San Juan Sacatepequez

Сан-Хуан-Сакатепекес тарихы Гватемаланың испанға дейінгі мұрасымен және отаршылдық кезеңімен тығыз байланысты. Орталық таулы аймақта орналасқан бұл қала аймақтың маңызды мәдени және экономикалық орталықтарының бірі болып табылады.

Негізінің қалануы және атаудың шығу тегі

Қала атауының шығу тегі аралас. «Сан-Хуан» бөлігі католиктік әулие жебеуші, Шомылдыру рәсімін орындаушы Иоаннның (San Juan Bautista) құрметіне берілген. Екінші бөлігі «Сакатепекес» науатль тілінен шыққан, мұнда «сакат» — «шөп» немесе «көгал», ал «тепек» — «төбе» немесе «тау» дегенді білдіреді. Осылайша, атауды «Шөп жапқан төбе» деп аударуға болады. Испан шежірелеріндегі қоныс туралы алғашқы деректер 1525 жылға, аймақты испандықтар жаулап алған кезге жатады.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Қаланың дамуына бірнеше негізгі факторлар ықпал етті. Біріншіден, оның ел астанасына жақын құнарлы тау алқабындағы стратегиялық орналасуы ауыл шаруашылығы мен сауда үшін қолайлы жағдайларды қамтамасыз етті. Екіншіден, Сан-Хуан-Сакатепекес тарихи түрде какчикель халқының маңызды орталығы болды, бұл оның мәдени өзіндік ерекшелігі мен сақталған дәстүрлерін айқындады. Уақыт өте келе ол Гватемала департаментіндегі аумағы мен халқы бойынша ең ірі муниципалитеттердің бірі ретінде бекіді.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Ерте кезден-ақ қала бүгінгі таңда да оның экономикасын анықтайтын екі негізгі бағыт бойынша танымал болды. Сан-Хуан-Сакатепекес «Гүлдер мекені» (Tierra de las Flores) және «Жиһаз бесігі» (Cuna del Mueble) деген бейресми атақтарға ие болды. Гүлдерді, әсіресе хризантемалар мен қалампырларды өсіру маңызды салаға айналды, оның өнімдері ішкі нарыққа да, экспортқа да жеткізілді. Сонымен қатар, сапалы ағаш жиһаздың қолөнер өндірісі дамып, бұл да қалаға кең танымалдылық әкелді.

Тарихтағы негізгі күндер

Сан-Хуан-Сакатепекес тарихы Гватемала дамуының негізгі кезеңдерін — колумбқа дейінгі дәуірден қазіргі уақытқа дейін көрсетеді.

• 1525 жылға дейін — Қазіргі қаланың аумағы майялардың байырғы халықтарының бірі какчикель халқының иелігінің бөлігі болып табылады.
• 1525 ж. — Испан конкистадорлары аймақты жаулап алады, бұл отаршылдық кезеңнің басталуын білдіреді.
• 1540-жылдар шамасында — Доминикандық монахтар жергілікті халық үшін әкімшілік және діни орталыққа айналған католиктік миссияның (доктринаның) негізін қалайды.
• 1542 жылғы 21 қараша — Кейінірек бүкіл департаментке атау берген аймақтың мәдени орталығы әрі ізашары Сакатепекес қаласының негізі қаланады.
• 1773 жылғы 29 шілде — Жойқын жер сілкінісі Гватемала генерал-капитандығының астанасын (қазіргі Антигуа) қиратып, Сан-Хуанды қоса алғанда, айналадағы қоныстарға зақым келтіреді.
• 1821 ж. — Гватемала Испаниядан тәуелсіздігін жариялайды және қала жаңа мемлекеттің құрамына енеді.
• 1839 ж. — Ресми түрде Сакатепекес департаменті құрылады, дегенмен кейінірек Сан-Хуан-Сакатепекес Гватемала департаментінің құрамына өтеді.
• XIX ғ. соңы — Қала гүл өсіру мен ағаш жиһаз өндірісінің маңызды орталығы ретінде бекиді, бұл оның экономикасының негізіне айналады.
• 1976 жылғы 4 ақпан — Гватемаладағы магнитудасы 7,5-ке жеткен жойқын жер сілкінісі бүкіл ел бойынша елеулі зақым келтіреді, бұл Сан-Хуан-Сакатепекеске де әсер етеді.
• XX ғ. соңы — Өзінің гүл өндірісінің арқасында қала «Гватемаланың гүлді қаласы» деген бейресми атауға ие болады.
• 2000-жылдар — Қала өз аумағында ірі цемент зауытын салу жоспарларына байланысты әлеуметтік және экологиялық наразылықтарға тап болады.

Сан-Хуан-Сакатепекестің тарихы — бұл Гватемала дамуының колумбқа дейінгі дәуірден бүгінгі күнге дейінгі негізгі кезеңдерінің жанды көрінісі. Қала байырғы халықтардың қонысынан елдің маңызды экономикалық және мәдени орталығына дейінгі жолдан өтті.

Тарихтың негізгі кезеңдері

• Испанға дейінгі кезең және негізінің қалануы: Еуропалықтар келгенге дейін бұл аумақты какчикель халқы мекендеген. «Сакатепекес» атауы науатль тілінен шыққан және «шөпті төбе» дегенді білдіреді. Испан шежірелеріндегі қоныс туралы алғашқы деректер 1525 жылға, конкистадорлар аймақты жаулап алған кезге жатады. Қала Шомылдыру рәсімін орындаушы Иоаннның (San Juan) құрметіне аталған.

• Отаршылдық кезең және аграрлық даму: Испандықтардың келуімен қала отаршылдық жүйенің бір бөлігіне айналды. Оның құнарлы алқаптағы стратегиялық жағдайы ауыл шаруашылығының дамуына ықпал етті, бұл ұзақ жылдар бойы жергілікті экономиканың негізі болды. Бұл кезеңде аймақтың болашақ гүлденуінің негізі қаланады.

• Қолөнер орталығына айналуы: Уақыт өте келе Сан-Хуан-Сакатепекес «Жиһаз бесігі» (Cuna del Mueble) ретінде танымал болды. Жергілікті шеберлердің сапалы ағаш жиһаз жасаудағы шеберлігі қаланы бүкіл елге танымал етіп, экономиканың негізгі салаларының біріне айналдырды.

• «Гүлдер мекені»: XX ғасырда қала тағы бір бейресми атауға ие болды — «Гүлдер мекені» (Tierra de las Flores). Гүлдерді, әсіресе қалампыр мен хризантемаларды өсіру ірі индустрияға айналды. Өнімдер ішкі нарыққа да, экспортқа да жеткізіліп, қаланың экономикалық жағдайын едәуір нығайтты.

• Мәдени бірегейлікті сақтау: Ғасырлар бойғы испандық ықпалға қарамастан, Сан-Хуан-Сакатепекес какчикель халқы мәдениетінің маңызды орталығы болып қалды. Мұнда бүгінгі күнге дейін дәстүрлер, тіл және дәстүрлі музыка мен тоқыма өндірісі сияқты ерекше өнер түрлері сақталып келеді, бұл оны бүкіл Гватемала үшін мәдени жағынан маңызды етеді.

• Қазіргі даму және урбанизация: Бүгінде Сан-Хуан-Сакатепекес халқының саны мен аумағы бойынша Гватемала департаментіндегі ең ірі муниципалитеттердің бірі болып табылады. Қала экономикалық өсу мен өзінің бай мәдени мұрасын сақтау арасындағы тепе-теңдікті іздеу және урбанизацияның заманауи сын-қатерлерімен бетпе-бет келе отырып, өсуін жалғастыруда.

Сан-Хуан-Сакатепекестің сәулеттік келбеті испандық отаршылдық мұра мен қаланың өсуі және табиғи апаттардан кейін қалпына келтіру қажеттілігі нәтижесінде пайда болған заманауи құрылыстардың қосындысын білдіреді. Мұнда Еуропадағыдай готика немесе ренессанс дәуірлері айқын көрінбейді, бірақ қала құрылысы дамуының бірнеше негізгі кезеңдерін атап өтуге болады.

Отаршылдық кезең

Қала құрылысы құрылымының негізі отаршылдық дәуірде қаланды. Қала орталығы испандық қоныстарға тән торлы жоспар бойынша ұйымдастырылған, мұнда орталықта бас алаң (Parque Central) орналасқан. Оның айналасында негізгі ғимараттар орналасқан:

• Шомылдыру рәсімін орындаушы Иоанн приход шіркеуі (Parroquia San Juan Bautista): Бұл қаланың басты тарихи және рухани ғимараты. Оның сәулеті Гватемаланың көптеген шіркеулеріне тән неоклассицизм элементтері бар отаршылдық барокко стиліне жататын болуы мүмкін. Массивті қабырғалар, қарапайым, бірақ монументалды форма аймақтың сейсмикалық белсенділігіне төтеп беруге арналған.
• Дәстүрлі үйлер: Қала орталығындағы ескі құрылыстар көбінесе ішкі аулалары, саманнан (адобе) жасалған қалың қабырғалары және плиткалы шатырлары бар бір немесе екі қабатты ғимараттар — жергілікті жағдайларға бейімделген отаршылдық сәулеттің классикалық белгілері.

1976 жылғы жер сілкінісінен кейінгі кезең және модернизм

1976 жылғы жойқын жер сілкінісі қала сәулеті үшін бетбұрыс болды. Көптеген тарихи ғимараттар қатты зақымдалды немесе толығымен қирады. Бұл эстетикаға емес, функционалдылық пен қауіпсіздікке басымдық берілген ауқымды құрылысқа әкелді.

• Функционалды сәулет: Жаңа ғимараттар сейсмотұрақты технологияларды қолдана отырып, бетон және шлакоблок сияқты заманауи материалдардан салынды. Бұл құрылыстардың сыртқы түрі, әдетте, қарапайым және сәндік артықшылықтардан ада.
• Стильдердің араласуы: Нәтижесінде Сан-Хуан-Сакатепекестің қазіргі келбетінде сақталып қалған немесе қалпына келтірілген отаршылдық үйлер мен XX ғасырдың екінші жартысындағы прагматикалық құрылыстар көршілес орналасқан. Бұл контраст әсіресе тарихи орталықтан жаңа аудандарға қарай алыстаған сайын байқалады.

Қазіргі даму

Бүгінде қала «Гүлдер мекені» және «Жиһаз бесігі» ретіндегі экономикалық маңызының арқасында өсуін жалғастыруда. Жаңа тұрғын үй және коммерциялық аудандар жаһандық сәулеттік үрдістерді көрсететін, бірақ жалпы алғанда практикалық ойларға бағынатын заманауи ғимараттармен салынуда. Осылайша, қаланың сәулет тарихы — бұл көркемдік стильдердің тізбегі емес, оның табиғи жағдайларға бейімделуі мен экономикалық дамуы туралы баяндау.

Какчикель халқының мәдени орталығы ретінде танымал Сан-Хуан-Сакатепекес қаласы Гватемала мен әлемге бірнеше көрнекті қайраткерлерді, әсіресе бейнелеу өнері саласында сыйлады. Олардың шығармашылығы жергілікті дәстүрлерге, тұрмысқа және сенімдерге терең тамыр жайған.

Өнер

• Андрес Курручич (Andrés Curruchich, 1891–1969): Өз қаласында ғана емес, бүкіл Гватемаладағы наивті өнердің (примитивизм) негізін қалаушы және маңызды өкілі болып саналады. Оның кенепке майлы бояумен салынған суреттері какчикель халқының күнделікті өмірінен көріністерді, мерекелерді, жоралғылар мен дәстүрлерді деректі дәлдікпен бейнелейді. 1960 жылы ол ел мәдениетіне қосқан үлесі үшін ұлттық Кетцаль орденімен марапатталды.
• Паула Ничо Кумес (Paula Nicho Cúmez, 1955 ж.т.): Жұмыстары майя әйелдерінің тәжірибесін, табиғат пен космологияны зерттейтін әлемге әйгілі заманауи суретші. Өз жолын тоқушы ретінде бастап, ол өз түстері мен дәстүрлерінен шабыт ала отырып, Гватемаланың ең ерекше суретшілерінің біріне айналды. Оның суреттері Смитсон ұлттық американдық үндістер мұражайын қоса алғанда, беделді коллекцияларда сақтаулы.
• Роса Елена Курручич (Rosa Elena Curruchich): Өзінің атақты туысы Андрес Курручич негізін қалаған наивті кескіндеме дәстүрлерін жалғастырушы суретші. Ол қаланың Гватемаланың «наивті өнер астанасы» мәртебесін қолдайтын көптеген суретшілерінің бірі болып табылады.
• Сантьяго Тукус (Santiago Tucux): Сан-Хуан-Сакатепекес примитивистік кескіндеме мектебінің тағы бір жарқын өкілі. Оның жұмыстары осы бағыттағы басқа шеберлердікі сияқты, жергілікті мәдениет пен тұрмысты бейнелеуге арналған, аймақтың визуалды тарихын сақтауға өз үлесін қосады.

Музыка

• Херонимо де ла Крус (Gerónimo de la Cruz, XVIII ғасыр): Отаршылдық кезеңінің тарихи тұлғасы. Ол XVIII ғасырдың соңында Сан-Хуан-Сакатепекес приход шіркеуінде капельмейстер (maestro de capilla) болған. Оның қызметі отаршылдық дәуірде қалада қалыптасқан бай музыкалық дәстүрлердің дәлелі болып табылады.