«Мың күмбезді қала» ретінде танымал Эль-Уэд қаласы Үлкен Шығыс Эрг құмдарының ортасындағы оазисте орналасқан. Оның атауы «Өзен» деп аударылады, бұл шөлде өмір сүруге мүмкіндік берген жерасты суларының бар екенін білдіреді. Көшпелі тайпалар бұл аймаққа ежелгі заманнан бері келгенімен, тұрақты қалалық қоныстың қалыптасуы XVI ғасырға жатады. Қаланың негізінің қалануы қазіргі Йемен аумағынан келген тайпалардың көші-қонымен және олардың тұрақты су көздерін іздеу барысында жергілікті бербер халқымен араласуымен байланысты.
Қалыптасудың негізгі факторлары
Шағын қоныстың қазіргі Алжир алып жатқан аумақтың оңтүстік-шығысындағы өркендеген оазиске айналуы бірқатар себептерге байланысты болды:
Суға қолжетімділік: Аймақтың бірегей гидрологиясы өсімдік тамырларының күрделі суару жүйесінсіз-ақ жерасты суларына жетуіне мүмкіндік берді, бұл тірі қалудың негізіне айналды.
Сауда маңызы: Қала Сахара арқылы өтетін керуендер үшін маңызды аялдама болып, солтүстік жағалауды Африканың терең аудандарымен байланыстырды.
Әлеуметтік құрылым: Аймақтың оқшаулануы басқаруда және қоғамдық өмірді ұйымдастыруда шешуші рөл атқарған сопылық бауырластықтардың біртұтас қоғамының қалыптасуына ықпал етті.
Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер
Ерте кезеңдегі экономика толығымен құрма пальмаларына тәуелді болды. Тұрғындар «гут» (ghout) деп аталатын бірегей агротехниканы — пальмаларды тікелей сулы қабаттың жанындағы терең шұңқырларға отырғызуды ойлап тапты. Қаланың сәулеттік бейнесі де климаттың әсерінен қалыптасты: жылуды жинайтын жазық шатырлардың орнына құрылысшылар күмбездер мен арқалар тұрғызды. Бұл шешім үйлерде салқындықты сақтауға мүмкіндік берді және бүгінгі күнге дейін сақталған жергілікті мәдениеттің визиткасына айналды.
Хронология
Негізгі тарихи белестер
Қала тарихы — бұл оқшауланған оазистен маңызды әкімшілік және аграрлық орталыққа дейінгі жол.
XVI ғасыр: Йеменнен келген көшпелі тайпалар оазиске қоныстанып, Эль-Уэд қаласының бірегей мәдениеті мен сәулеттік бейнесін қалыптастырады.
1887 жыл: Генерал де Лакруаның қолбасшылығымен француз әскерлері Суф аймағын басып алып, отаршылдық басқаруды орнатады.
1954 жыл: Ұлт-азаттық соғысының басталуы, оған жергілікті тұрғындар шөл туралы білімдерін пайдалана отырып, белсене қатысады.
1957 жыл: Қала маңында көтерілісшілер жасақтары мен француз армиясы арасында кескілескен қақтығыстар орын алады.
1962 жыл: Тәуелсіздік жарияланғаннан кейін Алжир жаңа дәуірге қадам басады және қала бейбіт дами бастайды.
1984 жыл: Әкімшілік реформа барысында қала жеке провинцияның (вилайеттің) астанасы мәртебесін алады.
1990-жылдар: Құмда ауқымды егіншілікті дамытуға мүмкіндік берген заманауи суару технологияларын белсенді енгізудің басталуы.
1995 жыл: Кейінірек толыққанды мемлекеттік университетке айналған университет орталығының ашылуы.
2012 жыл: Жергілікті университетке тәуелсіздік жолындағы күрес батыры Хамма Лахдардың есімі ресми түрде беріледі.
Қазіргі уақыт: Қала елдегі құрма мен картоптың негізгі жеткізушісі, сондай-ақ шөл туризмінің орталығы мәртебесін нығайтты.
Маңызды кезеңдер
Трансформацияның негізгі кезеңдері
Эль-Уэд қаласының тарихы — бұл оқшауланған оазисті өркендеген аймақтық орталыққа айналдырған, шөлдің қиын жағдайларына үздіксіз бейімделу жолы. Дамудың негізгі кезеңдері бірегей инженерлік шешімдермен, әкімшілік реформалармен және экономикалық құрылымның өзгеруімен байланысты.
«Гут» (Ghout) жүйесін құру
Қаланың өмір сүруі үшін негізгі кезең түпнұсқа гидрологиялық техниканы әзірлеу болды. Жергілікті тұрғындар пальмаларды тікелей сулы қабаттың үстіндегі терең шұңқырларға отырғызуды үйренді, бұл жасанды суарусыз ауыл шаруашылығын жүргізуге мүмкіндік берді. Бұл тек экономикалық базаны қамтамасыз етіп қана қоймай, аймақтың бірегей мәдени ландшафтын қалыптастырды.
Сәулеттік өзіндік сәйкестік
Күмбезді шатырлардың жаппай құрылысына көшу қала құрылысындағы бетбұрыс кезеңі болды. Жазық террасалардан бас тартып, күмбездерді таңдау күн сәулесін тиімдірек шағылыстыруға және салқындықты сақтауға мүмкіндік берді. Бұл шешім қалаға оның әйгілі бейнесін және туристерді тарту үшін брендке айналған «Мың күмбезді қала» деген бейресми атауын сыйлады.
Әкімшілік мәртебенің көтерілуі (1984 жыл)
Вилайеттің (провинцияның) әкімшілік орталығы мәртебесін алу қаланың ауқымын түбегейлі өзгертті. Бұл оқиға мемлекеттік қаржыландыруды тартып, заманауи инфрақұрылымның, әкімшілік ғимараттар мен тұрғын үй кварталдарының құрылысын ынталандырып, дәстүрлі қонысты урбанизацияланған орталыққа айналдырды.
Аграрлық революция және әртараптандыру
XX ғасырдың соңында дәстүрлі құрма өсіруден қарқынды егіншілікке көшу орын алды. Заманауи суару жүйелерін енгізу құмда картоп, қызанақ және басқа да дақылдарды өсіруге мүмкіндік берді. Эль-Уэд бүкіл Алжир үшін көкөніс жеткізуші негізгі аймақтардың біріне айналды, бұл қуатты экономикалық өсуді қамтамасыз етті.
Білім беру кластерінің дамуы
Университеттің ашылуы маңызды мәдени белес болды. Жоғары оқу орнының пайда болуы, әсіресе ауыл шаруашылығы және шөл биологиясы салаларында өз кадрларын даярлауға мүмкіндік берді, сондай-ақ жастардың елдің солтүстік аймақтарына кетуін бәсеңдетті.
Көлік желісіне интеграциялану
Жергілікті әуежайды жаңғырту және сапалы автомагистральдардың құрылысы қаланы оқшауланудан шығарды. Логистиканы жақсарту сауданың дамуына серпін берді және ауыл шаруашылығы өнімдерінің экспортын жеңілдетіп, қаланың елдің шығысындағы маңызды экономикалық торап ретіндегі мәртебесін нығайтты.
Сәулет
Мың күмбезді қала: бірегей бейнесі
Эль-Уэд қаласының сәулет стилі тек ел үшін ғана емес, бүкіл Солтүстік Африка үшін де ерекше құбылыс болып табылады. Жазық террасалы шатырлары бар типтік араб қалаларынан айырмашылығы, мұндағы панораманы мыңдаған жарты шар тәрізді күмбездер мен арқалар құрайды. Суф аймағында пайда болған бұл өзіндік стиль жергілікті сәулетшілердің шөл даланың қатал жағдайларына және құрылыс ағашының тапшылығына жауабы болды.
Дәстүрлі сәулет пен материалдар
Қаланың тарихи құрылысы тұрғындардың климатпен күресудегі тапқырлығын көрсетеді. Жергілікті сәулеттің негізгі сипаттары (Суф аймағының стилі) функционалдылыққа негізделген:
Күмбезді шатырлар: Сфералық пішін ауаның жақсы айналымына ықпал етіп, бөлме ішінде салқындықты сақтайды және күн сәулесін тиімді шағылыстырады. Сонымен қатар, күмбездер жиі болатын құмды борандар кезінде шатырларда құмның жиналуына жол бермейді.
Жергілікті материалдар: Ғимараттар дәстүрлі түрде саз кірпіштен және жергілікті гипстен (timchent) салынған. Бұл материал құрылыстарға шағылдардың түсімен үйлесетін өзіндік ақшыл, сарғыш-ақ реңк береді.
Аркадалар мен күмбездер: Ағаш арқалықтардың орнына аркаларды пайдалану шөл далада табу өте қиын болатын қымбат ағашты қолданбай-ақ аралықтарды жабуға мүмкіндік берді.
Қала құрылысының эволюциясы
Эль-Уэдтің қалалық ортасының дамуы оқшауланған оазистік қоныстан өзінің бірегейлігін сақтап қалған заманауи әкімшілік орталыққа дейінгі жолдан өтті.
Тарихи өзек (Медина)
Ескі кварталдар тығыз құрылыспен және тар, ирек көшелермен сипатталады. Мұндай жоспарлау әдейі жасалған: үйлердің биік саңылаусыз қабырғалары көшеге көлеңке түсіреді, ал жолдардың иректігі шөл желінің күшін бәсеңдетеді. Мұнда әр үй бір немесе бірнеше күмбезбен көмкерілген бір және екі қабатты құрылыстар басым.
Қазіргі заманғы даму және стильдеу
Қаланың кеңеюімен және жаңа құрылыс технологияларының (темірбетон) пайда болуымен Алжир шөл інжу-маржанының бірегей бейнесін сақтауға тырысуда. Қаланың заманауи сәулеті аймақтық модернизм бағытында дамуда:
Әкімшілік ғимараттар: Соңғы онжылдықтарда салынған мемлекеттік мекемелер, мектептер мен университет корпустары жиі дәстүрлі стильге еліктейді. Қасбеттер декоративті аркалармен, ал шатырлар — тіпті конструктивті функцияны атқармаса да — стильдендірілген күмбездермен безендіріледі.
Түстік код: Қала билігі қасбеттерді әрлеуде ақшыл, құм түстес реңктерді пайдалануды талап етіп, түс гаммасының біртұтастығын сақтайды, бұл қалаға тұтас және үйлесімді көрініс береді.
Жаңа мешіттер: Ескі аласа мінәжат үйлерінен айырмашылығы, заманауи мешіттер биік мұнаралармен салынады, бірақ негізгі залдың безендірілуінде күмбездерді көптеп сақтайды.
Атақты адамдар
Эль-Уэдтің көрнекті тұрғындары
Эль-Уэд қаласы мен Суф аймағы Солтүстік Африканың мәдениеті мен тарихында айтарлықтай із қалдырған көптеген ойшылдардың, ақындардың және қоғам қайраткерлерінің отаны болды. Жергілікті тұрғындар есімдері көшелер мен мекемелер атауларында мәңгілікке қалған жерлестерінің рухына тағзым етеді.
Шейх Мохамед аль-Адуани (XVII ғасыр)
Тарихшы, шежіреші және діни қайраткер. Тайпалардың шежіресін және Суф аймағын қоныстандыру тарихын сипаттайтын іргелі еңбектің авторы. Оның еңбектері жергілікті қоғам мен дәстүрлердің қалыптасуының ерте кезеңі туралы білімнің негізгі көзі болып табылады.
Мохамед Эль-Амин Амуди (1889–1957)
Белгілі ақын, журналист және заңгер. XX ғасырдың бірінші жартысында Алжир бастан кешкен мәдени жаңғырудың негізгі тұлғаларының бірі болды. Араб тілі мен ұлттық бірегейлікті сақтауды белсенді түрде қолдады, Алжир мұсылман ғұламалары қауымдастығының негізін қалаушылардың бірі болды.
Абделькадер Эль-Яджури (1904–1991)
Ағартушы және реформатор. Өмірін аймақтағы білім беру жүйесін дамытуға арнады. Оның күш-жігерінің арқасында араб тілі мен әдебиеті оқытылатын көптеген мектептер ашылды, бұл шөл тұрғындары арасында сауаттылықтың артуына ықпал етті.
Хамма Лахдар (1914–1955)
Ұлттық батыр және тәуелсіздік жолындағы күрестің символы. Суф аймағындағы азаттық қозғалысын басқарған харизматикалық көшбасшы. Оның ел тарихына қосқан үлесі соншалықты зор, оның есімі Эль-Уэд қаласының бас университетіне берілген.
Абу Эль-Касем Саадалла (1930–2013)
«Алжир тарихшыларының шейхы» деген бейресми атаққа ие болған көрнекті ғалым. Елдің мәдениет тарихы бойынша монументалды көптомдық энциклопедияның авторы. Эль-Уэд маңындағы шағын елді мекенде дүниеге келген және араб әлеміндегі ең сыйлы академиялық қайраткерлердің біріне айналды.
Беттің соңына жеттіңіз бе?
Демек, маршрут жан-жақты зерттелді
Сайтты пайдалануды ыңғайлырақ ету үшін біз cookies пайдаланамыз.