басты көрікті жерлерінің біріне айналған өзінің атақты сарайының құрылысын қаржыландырды. Ол голланд әкімшілігімен «қытайлардың майоры» болып тағайындалып, өз қауымдастығының мүдделерін қорғады және мәдениеттаралық диалогқа ықпал етті.

• Амир Хамза (1911–1946)

  Рөлі: Ақын, Индонезияның Ұлттық қаһарманы.
  Маңыздылығы: Индонезия әдебиетінің мойындалған классигі және заманауи поэзияның ізашарларының бірі. Меданға жақын орналасқан Лангкат сұлтанатының ақсүйектер отбасында дүниеге келіп, тамаша білім алған. Оның «Сағыныш жемістері» және «Үнсіз әндер» сияқты өлеңдер жинағы сопылық мистицизм мен малай дәстүрлерін ұштастырған индонезиялық сөз өнерінің жауһарлары болып саналады. 1946 жылғы әлеуметтік революция кезіндегі оның қазасы оны өз ұрпағының символына айналдырды.

• Хайрил Анвар (1922–1949)

  Рөлі: Ақын, «'45 буыны» әдеби қозғалысының көшбасшысы.
  Маңыздылығы: Меданда туған Хайрил Анвар XX ғасырдағы индонезия әдебиетінің орталық тұлғасына айналды. Оның экспрессивті және бүнтарлық стилі дәстүрлі канондарды бұзды, ал «Aku» («Мен») өлеңі индивидуализм мен бостандық жолындағы күрестің манифесіне айналды. Қысқа өміріне қарамастан, ол индонезия тілі мен әдебиетінің дамуына орасан зор ықпал етіп, заманауи поэтикалық тілдің негізін қалады.

• Адам Малик (1917–1984)

  Рөлі: Саясаткер, дипломат, Индонезияның 3-ші вице-президенті.
  Маңыздылығы: Индонезия журналистикасының негізін қалаушылардың бірі, Antara ақпараттық агенттігінің тең құрылтайшысы. Ол Пематангсиантарда туғанымен, мансабы саяси белсенді ретінде Меданда басталды. Адам Малик Сыртқы істер министрі, БҰҰ Бас Ассамблеясының төрағасы және Индонезияның вице-президенті (1978–1983) қызметтерін атқарып, 1966 жылдан кейінгі елдің сыртқы саясатын қалыптастыруда шешуші рөл атқарды.

• Бурхануддин Харахап (1917–1987)

  Рөлі: Саясаткер, Индонезияның 9-шы премьер-министрі.
  Маңыздылығы: Меданда дүниеге келген Бурхануддин Харахап «Машуми» партиясының көрнекті қайраткері болды. 1955–1956 жылдары ол Индонезия үкіметін премьер-министр ретінде басқарды, сонымен бірге Қорғаныс министрі қызметін атқарды. Оның кабинеті ел тарихындағы алғашқы парламенттік сайлауды сәтті ұйымдастыруымен тарихта қалды.

• Лиодра Гинтинг (2003 ж.т.)

  Рөлі: Әнші, актриса.
  Маңыздылығы: Меданда туған қазіргі индонезиялық поп-сахнаның ең жарық жұлдыздарының бірі. «Indonesian Idol» шоуының 10-шы маусымының және Италиядағы Sanremo Junior халықаралық байқауының жеңімпазы. Лиодра өзінің қуатты вокалымен және «ысқырық регистрі» техникасын қолдануымен танымал, бұл оған көптеген музыкалық марапаттар мен Индонезияда да, одан тыс жерлерде де кең танымалдылық әкелді.