Ghardaia

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Бірегей Гардая қаласы 1048 жылы (кейбір деректер бойынша — 1053 жылы) Сахара шөлінің қақ ортасында іргесі қаланған. Оның негізін бұрынғы жерлерін тастап, қауіпсіз баспана іздеуге мәжбүр болған бербер-ибадилер қалады. Гардая Мзаб аңғарының інжу-маржанына және XI ғасырда осы аймақта пайда болған атақты «Пентаполистің» бес қаласының біріне айналды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Қаланың маңызды орталық ретінде қалыптасуы табиғи және әлеуметтік факторлардың ұштасуымен айқындалды:

• Географиялық қорғаныс: Күрделі рельеф және жағалаудан қашықтығы қауымдастықты сыртқы қауіптер мен жаулап алушылардан қорғайтын табиғи кедергі қызметін атқарды.
• Су ресурстарын басқару: Құрғақ климатта аман қалу тасты аңғарды өмір сүруге жарамды оазиске айналдырған құдықтар мен бөгеттердің күрделі жүйесінің арқасында мүмкін болды.
• Транзиттік сауда: Қазіргі Алжир алып жатқан аумақта орналасқан қала транссахаралық сауда бағыттарына сәтті еніп, керуендер үшін маңызды демалыс орнына айналды.

Ерте кезеңдегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Гардая басынан-ақ ксар — ойластырылған қорғаныс архитектурасы бар бекініс-қала ретінде салынды. Елді мекеннің орталығы мұнарасы бар мешіт болды, ол сонымен қатар қарауыл мұнарасы рөлін атқарды, оның айналасында тұрғын үйлер концентрлі шеңберлермен орналасты. Ерте кезеңдегі экономика құрма пальмаларын өсіруге және қолөнерге, атап айтқанда, жүн маталар мен кілемдер өндіруге негізделді. Әлеуметтік өмір қатаң діни жарғымен және ақсақалдар кеңесімен реттеліп, қауымдастықтың тәртібі мен бірлігін қамтамасыз етті.

Маңызды оқиғалар хронологиясы

• 1048 жыл: Мзаб аңғарындағы стратегиялық маңызды жерді таңдаған босқын-ибадилердің Гардая қаласының негізін қалауы.
• 1053 жыл: Рухани орталыққа және қала құрылысының өзегіне айналған Ұлы мешіт құрылысының аяқталуы.
• XI–XIV ғасырлар: Ортақ мәдениет пен экономикамен біріккен бес бекіністі ксар-қалалар одағы — әйгілі «Пентаполистің» қалыптасуы.
• XVI ғасыр: Аймаққа ішкі автономияны сақтауға мүмкіндік берген Осман империясымен дипломатиялық қатынастардың орнатылуы.
• 1853 жыл: Салық төлеу есесіне қауымдастықтың істеріне араласпауға кепілдік берген Франциямен шартқа қол қою.
• 1882 жыл: Мзаб аңғарының Француз Алжирінің аумағына ресми әкімшілік қосылуы.
• 1962 жыл: Алжир тәуелсіздік алады және аймақ егеменді мемлекеттің ажырамас бөлігіне айналады.
• 1970-ші жылдар: Қаланың тарихи бекініс қабырғаларының шегінен тыс белсенді кеңеюінің басталуы және заманауи инфрақұрылымның дамуы.
• 1982 жыл: Мзаб аңғарының дәстүрлі елді мекеннің бірегей үлгісі ретінде ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра тізіміне енуі.
• 1984 жыл: Гардаяның аттас провинцияның (вилайеттің) әкімшілік орталығы мәртебесін алуы, бұл оның саяси маңызын арттырады.
• 2000-шы жылдар: Архитектуралық мұраны сақтау және көне ғимараттарды реставрациялау бойынша ауқымды мемлекеттік бағдарламалардың іске асырылуы.

Ключевые вехи и преобразования

Гардая қаласының дамуы — бұл адамның шөлдің қатал жағдайларына бейімделуі мен бірегей бірегейлігін сақтау тарихы. Төменде келтірілген оқиғалардың әрқайсысы осы оазистің қазіргі келбеті мен өмір салтын қалыптастыруда шешуші рөл атқарды.

• Гидротехникалық жүйенің құрылуы. Жаңбыр суын жинауға арналған бөгеттердің, каналдардың және құдықтардың күрделі желісін жасау Мзаб аңғарындағы өмірдің негізіне айналды. Бұл инженерлік керемет қаланың экономикалық тәуелсіздігі мен азық-түлік қауіпсіздігін қамтамасыз ете отырып, кең көлемді пальма тоғайларын құруға мүмкіндік берді.
• Ксардың қала құрылысы моделінің бекітілуі. Қаланың төбе басында мешіті бар бекіністі цитадель принципі бойынша салынуы оның архитектуралық келбетін ғасырлар бойы айқындап берді. Бұл құрылым шапқыншылықтардан қорғап қана қоймай, әлеуметтік теңдік пен қауымдастықтың бірлігін нығайтты.
• Транссахаралық саудаға интеграциялану. Ыңғайлы орналасуының арқасында қала Алжир елін солтүстіктен оңтүстікке қарай кесіп өтетін керуендер үшін маңызды аялдама нүктесіне айналды. Бұл оны қолөнер мен тауар алмасу гүлденген ірі сауда орталығына айналдырды.
• Мәдени автономияны сақтау. Ғасырлар бойы, әртүрлі мемлекеттерге ресми түрде бағынғанына қарамастан, жергілікті ақсақалдар кеңесі ішкі істерді бақылауда ұстап, ибадилердің діни және әлеуметтік дәстүрлерін өзгеріссіз сақтап қалды.
• ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра тізіміне енуі. 1982 жылы Мзаб аңғары архитектурасының бірегейлігін тану әлемдік қоғамдастықтың назарын аударды. Бұл оқиға назарды жай құрылыстан тарихи мұраны сақтауға және мәдени туризмді дамытуға аударды.
• Әкімшілік орталық мәртебесін алу. 1984 жылы аттас провинцияның астанасы бола отырып, қала заманауи инфрақұрылымның дамуына қуатты серпін алды: жаңа жолдар, әкімшілік ғимараттар мен әуежай пайда болды, сыртқы әлеммен байланыс жақсарды.
• Бекініс қабырғаларының шегінен шығу. XX ғасырдың екінші жартысында халық санының өсуі тарихи өзектен тыс жерде жаңа тұрғын аудандардың қалыптасуына әкелді. Бұл қаланың екі жақты құрылымын жасады, мұнда көне ксар заманауи кварталдармен көршілес орналасып, тұрғындарға жайлылық беріп, тарихты сақтайды.

Мзабтың бірегей стилі: Шөл функционализмі

Гардая қаласының архитектурасы үйреншікті еуропалық канондардан алыс, бірегей феномен болып табылады. Бұл XI ғасырда іргесі қаланған сәттен бастап іс жүзінде өзгеріссіз қалған Мзаб аңғарының дәстүрлі сәулет өнерінің жарқын үлгісі. Жергілікті стильді жиі вернакулярлы рационализм деп атайды. Оның басты принциптері — қатал қарапайымдылық, утилитарлық және ыстық климатқа тамаша бейімделу, бұл XX ғасырда Ле Корбюзьені қоса алғанда, әйгілі модернист сәулетшілерге шабыт берді.

Қала құрылысының құрылымы: Пирамида-қала

Қала құрылысы қатал иерархияға және қорғаныс мақсаттарына бағынып, пирамидаға ұқсайтын біртұтас ансамбль құрайды:

• Шыңы (Қасиетті орталық): Төбенің ең биік нүктесінде мешіт орналасқан. Ол тарихи тұрғыда тек құлшылық орны ғана емес, сонымен қатар қорғаныстың соңғы шебі, сондай-ақ астық қоймасы қызметін атқарған.
• Тұрғын үй сақиналары: Үйлер мешіттен төмен қарай концентрлі шеңберлермен түседі. Мұндай каскадты жоспарлау барлық тұрғындарға күн сәулесінің тең қолжетімділігін қамтамасыз етті және лабиринт тәріздес тар көшелердің табиғи желдетілуіне ықпал етті.
• Сыртқы белдеу: Қала бекініс қабырғаларымен қоршалған, олардың сыртында тұрғындардың «жазғы резиденциялары» — пальма тоғайлары орналасқан.

Архитектуралық дәуірлер мен стильдер

Алжир елінде орналасқан қаланың келбетінен тарихи өзек пен заманауи аудандардың бөлінуі анық байқалады:

Орта ғасыр кезеңі (XI–XIX ғасырлар): Пуритандық аскетизм
Ескі қала (Ксар) үшін ибадилердің діни көзқарастарынан туындаған стиль тән. Ғимараттар жергілікті тастан, гипстен және әктен тұрғызылды. Сыртқы декор мен өрнектің болмауы қауымдастықтың барлық мүшелерінің теңдігін білдірді. Үйлер біртұтас стильде салынған: сыртқы қабырғалары тұйық және жеке өмірді бөгде көздерден жасыратын ішкі аулалары бар.

Қазіргі кезең (XX–XXI ғасырлар): Бейімделген модернизм
Халық санының өсуіне байланысты қала көне қабырғалардың шегінен шықты. Жаңа кварталдарда бетон мен заманауи технологиялар қолданылады, бірақ қала құрылысы нормалары визуалды сабақтастықты сақтауды талап етеді. Жаңа ғимараттар дәстүрлі аркаларды, шағын терезелерді және шөл түстерінің гаммасын (охра және ақ түс) пайдалана отырып, көбіне көне стильде жасалады.

Маңызды ғимараттар

• Гардаяның Ұлы мешіті: Қаланың негізгі ғимараты, оның қиық пирамида түріндегі бірегей мұнарасы классикалық ислам мұнарасынан гөрі қарауыл мұнарасына көбірек ұқсайды.
• Базар алаңы (Рахба): Қаланың төменгі бөлігінде орналасқан. Бұл аркадалармен қоршалған тіктөртбұрышты алаң, мұнда төбедегі тұрғын кварталдардың тыныштығын бұзбай, дәстүрлі түрде сауда жасалған.
• Дәстүрлі үйлер: Гардаяның тұрғын үйлерінің өзі бір төбе. Олардың куб тәрізді пішіндері мен террасалары қаланың биіктен көрінетін әйгілі геометриялық өрнегін жасайды.

Гардая мен Мзаб аңғарының көрнекті тұлғалары

Аймақ тарихы ойшылдардың, ақындар мен рухани көшбасшылардың есімдерімен тығыз байланысты, олардың мұрасы Алжир елінің осы бөлігінің бірегей мәдени бірегейлігін қалыптастырды. Міне, қала мен аңғар шежіресінде айтарлықтай із қалдырған негізгі тұлғалар:

• Лалла Дайя (Lalla Daia) — Аңызға айналған негізін қалаушы
  Әулие ретінде құрметтелетін жартылай мифтік тақуа әйел. Аңыз бойынша, Гардая қаласы дәл соның құрметіне аталған (арабша «Гар Дайя» — «Дайя үңгірі» дегеннен шыққан). Оның тарихы елді мекеннің рухани тамырын және оның шөл даладағы аскетикалық дәстүрлермен байланысын білдіреді.
• Муфди Закария (Moufdi Zakaria, 1908–1977) — Ақын және ұлттық гимннің авторы
  Гардая агломерациясына кіретін көршілес Бени-Изген ксар-қаласының тумасы. «Революция ақыны» және Алжир мемлекеттік гимні «Кассаман» мәтінінің авторы ретінде танымал. Оның шығармашылығы XX ғасырда ұлттық сана-сезімнің қалыптасуында шешуші рөл атқарды. Гардая әуежайы оның құрметіне аталған.
• Мухаммад ибн Юсуф Атфайеш (Muhammad ibn Yusuf Atfayysh, 1820–1914) — Теолог және энциклопедист
  «Имамдар полюсі» (Құтб әл-Аимма) атағын алған көрнекті ислам ғалымы. Құқықтану, теология және тарих бойынша жүздеген еңбектердің авторы. Оның кітапханасы мен ғылыми мұрасы Мзаб аңғарын Солтүстік Африкадағы интеллектуалды өмір орталықтарының біріне айналдырды.
• Шейх Ибрагим Баюд (Ibrahim Bayoud, 1899–1981) — Реформаторлық қозғалыс көшбасшысы
  XX ғасырдағы аймақтың ірі қоғамдық және діни қайраткері. «Ислах» (Реформа) қозғалысын басқарып, білім беруді модернизациялауды және араб-ислам бірегейлігін сақтауды жақтады. Мзаб қауымдастығының тәуелсіз Алжир мемлекетіне интеграциялануында маңызды рөл атқарды.
• Ибрагим Абу аль-Якзан (Ibrahim Abu al-Yaqzan, 1888–1973) — Журналист және тарихшы
  Ұлттық араб тілді баспасөздің ізашарларының бірі болып саналады. Бірнеше газет пен баспахананың негізін қалап, ағартушылық қызметпен белсенді айналысты. Оның еңбектері аймақтың тарихы мен мәдениеті бойынша құнды дереккөз болып табылады.
• Шейх Амми Саид (Cheikh Ammi Said, XVI ғасыр) — Заң шығарушы және ұйымдастырушы
  XVI ғасырда өмір сүрген тарихи көшбасшы. Оған Мзаб аңғары қалалары конфедерациясының әлеуметтік және діни өмірін ғасырлар бойы реттеп келген «Халка» — ең жоғарғы ақсақалдар кеңесі жүйесін құру және кодтау мәртебесі беріледі.