Пюхя атауы фин тілінен «Қасиетті» деп аударылады. Зерттеушілер бұл атау осы жердің өте көне заманнан бері қасиетті мәні болғанын көрсетеді деп санайды. Мұнда христиандық келгенге дейін Варсинайс-Суоми аймағының тұрғындары қастерлеген қасиетті орындар немесе шекаралар орналасуы мүмкін, бұл ауылдың топонимикасында мәңгілікке сақталған.
Қоныстың қалыптасуы
Бұл аумақтың қоныстану тарихы Мюнялахти (Mynälahti) шығанағындағы құнарлы алқапта егіншіліктің дамуымен тығыз байланысты. Теңіз кәсіпшілігіне бағытталған сыртқы архипелаг қауымдастықтарынан айырмашылығы, Пюхя (Мюнямяки ауданы және бұрынғы Миетойнен муниципалитеті) тұрғындары Оңтүстік-Батыс Финляндияның материктік бөлігіне тән отырықшы, негізінен шаруа өмір салтын ұстанды.
Тарихи өмір салтының ерекшеліктері
Жергілікті жердің дамуы бірнеше негізгі факторлармен анықталды:
Аграрлық дәстүрлер: Қолайлы орналасуы мен құнарлы топырақтың арқасында ғасырлар бойы мұнда экономиканың негізі егіншілік пен мал шаруашылығы болып қалды.
Оқшау география: Шығанақтың тереңінде орналасуы су жолдарына қолжетімділікті қамтамасыз етті, сонымен бірге елді мекенді ашық теңіздегі дауылдардан қорғап, тыныш өмір сүруге жағдай жасады.
Мәдени ландшафт: Бұл жер ескі иеліктер мен ауылдар аймақтың бірегей мәдени бейнесін қалыптастырған Финляндияның тарихи өзегінің бір бөлігі болып табылады.
Хронология
Негізгі тарихи белестер
Пюхя жерінің тарихы Миетойнен аймағының дамуымен және ғасырлар бойы жергілікті тұрғындардың өмір салтын қалыптастырған ескі иеліктермен тығыз байланысты.
1295 жыл — Тарихи хроникаларда Саари иелігінің (Saaren kartano) және Миетойнен жерінің алғашқы деректі аталуы.
1366 жыл — Көршілес Хиетамяки ауылында шіркеу приходы мен часовняның болғаны туралы алғашқы жазбаша дәлел.
1641 жыл — Құрамына Пюхя аумағы кірген жеке Миетойнен часовнялық приходының құрылуы.
1643 жыл — Жергілікті жер иесі Хенрик Клаунпойка Флемингтің тапсырысымен салынған Миетойнен тас шіркеуі құрылысының аяқталуы.
1779 жыл — Жойқын өрттен кейін Саари иелігінің қазіргі бас ғимаратының густавиан стиліндегі құрылысының аяқталуы.
1865 жыл — Миетойнен Мюнямякиден бөлініп, тәуелсіз шіркеу приходы мәртебесін алады.
1869 жыл — Әкімшілік бірлік ретінде Миетойнен муниципалитетінің ресми негізінің қалануы.
1905 жыл — Шіркеу ауылындағы мектептің толып кетуіне байланысты жеке Пюхя мектеп округін құру туралы шешімнің қабылдануы.
1907 жыл — Никула үйіндегі жалға алынған бөлмелерде Пюхя халық мектебінің (Pyhän koulu) жұмысын бастауы.
1909 жыл — Линтула төбесінде Пюхя мектебінің жеке ағаш ғимаратының салтанатты ашылуы.
1930 жыл — Ауылдың маңызды қоғамдық орталығына айналған мектеп ғимаратын кеңейту және жаңғырту.
1943 жыл — Тарихи Саари иелігінің мемлекет меншігіне өтуі, одан кейін мұнда әртүрлі мекемелер орналасты.
2007 жыл — Бұрынғы Миетойнен муниципалитеті аумағының, соның ішінде Пюхя ауылының Мюнямяки қауымдастығының құрамына кіруі.
2008 жыл — Қалпына келтірілген Саари иелігінде Kone қорының қолдауымен суретшілер мен зерттеушілерге арналған халықаралық резиденцияның ашылуы.
Маңызды кезеңдер
Дамудың негізгі кезеңдері
Пюхя жерінің эволюциясы феодалдық иелік өмір салтынан мәдени құрамдас бөлігі басым заманауи ауылдық қауымдастыққа біртіндеп көшу болып табылады. Дамудың негізгі белестері жерді басқарудағы өзгерістермен және Варсинайс-Суоми аймағындағы әкімшілік реформалармен байланысты.
Дворяндық иеліктер дәуірі (XVII–XIX ғғ.)
Ұзақ уақыт бойы аумақтың экономикалық және әкімшілік орталығы Саари иелігі (Saaren kartano) болды. Иелікке иелік еткен Флемингтер мен Аминоффтар әулеттері қала құрылысының келбетін және шаруашылық қызметті айқындап, жұмыс орындарын ашты және іргелес жерлерде егіншілікті дамытты.
Білім мен қауымдастықтың дамуы (1909 ж.)
Пюхяда жеке мектептің ашылуы маңызды әлеуметтік өзгеріс болды. Линтула төбесіндегі ғимарат жергілікті балалардың білім алуын қамтамасыз етіп қана қоймай, сонымен бірге жиналыстар мен мерекелер өткізілетін, жергілікті бірегейлікті нығайтатын қоғамдық өмірдің орталығына айналды.
Аграрлық сектордың трансформациясы (1943 ж.)
Саари иелігінің мемлекет меншігіне өтуі және оның негізінде ауыл шаруашылығының ғылыми-зерттеу орталығының құрылуы. Бұл оқиға аймаққа агрономияға ғылыми көзқарас әкелді және жаңа мамандарды тартып, халықтың жұмыспен қамтылу құрылымын өзгертті.
Инфрақұрылымды жаңғырту (XX ғ. ортасы)
Электрлендіру және Турку мен Мюнямяки арасындағы жол қатынасының жақсаруы өмір салтының өзгеруіне ықпал етті. Пюхя оқшауланған аграрлық ауылдан ауылдық колоритін сақтай отырып, жайлы қала маңындағы ауданға айнала бастады.
Әкімшілік интеграция (2007 ж.)
Миетойнен муниципалитетінің (соның ішінде Пюхя) Мюнямяки қауымдастығының құрамына кіруі. Бұл бірігу муниципалдық қызметтерді оңтайландыруға және ауылды аймақтық дамудың ірі жоспарларына қосуға мүмкіндік берді.
Мәдени кластердің құрылуы (2008 ж.)
Kone қорының Саари иелігін қалпына келтіруі және суретшілер мен зерттеушілерге арналған халықаралық резиденцияның ашылуы. Бұл трансформация тарихи нысанға орталық рөлді қайтарды, бірақ енді ол Пюхяға әлемнің түкпір-түкпірінен өнер қайраткерлерін тартатын мәдени хаб ретінде танылды.
Сәулет
Сәулеттік келбеті және құрылыстың дамуы
Пюхя жері мен оның төңірегінің сәулеттік ландшафты тығыз қалалық құрылыс ретінде емес, дворяндық иелік мәдениеті мен дәстүрлі ауылдық өмір салтының үйлесімді байланысы ретінде қалыптасты. Аумақтың дамуы екі тартылыс орталығының айналасында жүрді: тарихи Саари иелігі және Миетойнен шіркеуі, бұл сәулет ескерткіштері табиғи ландшафтпен астасқан елді мекеннің бірегей бейнесін айқындады.
Сәулет стильдері мен дәуірлері
Аймақ құрылысында XVII ғасырдың қатал тас қаландысынан қазіргі заманғы функционалды ғимараттарға дейінгі тарихи кезеңдер мен басым стильдік шешімдер арасындағы нақты байланыс байқалады.
Постготика және швед бароккосы (XVII ғасыр)
Пюхя ауылының өзі кейінірек салынғанымен, Миетойнен шіркеуі (1643 ж.) ауданның сәулеттік доминантасы болып қала береді. Бұл Финляндиядағы шіркеулердің көпшілігі ағаштан салынған дәуірде бой көтерген тас ғибадатхананың сирек үлгісі. Ғимарат лаконизммен, сұр граниттен жасалған қалың қабырғалармен және биік еңіс шатырлармен ерекшеленеді, ортағасырлық дәстүр мен протестанттық сәулет өнерінің қарапайымдылығын сақтайды.
Густавиан стилі және классицизм (XVIII ғасыр)
Бұл дәуірдің басты ескерткіші 1779 жылы тұрғызылған Саари иелігінің (Saaren kartano) бас корпусы болып табылады. Ғимарат густавиан стилінің (ерте неоклассицизмнің шведтік нұсқасы) классикалық үлгісі болып табылады. Оған симметрия, ұстамды декор, ашық түсті сыланған қасбеттер және мансардтық шатыр тән, бұл иелерінің мәртебесін және олардың сол кездегі еуропалық сәнмен байланысын астын сызып көрсеткен.
Дәстүрлі ағаш сәулет өнері (XIX – XX ғасырдың басы)
Пюхя ауылының өзіндегі тұрғын үйлер қызыл жосамен (punamulta) боялған дәстүрлі ағаш үйлерден тұрады. Осы кезеңдегі қоғамдық сәулеттің жарқын үлгісі Пюхя мектебінің (1909 ж.) ғимараты болып табылады. Биік тас іргетасқа салынған, үлкен терезелері бар ғимарат ғасыр басындағы мектеп құрылысына тән жарық пен гигиенаға деген ұмтылысты көрсетеді және практикалықты ағаш ұсталық декор элементтерімен үйлестіреді.
Функционализм және утилитарлық сәулет (XX ғасыр)
XX ғасырдың ортасында иелік жерлер мемлекетке өткен кезде, ландшафтта ауылшаруашылық зерттеулеріне байланысты ғимараттар пайда болды. Бұл пішіні толығымен функцияға бағындырылған, артықшылығы жоқ прагматикалық құрылыстар. Соңғы жылдары ескі шаруашылық құрылыстарын (қоймалар, атқоралар) жаңа мәдени және тұрғын үй қажеттіліктеріне бейімдеу (ревитализация) үрдісі байқалады.
Көрнекті ғимараттар
Өткен мен бүгінді байланыстыратын бірнеше негізгі нысан жергілікті жердің бейнесін айқындайды:
Саари иелік кешені: Саябақпен қоршалған бас ғимаратты, флигельдерді және шаруашылық құрылыстарын қамтитын ансамбль. Бұл мәдени ландшафттың «жүрегі».
Линтула төбесіндегі мектеп ғимараты: Жергілікті қауымдастықтың дамуы мен ағартушылықтың нышаны, ауылдың визуалды орталығы.
Миетойнен тас шіркеуі: Жазықтың көптеген нүктелерінен көрінетін тарихи және рухани бағдар.
Атақты адамдар
Тарихи тұлғалар
Пюхя жері мен Миетойненге іргелес аумақтардың тарихы тағдырлары Саари иелігімен және аймақтың дамуымен тығыз байланысты болған көрнекті мемлекет қайраткерлерінің, дін қызметкерлерінің және әскерилердің есімдеріне бай.
Мауну II Таваст (Maunu II Tavast) Турку епископы, дипломат (шамамен 1357–1452)
Ортағасырлық Финляндияның ең ықпалды адамдарының бірі. Миетойнендегі Аласйоки (Alasjoki) иелігінде дүниеге келген. Епископ ретінде шіркеудің позициясын айтарлықтай нығайтты, Турку Кафедралық соборын кеңейтті және Наанталиде монастырь негізін қалады. Ұлы меценат және құрылысшы болып саналады.
Хенрик Классон Флеминг (Henrik Klasson Fleming) Адмирал, мемлекеттік кеңесші (1584–1650)
Қуатты дворяндық әулеттің өкілі, Саари иелігінің иесі. 1643 жылы Миетойненнің бүгінгі күнге дейін сақталған тас шіркеуінің құрылысын қаржыландырып, жергілікті жердің сәулеттік келбетін қалыптастыруда шешуші рөл атқарды.
Густав Густавссон (Gustav Gustavsson af Vasaborg) Граф, әскери қайраткер (1616–1653)
Швед королі Густав II Адольфтың некесіз туған ұлы. XVII ғасырда осы аймақтағы жерлерге (соның ішінде Саари иелігіне) иелік еткен, бұл Швед державасы дәуіріндегі жергілікті жердің жоғары мәртебесін көрсетеді.
Даниэль Юслениус (Daniel Juslenius) Епископ, профессор, жазушы (1676–1752)
Миетойнен тумасы, фин ағартушылығының негізгі тұлғаларының біріне айналды. Фин тілі мен мәдениетін сақтау жолындағы қозғалыстың — «феннофилияның атасы» ретінде танымал. Фин тілінің алғашқы ауқымды сөздігінің және «Aboa Vetus et Nova» еңбегінің авторы.
Августин Эренсверд (Augustin Ehrensvärd) Фельдмаршал, сәулетші (1710–1772)
Свеаборг (Суоменлинна) теңіз бекінісін жасаушы. Саари иелігінде 10 жылдан астам (1762–1772) тұрып, оны үлгілі шаруашылыққа айналдырды. Бағбандықты белсенді дамытып, жаңа агротехникалық әдістерді енгізді, олардың іздері бүгінгі күнге дейін ландшафтта байқалады.
Юхо Хейкки Ранникко (Juho Heikki Rannikko) Саясаткер, парламент депутаты (1873–1933)
Жергілікті жер иесі және белсенді қоғам қайраткері. XX ғасырдың басындағы ел тарихының шешуші сәттерінде аймақтың ауыл халқының мүддесін қорғаған Финляндия парламентінің көпжылдық депутаты.
Беттің соңына жеттіңіз бе?
Демек, маршрут жан-жақты зерттелді
Сайтты пайдалануды ыңғайлырақ ету үшін біз cookies пайдаланамыз.