Batu

Негізінің қалануы мен аңыздар

Бату қаласының тарихы тереңде жатыр және Сингасари патшалығының (X–XIII ғғ.) тарихымен тығыз астасып жатыр. Алғашқы қоныстың пайда болуының нақты күні құжатталмағанымен, жергілікті аңыздар қала атауын осы тауларда өмір сүріп, уағыз айтқан және жергілікті тұрғындарды оқытқан құрметті данышпан Мбах Вастудың (немесе Мбах Батудың) есімімен байланыстырады.

Кейінгі кезеңде, XIX ғасырдағы отаршылдық дәуірінде, еуропалықтар бұл аймақты қайта «ашты». Салқын тау ауасы мен көрікті пейзаждарының арқасында Бату «Кіші Швейцария» (De Kleine Zwitserland) деген бейресми атау алып, голландтық әкімшілік пен плантаторлардың сүйікті демалыс орнына айналды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Шағын таулы қоныстың маңызды орталыққа айналуына табиғи және географиялық жағдайлардың сәтті үйлесуі ықпал етті:

• География және климат: Арджуно және Велиранг тауларының баурайында орналасуы жыл бойы жайлы температураны қамтамасыз етеді, бұл Батуды Индонезияның ыстық жағалаулық аудандарынан тиімді ерекшелендіреді.
• Стратегиялық көршілестік: Ірі Маланг қаласына жақындығы Батуға мегаполис тұрғындары үшін табиғи серік және рекреациялық аймақ ретінде дамуға мүмкіндік берді.
• Табиғи ресурстар: Ыстық бастаулар мен сарқырамалардың болуы басынан-ақ мұнда сауығу мен демалыс іздеген адамдарды тартты.

Ерте экономика және мәдени ерекшеліктер

Аймақтың экономикалық негізі ерекше құнарлы жанартаулық топырақтардың арқасында қаланды. Бастапқыда тұрғындар Шығыс Ява базарларын қамтамасыз ете отырып, көкөністер мен гүлдер өсірумен айналысты. Кейінірек мұнда алма өсіру мәдениеті енгізілді, бұл тропикалық ел үшін бірегей ерекшелікке айналды және Батуды әйгілі «алма қаласы» етті.

Қаланың мәдени келбеті дәстүрлі явалық өмір салты мен еуропалық ықпалдың тоғысында қалыптасты. Ауылдарда көне аграрлық дәстүрлер мен рәсімдер сақталғанымен, қала орталығында отаршылдық виллалар мен санаторийлер салынып, осы күнге дейін сақталған курорттық қаланың бірегей атмосферасын қалыптастырды.

Негізгі тарихи даталар

• XIX ғасыр — Голландтық отарлаушылар виллалар мен санаторийлер салып, аймақты белсенді түрде игере бастады, соның нәтижесінде қалаға «Кіші Швейцария» таулы курорты мәртебесі бекітілді.
• 1942–1945 жж. — Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде қала жапон оккупациясында болды, ал көптеген курорттық ғимараттар әскери қажеттіліктер үшін пайдаланылды.
• 1993 ж. (6 наурыз) — Бату ресми түрде әкімшілік қала (Kota Administratif) мәртебесін алды, бірақ әлі де Маланг округінің юрисдикциясында қалды.
• 2001 ж. (21 маусым) — Индонезия үкіметі № 11 Заңды қабылдап, Батуды Маланг регенттігінен бөлінген тәуелсіз автономды қала (Kota Batu) деп жариялады.
• 2001 ж. (17 қазан) — Муниципалитеттің өз бетінше дамуының басталуын білдіретін алғашқы қалалық үкіметтің салтанатты инаугурациясы өтті.
• 2002 ж. — Jatim Park 1 ойын-сауық паркінің ашылуы, бұл аграрлық қаланың Шығыс Яваның басты туристік орталығына айналуындағы бетбұрысты сәт болды.
• 2007 ж. — Қалада мэрдің алғашқы тікелей демократиялық сайлауы өтіп, онда ауқымды туристік жобалардың бастамашысы болған Эдди Румпоко жеңіске жетті.
• 2010 ж. — Аймақтың туристік инфрақұрылымын едәуір кеңейткен Jatim Park 2 кешенінің (оның ішінде Batu Secret Zoo хайуанаттар бағы бар) іске қосылуы.
• 2014 ж. (9 наурыз) — Қаланың ең көп баратын көрікті жерлерінің біріне тез айналған бірегей Көлік мұражайының (Museum Angkut) ашылуы.

Қаланың даму және өзгеру кезеңдері

Бату тыныш таулы мекеннен Индонезияның басты туристік орталықтарының біріне дейінгі жолдан өтті. Қала дамуының негізгі кезеңдері оның мәртебесінің өзгеруімен, экономикалық бағыттың ауысуымен және ауқымды қала құрылысы жобаларымен байланысты.

• Курорттық инфрақұрылымның қалыптасуы (Отаршылдық кезең). Голландтық әкімшіліктің демалыс үйлері мен виллалар салуы Батудың рекреациялық аймақ ретінде даму бағытын айқындады. Бұл орталықтың сәулеттік келбетін анықтап, болашақ қонақжайлылық индустриясының негізін қалады.
• Аграрлық мамандану және «Алма қаласы» бренді. Алма дақылдарын енгізу экономикалық серпіліс болды. Бату Индонезиядағы жаппай алма өсіруге қолайлы климаты бар жалғыз жерге айналды, бұл ұзақ жылдар бойы ауыл шаруашылығын экономиканың негізі етіп, аймақтың бірегей имиджін қалыптастырды.
• Әкімшілік автономия алу (2001 жыл). Маланг округінің құрамынан шығу жергілікті билікке бюджетті өз бетінше басқаруға және даму стратегиясын құруға мүмкіндік берді. Бұл қалалық орта мен инфрақұрылымға ауқымды инвестициялар тартудың бастапқы нүктесі болды.
• «Kota Wisata Batu» (KWB) стратегиясы. Қаланы Шығыс Яваның басты туристік хабы ретінде дамыту тұжырымдамасын қабылдау. Билік Батуды отбасылық демалыс орталығына айналдыруға бәс тігіп, экономиканы таза аграрлық бағыттан қызмет көрсету-туристік бағытқа бұрды.
• Jatim Park экожүйесін құру. Тақырыптық парктер желісінің құрылысы (Jatim Park 1, 2, 3 және басқалары) қала ландшафтын түбегейлі өзгертті. Бұл миллиондаған ішкі туристерді тартып, қонақ үйлер құрылысын ынталандырды және мыңдаған жұмыс орнын ашып, туризмді қала ЖІӨ-нің басты драйверіне айналдырды.
• Орталық алаңды (Alun-Alun) қайта жаңғырту. 2011 жылы қалалық алаңның реконструкциясы және шолу дөңгелегінің орнатылуы әкімшілік орталықты жанды қоғамдық кеңістікке айналдырды. Бұл кешкі демалыс үшін тартылыс нүктесін жасаған және шағын бизнесті (көше тағамдары мен сауда) қолдаған урбанистиканың сәтті үлгісі болды.
• Агротуризмді интеграциялау. Қаланың екі басты күшті жағын — ауыл шаруашылығы мен туризмді біріктіру. Туристер өнімді (алма, құлпынай, көкөністер) өздері жинай алатын фермалардың ашылуы урбанизация жағдайында фермерлік дәстүрлерді сақтап қалуға мүмкіндік берді.

Сәулеттік келбет және қала құрылысы

Бату қаласының сәулеті отаршылдық мұраның, дәстүрлі явалық жоспарлау принциптерінің және қазіргі заманғы туристік эклектиканың бірегей үйлесімі болып табылады. Қаланың құрылысы оның таулы курорттық мәртебесіне байланысты болды: мұнда тығыз өнеркәсіптік құрылыстар жоқ, ал қала құрылымы төбелі ландшафтқа үйлесімді түрде енген.

Негізгі сәулет дәуірлері

Қаланың келбеті үш негізгі кезеңде қалыптасты, олардың әрқайсысы сәулет стилінде өз ізін қалдырды:

• Отаршылдық кезең (XIX — XX ғасырдың ортасы). Бату голландтық элита үшін «Кіші Швейцария» ретінде дамыған дәуір.
  • Стилі: Индише (Indische Stijl) — еуропалық неоклассицизм мен ар-деконың тропикалық климатқа бейімделген қоспасы (биік төбелер, кең верандалар, желдеткіш терезелер).
  • Құрылыс сипаты: Бақшалармен қоршалған кең виллалар, санаторийлер мен саяжайлар.
• Дәстүрлі явалық урбанизм. Қаланың орталық бөлігін жоспарлаудың негізі.
  • Стилі: Ислам сәулетінің элементтері бар дәстүрлі явалық сәулет.
  • Тұжырымдамасы: Қала орталық алаңның (Alun-Alun) айналасында салынған, бұл ежелгі явалық Catur Gatra Tunggal философиясына (төрт элементтің бірлігі: үкімет, мешіт, базар және алаң) сәйкес келеді.
• Қазіргі туристік кезең (XXI ғасыр).
  • Стилі: Постмодернизм, тақырыптық сәулет және эко-стиль.
  • Құрылыс сипаты: Әлемнің әртүрлі елдерінің сәулетін имитациялайтын немесе футуристік формаларды пайдаланатын ауқымды ойын-сауық кешендерін құру.

Көрнекті ғимараттар мен нысандар

Батудың сәулеттік әртүрлілігін түсіну үшін келесі нысандарға назар аударған жөн:

• Kartika Wijaya қонақ үйі. Отаршылдық сәулеттің айқын үлгісі. Ғимарат 1891 жылы голландтық Саркис отбасына арналған вилла ретінде салынған. Ол тропиктегі еуропалық тұрмыстың сән-салтанатын көрсете отырып, тарихи қасбетін, витраждарын және көне интерьерлерін сақтап қалған.
• Агунг Ан-Нұр мешіті (Masjid Agung An-Nur). Alun-Alun алаңының жанында орналасқан қаланың бас мешіті. Оның сәулеті заманауи конструкцияларды дәстүрлі күмбездермен ұштастырады, ал мұнаралары тау пейзажына үйлесімді сіңіп кеткен.
• Among Tani қалалық әкімшілігі (Balai Kota Among Tani). 2016 жылы ашылған ауқымды заманауи кешен. Бұл қаланың жаңа мәртебесін айшықтайтын, қатаң, бірақ заманауи стильде орындалған Индонезиядағы ең ірі үкіметтік ғимараттардың бірі.
• Ангкут мұражайы (Museum Angkut). Қазіргі заманғы тақырыптық сәулеттің үлгісі. Кешен Лондон, Париж, Лас-Вегас және Голливуд көшелерін қайта жаңғыртатын аймақтарға бөлінген, бұл айналадағы джунглилер мен таулармен қызықты контраст жасайды.
• Pohon Inn. Jatim Park 2 кешенінің бөлігі болып табылатын дәу ағаш түріндегі бірегей қонақ үй. Батудың заманауи сәулеті туристерді таңғалдыруға және табиғи тақырыппен ұштасуға тырысатынының мысалы.

Батудың көрнекті тұлғалары

Бату қаласының тарихы мен қазіргі келбеті оның дамуына үлес қосқан адамдардың есімдерімен — аңызға айналған негізін қалаушылардан бастап қазіргі реформаторлар мен мәдениет қайраткерлеріне дейін тығыз байланысты.

• Мбах Васту (Мбах Бату)
  Рөлі: Рухани көшбасшы, аңызға айналған негізін қалаушы
  Шамамен XIX ғасырда (басқа нұсқалар бойынша — одан ертерек) өмір сүрген, құрметті ислам уағызшысы және данышпан. Дәл сол кісі Пандерман тауының етегіндегі ормандарды алғаш болып тазалап, қоныстың негізін қалаған деп есептеледі. Оның Бумиаджи ауылындағы қабірі маңызды зиярат ету орны болып табылады, ал қаланың атауы көбінесе оның есімімен байланыстырылады («Мбах Бату»).
• Эдди Румпоко
  Рөлі: Саясаткер, қаланың бұрынғы мэрі (2007–2017)
  Қаланың жаңа тарихындағы негізгі тұлға. Дәл оның әкімшілігі «Kota Wisata Batu» (Бату туристік қаласы) тұжырымдамасын әзірлеп, енгізді. Оның бастамаларының арқасында аграрлық аймақ тақырыптық парктер мен қонақ үйлер салу үшін ірі инвесторларды тартып, Шығыс Яваның басты ойын-сауық орталығына айналды.
• Пол Састро Сенджойо
  Рөлі: Кәсіпкер, Jatim Park Group негізін қалаушы
  Көрегендігі қаланың туристік ландшафтын түбегейлі өзгерткен кәсіпкер. Ол Jatim Park (1, 2 және 3) парктер желісінің, Көлік мұражайының (Museum Angkut) және Batu Secret Zoo хайуанаттар бағының шабыттандырушысы және жасаушысы болып табылады. Бұл нысандар жыл сайын миллиондаған туристерді тартатын Батудың бойтұмарына айналды.
• Крисдаянти
  Рөлі: Әнші, актриса, саясаткер
  Индонезияның ең танымал поп-диваларының бірі, Бату қаласының тумасы. Оның ұлттық сахнадағы табысы аймаққа назар аудартты. Крисдаянти қалалық іс-шараларға жиі қатысады және туған қаласын мемлекеттік деңгейде мәдени орталық ретінде танытуға үлес қосады.
• Мунир Саид Талиб
  Рөлі: Құқық қорғаушы, қоғам қайраткері
  Батуда дүниеге келген әлемге әйгілі белсенді. Оның қызметі мен азаматтық қоғамды дамытуға қосқан үлесінің құрметіне қалада «Омах Мунир» (Omah Munir) мұражайы ашылды. Бұл Индонезиядағы адам құқықтары саласындағы білім беруге арналған алғашқы мұражай, ол қаланың маңызды білім беру және туристік нүктесіне айналды.