Zakynthos

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Закинф тарихы терең ежелгі заманнан бастау алады, онда шынайы деректер грек мифологиясымен тығыз астасып жатады. Аңыздарға сәйкес, аралдың алғашқы қоныстанушысы және билеушісі б.з.д. 1500 жылдар шамасында Аркадиядан келген троялық патша Дарданның ұлы Закинф болған. Қала мен арал осы күнге дейін соның есімімен аталады.

Тарихи дереккөздерде Закинфті ұлы Гомер атап өткен. «Илиада» мен «Одиссеяда» ол Одиссей патшалығының құрамына кірген орманды арал ретінде сипатталады. Археологиялық мәліметтер мұнда елді мекендердің неолит дәуірінде-ақ болғанын, ал микен кезеңінде аралдың өркениеттің маңызды орталығы болғанын растайды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Закинфтің гүлденген полиске айналуы географиялық және табиғи жағдайлардың бірегей үйлесіміне байланысты болды:

• Стратегиялық орналасуы: Ионикалық теңіздің сауда жолдарының қиылысында орналасқан қала Пелопоннес пен Италия арасында қатынайтын кемелер үшін маңызды аялдама болды.
• Табиғи ресурстар: Әйгілі тарихшы Геродот аралдағы кемелерді өңдеу үшін пайдаланылған шайырдың (битумның) бірегей көздерін атап өткен, бұл теңіз саяхатшыларын қызықтырды.
• Саяси ерік-жігер: Закинф аймақта бірінші болып басқарудың демократиялық нысанын орнатты, бұл тұрақтылық пен азаматтардың әл-ауқатының өсуіне ықпал етті.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Ежелгі Закинф экономикасы тек теңіз саудасына ғана емес, сонымен қатар жоғары дамыған ауыл шаруашылығына да негізделді. Құнарлы топырақ зәйтүн мен жүзім өсіруге мүмкіндік берді, олардың даңқы аймақтан тыс жерлерге де жайылды.

Дамудың жоғары деңгейін б.з.д. VI ғасырда-ақ қаланың аралдың жебеушісі Аполлонның үш аяқты тұғыры бейнеленген жеке күміс тиынын соға бастағаны дәлелдейді. Бұл Закинфтің ежелгі грек әлеміндегі қаржылық тәуелсіздігі мен маңызды салмағын білдіреді. Аполлон культі ежелден музыка мен өнерге деген сүйіспеншілігімен танымал болған тұрғындардың ерте мәдени бірегейлігін де айқындады.

Негізгі тарихи белестер

• б.з.д. 456 ж. — Закинф Афинамен стратегиялық одаққа түсіп, Ионикалық теңіздегі маңызды теңіз державасы мәртебесін нығайтады.
• б.з.д. 146 ж. — Арал Рим республикасының протекторатына өтеді, бұл ретте өз заңдарын, парламентін және тиын соғу құқығын сақтап қалады.
• б.з. IV ғасыры — Византия империясының құрамына кіру, бұл христиандық храмдардың белсенді құрылысымен қатар жүрді.
• 1185 жыл — Аралды норманндардың басып алуы және Кефалония мен Закинф пфальцграфтығының құрылуы, батыс ықпалы дәуірінің басталуы.
• 1485 жыл — Қаланың бірегей мәдени және сәулеттік келбетін қалыптастырған венециялық биліктің ұзақ кезеңінің орнауы.
• 1797 жыл — Француз әскерлерінің келуі және басты алаңда ақсүйектердің «Алтын кітабының» (Libro d'Oro) символдық түрде өртелуі.
• 1800 жыл — Закинф Жеті арал республикасының — Жаңа замандағы алғашқы автономды грек мемлекетінің бөлігіне айналады.
• 1815 жыл — Британ протекторатының бекітілуі, осы кезеңде аралда жол және қала инфрақұрылымы белсенді дамыды.
• 1823 жыл — Дионисиос Соломос Страни төбесінде кейіннен Грекияның ұлттық гимніне айналған атақты «Бостандық гимнін» жазады.
• 1864 жылғы 21 мамыр — Закинфті қоса алғанда, Ионикалық аралдардың Грек патшалығымен тарихи қайта қосылуы.
• 1953 жылғы тамыз — Жойқын жер сілкінісі тарихи құрылыстың басым бөлігін жойып жібереді, содан кейін қала іс жүзінде жаңадан тұрғызылды.
• 1972 жыл — Халықаралық әуежайдың ашылуы, бұл аралдағы халықаралық туризмнің дамуына қуатты серпін берді.
• 1999 жыл — Бірегей экожүйені және каретта-каретта тасбақаларының ұя салатын жерлерін қорғау үшін Закинф ұлттық теңіз саябағының құрылуы.

Венеция қамқорлығындағы сәулеттің гүлденуі

Венециялық билік кезеңі Закинфтің бірегей келбетін қалыптастыруда шешуші рөл атқарып, оны «Шығыс Флоренциясына» айналдырды. Бұл уақытта қала Осман езгісінде болған материктік Грекияның елді мекендерінен ерекшеленетін еуропалық полис белгілеріне ие болды.

• Қала құрылысы: Кең алаңдары (мысалы, Әулие Марк алаңы) және лоджиялардың монументті ғимараттары бар қаланың классикалық құрылымы қалыптасты.
• Қорғанысты нығайту: Бохали төбесіндегі бекіністің (Кастро) айтарлықтай кеңеюі мен модернизациялануы сауда жолдарының қауіпсіздігін және қарақшылардан қорғануды қамтамасыз етті.

Мәдени революция және Ионикалық мектеп

XVIII–XIX ғасырларда Закинф грек әлемінің интеллектуалдық орталығына айналды. Мейіз бен зәйтүн майының экспортына негізделген экономикалық әл-ауқат ақсүйектерге өнер мен білімге инвестиция салуға мүмкіндік берді.

• Кескіндеме және музыка: Византия дәстүрлерін итальяндық ренессанспен ұштастырған әйгілі Ионикалық кескіндеме мектебі пайда болды. Қалада аймақтағы алғашқы опера театрлары ашылды.
• Әдебиет: Қала жаңа грек әдебиетінің бесігіне айналды; мұнда қазіргі грек тілінің негізін қалаған Дионисиос Соломос пен Андреас Кальвос шығармашылықпен айналысты.

Британ кезеңіндегі инфрақұрылымдық серпіліс

Британ протектораты кезінде (1815–1864) басты назар қалалық ортаны утилитарлық дамыту мен модернизациялауға аударылды. Бұл уақыт озық инженерлік шешімдерді енгізумен ерекшеленді.

• Жол желісі: Қаланы аралдың ауылдық жерлерімен байланыстыратын алғашқы сапалы жол желісі салынды, бұл ауыл шаруашылығы өнімдерін портқа тасымалдауды жеделдетті.
• Коммуналдық шаруашылық: Акведуктар салу және қаланы сумен қамтамасыз ету жүйесін жақсарту бойынша ауқымды жұмыстар жүргізілді.

1953 жылдан кейінгі үйінділерден қайта жаңғыру

Жойқын жер сілкінісі мен одан кейінгі өрт ғимараттардың 90%-дан астамын жойып жіберді. Бұл оқиға Закинфтің жаңа қала құрылысы дәуірінің бастау нүктесі болды.

• Сейсмикалық төзімділік: Қала ең қатаң антисейсмикалық нормаларды қолдана отырып жаңадан салынды, бұл оны Грекиядағы ең қауіпсіз қалалардың біріне айналдырды.
• Стильді сақтау: Бетонды пайдаланғанына қарамастан, сәулетшілер келешек ұрпақ үшін тарихи атмосфераны сақтай отырып, венециялық палаццолар мен шіркеулердің сыртқы келбетін қайта жасауға тырысты.

Туризмге экономикалық қайта бағытталу

XX ғасырдың екінші жартысында қала аграрлық-сауда орталығынан халықаралық курортқа айналып, экономикалық парадигмасын түбегейлі өзгертті.

• Көлік хабы: 1972 жылы халықаралық әуежайдың ашылуы және теңіз портының модернизациялануы аралды Еуропадан келетін жаппай туризм үшін ашты.
• Сервистік экономика: Қала инфрақұрылымы қонақтардың қажеттіліктеріне қарай қайта бейімделді: Страта Марина жағалауы серуендеу орталығына айналды, жүздеген қонақүйлер мен мейрамханалар ашылып, халықты жұмыспен қамтыды.

Сәулеттік бірегейлік: Венеция мен заманауилық арасында

Закинф қаласының сәулеттік келбеті — бұл ауқымды тарихи қайта құрудың бірегей үлгісі. 1953 жылғы жойқын жер сілкінісіне дейін қаланы өзінің талғампаз құрылысы үшін «Шығыс Флоренциясы» деп атаған. Қазіргі Закинф өткен ғасырлардың көрнекі эстетикасын сейсмикалық қауіпсіздіктің қатаң талаптарымен ұштастыра отырып, осы рухты сақтауға тырысуды білдіреді.

Қала құрылысының құрылымы теңізге бағытталған: қала Бохали төбесінен портқа қарай амфитеатр ретінде түсіп, Страта Марина кең жағалауын жиектейді. Мұндағы көшелерде жаяу жүргіншілерді күн мен жаңбырдан қорғайтын аркадалар жиі кездеседі, бұл итальяндық ықпалдың тікелей мұрасы болып табылады.

Дәуірлер мен стильдер

Закинф сәулетінде батыс пен шығыс дәстүрлері тоғысып, Ионикалық аралдардың ерекше «сәулеттік диалектісін» қалыптастырды.

• Венециялық барокко және Ренессанс (XV–XVIII ғғ.): Басым тарихи стиль. Оған әсем лоджиялар, аркалы галереялар және Венециядағы Сан-Марко алаңындағы мұнараны еске түсіретін оқшау тұрған қоңырау мұнаралары (кампанилалар) тән. Тұрғын үйлер сары жоса мен терракотаның жылы реңктеріне боялған, бұл қазіргі құрылыста да сақталған.
• Неоклассицизм (XIX ғ.): Британ протектораты кезеңінде қала бағандары мен үшбұрышты фронтондары бар қатаң қоғамдық ғимараттармен толықты. Бұл стиль хаосты ортағасырлық жоспарлауға тәртіп пен монументтілік әкелді, бұл әсіресе басты алаңдарда байқалады.
• Постмодернизм және реконструкция (1953 жылдан бастап): Қала қирағаннан кейін сәулетшілер көптеген ғимараттарды ескі сызбалар бойынша темірбетонды пайдалана отырып қайта тұрғызып, ерлік жасады. Бұл қызықты феномен тудырды: ғимараттар ескі палаццо сияқты көрінгенімен, құрылымдық жағынан XX ғасырдың ортасындағы модернистік инженерияның үлгілері болып табылады.

Көрнекті ғимараттар мен ансамбльдер

Қаланың келбетін туристер үшін бағдар ретінде қызмет ететін және арал тарихын сақтайтын бірнеше негізгі доминанттар қалыптастырады:

• Әулие Дионисий храмы: Қаланың ең маңызды ғимараты, 1953 жылғы жер сілкінісінде ғажайып түрде аман қалған. Бұл порттың кез келген нүктесінен көрінетін биік ақ қоңырау мұнарасы бар венециялық ықпалдың жарқын үлгісі.
• Соломос алаңы: Византия мұражайы мен Мәдениет орталығын қоса алғанда, неоклассикалық ғимараттармен қоршалған қаланың жүрегі. Кең әрі салтанатты бұл алаң XIX ғасырдағы қала құрылысының империялық ауқымын көрсетеді.
• Әулие Марк алаңы: Тарихи тұрғыдан ақсүйектердің кездесу орны болған неғұрлым камералық кеңістік. Мұнда жер сілкінісінен кейін қалпына келтірілген «Казино» ғимараты (ақсүйектер клубы) орналасқан, ол венециялық дәуірдің зайырлы өмірін бейнелейді.
• Бохали ауданы: Ескі венециялық бекініс қабырғаларының астындағы биіктікте орналасқан бұл аудан тар көшелері мен аласа құрылыстары бар ескі қаланың атмосферасын сақтап қалған, одан қазіргі Закинфтің панорамалық көрінісі ашылады.

Закинфтің атақты тумалары мен қайраткерлері

Закинфті орынды түрде «Ақындар мен өнер аралы» деп атайды. Грек дәстүрлері мен батыс ағартушылығының тоғысында қалыптасқан мәдениеттің жоғары деңгейі әлемге тарих пен мәдениетте терең із қалдырған көптеген көрнекті тұлғаларды сыйлады.

• Әулие Дионисий (1547–1622) — Архиепископ және аралдың аспандағы жебеушісі.
  Ақсүйектер отбасында дүниеге келген ол рухани жолды таңдап, христиандық қайырымдылықтың символына айналды. Әулиенің өз ағасының өлтірушісін кешіріп, жасырып қалған тарихи дерегі кеңінен танымал. Оның шірімес сүйегі қаланың аттас храмында сақтаулы және аралдың басты киелі мұрасы болып табылады.
• Уго Фосколо (1778–1827) — Ақын және филолог.
  Закинфте венециялық пен грек әйелінің отбасында дүниеге келген көрнекті әдебиетші. Оның шығармашылығы грек және итальян мәдениеттерінің арасындағы көпір болды. Оның қуғында жүргенде жазған атақты «Закинфке» (A Zacinto) сонеті туған аралдың сұлулығын дәріптейтін әлемдік әдебиеттің жауһары болып саналады.
• Дионисиос Соломос (1798–1857) — Грекияның ұлттық ақыны.
  Әдебиеттің «Ионикалық мектебінің» орталық тұлғасы. Дәл Закинфте, Страни төбесінде, Грек революциясының үнінен шабыт алған ол «Бостандық гимнін» жазды, оның алғашқы шумақтары Грекияның мемлекеттік гимніне айналды. Қазіргі грек әдеби тілінің атасы болып саналады.
• Андреас Кальвос (1792–1869) — Ақын және драматург.
  Соломостың замандасы және Закинфтің тағы бір ұлы тумасы. Оның қатаң классицизмді бостандықтың романтикалық пафосымен ұштастырған одалары гректердің тәуелсіздік жолындағы күресі кезінде олардың рухын көтеруде маңызды рөл атқарды.
• Павлос Каррер (1829–1896) — Композитор.
  Ионикалық музыка мектебінің жетекшілерінің бірі. Ол грек сюжеттеріне негізделген ұлттық опералар мен романстарды алғаш рет жасаған грек композиторы болды, олар тек Афинада ғана емес, Италия мен Франция театрларында да сәтті қойылды.
• Грегориос Ксенопулос (1867–1951) — Жазушы, журналист және драматург.
  Романдары (мысалы, «Қызыл жартас») XIX ғасырдағы Закинф қоғамының өмірі мен салтын егжей-тегжейлі суреттеген өнімді автор. Ол сондай-ақ ықпалды «Неа Эстиа» әдеби журналының негізін қалаушы болды және Грекияда прозаның танымал болуында шешуші рөл атқарды.