Ургюп istoriia

Основание и первые упоминания

История Ургюпа уходит корнями в глубокую древность, поэтому точную дату его основания определить сложно. Археологические находки свидетельствуют о том, что люди населяли эту территорию еще в эпоху палеолита. В качестве укрепленного поселения город начал формироваться во времена Хеттского царства.

В разные исторические периоды город менял свои названия, отражая смену цивилизаций:

• В византийский период он был известен как Осиана (Ассиана), а позже — Агиос Прокопиос.
• Во времена сельджуков город назывался Башхисар («Главная крепость»).
• Свое нынешнее название Ургюп получил уже в османский период.

Ключевые факторы становления

Превращение небольшого поселения в важный центр Каппадокии было обусловлено несколькими факторами:

• Геологические особенности: Мягкие вулканические породы (туф) позволяли легко вырубать в скалах жилища, склады и культовые сооружения, обеспечивая естественную терморегуляцию и защиту.
• Стратегическое положение: Город располагался на важных торговых путях, связывающих Конью и Кайсери, что способствовало развитию торговли (в том числе на ответвлениях Великого шелкового пути).
• Оборонительный потенциал: Скалистый рельеф делал Ургюп естественной крепостью, удобной для защиты от набегов.

Ранние культурные и экономические особенности

Экономика раннего Ургюпа базировалась на сельском хозяйстве и ремеслах. Благодаря плодородным вулканическим почвам здесь с античных времен процветало виноделие, которое остается важной отраслью и сегодня.

В культурном плане город развивался как религиозный центр. В раннехристианский период здесь селились отшельники и монахи, создавая в скалах церкви и монастыри, украшенные уникальными фресками. Долгое время Ургюп оставался местом мирного сосуществования различных культур и религий, что отразилось в архитектурном облике старого города.

Основные вехи истории Ургюпа

• Около 2000 г. до н.э. — Территория входит в сферу влияния Хеттского царства, начинают формироваться первые поселения в мягких вулканических породах.
• I–IV века н.э. — В пещерах региона находят убежище ранние христиане, спасающиеся от римских преследований, закладывая основы монастырской жизни.
• XI век — Город, известный под византийским названием Осиана (позже Агиос Прокопиос), становится важным религиозным центром и резиденцией епископа.
• Конец XI – XII век — С приходом сельджуков город получает стратегическое значение и новое имя — Башхисар, что переводится как «Главная крепость».
• XIII век — Возведение знаковых сельджукских памятников, включая гробницу Алтыкапылы, свидетельствующую о культурном расцвете той эпохи.
• 1476 год — Регион окончательно закрепляется в составе Османской империи во время правления султана Мехмеда II.
• XVIII век — Великий визирь Дамат Ибрагим-паша способствует развитию региона, Ургюп становится административным центром кадылыка (судебного округа).
• 1830-е годы — Европейские путешественники, такие как Шарль Тексье, посещают город и описывают его уникальные скальные ландшафты западному миру.
• 1923–1924 годы — В результате Лозаннского договора происходит обмен населением: греческая община покидает город, а на их место прибывают турки с Балкан.
• 1960-е годы — Начало трансформации Ургюпа в туристический центр: старинные пещерные дома начинают реставрировать и переоборудовать под пансионы.
• 1985 год — Скальные образования и исторические памятники Каппадокии, включая район Ургюпа, включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
• 2000-е годы — Город утверждается в статусе столицы элитного туризма Каппадокии и центра современного турецкого виноделия.

Этапы градостроительного и культурного развития

Развитие Ургюпа — это история адаптации человека к уникальному ландшафту и смены культурных парадигм, превративших древнее поселение в современный центр международного туризма. Ключевые трансформации города можно разделить на следующие этапы:

• Формирование пещерной архитектуры (Античность — Раннее Средневековье)
  Значение: Геологические особенности местности определили градостроительную структуру. Вырубка жилищ, храмов и голубятен в мягком туфе создала уникальный многоуровневый город, где архитектура неотделима от природы, что обеспечило безопасность жителей и сохранность запасов продовольствия.
• Сельджукская монументализация (XIII век)
  Значение: В период правления сельджуков Ургюп (тогда Башхисар) приобрел черты развитого исламского города. Строительство каменных мечетей, медресе и монументальных гробниц (например, Тюрбе Алтыкапылы) обогатило городской ландшафт и закрепило за городом статус важного административного и религиозного центра.
• Османская торговая интеграция (XVIII–XIX века)
  Значение: Благодаря стабильности в империи и расположению на торговых путях, город стал процветающим центром ремесел и торговли. В этот период были построены многие из знаменитых каменных особняков (конаков) с изящной резьбой, формирующих сегодня исторический облик улиц.
• Демографическая трансформация 1923–1924 годов
  Значение: Обмен населением между Турцией и Грецией по Лозаннскому договору коренным образом изменил культурную среду. Уход греческой общины (караманлидов) оставил богатое архитектурное наследие, которое было адаптировано новыми жителями, привнесшими свои балканские традиции.
• Включение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО (1985 год)
  Значение: Признание уникальности национального парка Гёреме и пещерных поселений Каппадокии на международном уровне стало поворотным моментом. Это наложило строгие ограничения на новое строительство, что спасло исторический центр от урбанизации и сохранило его аутентичность.
• Адаптация под элитный туризм (1990–2000-е годы)
  Значение: Экономическая переориентация города привела к масштабной реставрации («джентрификации») старого фонда. Заброшенные пещеры и исторические особняки были переоборудованы в уникальные бутик-отели, что сделало Ургюп самым респектабельным курортом региона.
• Возрождение виноделия как бренда (XXI век)
  Значение: Инвестиции в модернизацию древних традиций виноградарства позволили городу стать центром энотуризма. Ежегодный Фестиваль сбора винограда и развитие местных виноделен создали новый экономический драйвер, привлекающий гастрономических туристов.

Архитектурная эволюция и градостроительство

Архитектурный облик Ургюпа уникален тем, что здесь невозможно провести четкую границу между творением природы и работой человека. Градостроительная структура формировалась веками не по классическим планам, а следуя сложному рельефу местности. Город развивался как многоуровневая система, где фасады зданий часто служат лишь входом в разветвленные пещерные комплексы.

Основные архитектурные эпохи и стили

В застройке Ургюпа прослеживается наслоение нескольких культурных пластов, каждый из которых привносил свои строительные традиции:

• Пещерное зодчество (с древнейших времен)
  Это не столько стиль, сколько образ жизни, характерный для Каппадокии. В отличие от примитивных укрытий, скальные помещения Ургюпа имеют сложную внутреннюю архитектуру с колоннами, арками и сводами, имитирующими наземные постройки. Этот «невидимый» стиль остается доминантой старой части города.
• Сельджукский стиль (XII–XIII века)
  Период монументальности и строгой геометрии. Сельджуки принесли технику обработки камня высокого уровня. Для зданий этого периода характерны монументальные порталы, украшенные резьбой (мукарнасами), и конические крыши куполов.
• Позднеосманский стиль и архитектура караманлидов (XIX – начало XX века)
  «Золотой век» каменного зодчества Ургюпа. Местные мастера (как греки-караманлиды, так и турки) создали уникальный стиль жилых особняков (конаков). Это двух- или трехэтажные дома из розоватого и бежевого туфа с плоскими крышами, богато декорированными фасадами, эркерами и арочными окнами.

Знаковые сооружения и районы

Облик города определяют несколько ключевых объектов, ставших символами разных эпох:

• Холм Теменни (Холм Пожеланий) — историческая доминанта города. Здесь расположены памятники разных периодов, включая гробницу Кылыч Арслана (сельджукский период) и старинную общественную библиотеку Тахсин Ага.
• Тюрбе Алтыкапылы (Гробница с шестью окнами) — яркий пример сельджукской архитектуры XIII века. Это шестиугольное сооружение с открытыми арками демонстрирует типичную для того времени кладку и сдержанный декор.
• Район Эсентепе и старые кварталы — здесь сохранилась плотная историческая застройка. Особое внимание привлекают каменные особняки с изящной каменной резьбой на наличниках и карнизах. Примером такой архитектуры служит знаменитый «Асмалы Конак» (Старый греческий дом), ставший известным благодаря одноименному сериалу и демонстрирующий быт богатой семьи прошлого столетия.

Выдающиеся личности Ургюпа

История Ургюпа неразрывно связана с именами правителей, святых и деятелей культуры, оставивших след в наследии Каппадокии.

• Святой Иоанн Русский (ок. 1690–1730)
  Православный святой и исповедник.
  Попав в плен во время русско-турецкой войны, он прожил большую часть жизни в Ургюпе (тогда Прокопионе) в доме турецкого аги. Известен своим смирением и чудесами, почитается как христианами, так и мусульманами. Дом, где он жил, сохранился до наших дней.

• Мустафа Гюзельгёз (1921–2005)
  Библиотекарь и просветитель.
  Получил всемирную известность как «Библиотекарь с ослом». В 1940-х годах, работая в библиотеке Тахсин Ага, он организовал передвижную библиотеку: нагружал осла книгами и развозил их по отдаленным деревням региона, приобщая местных жителей к чтению и культуре.

• Кылыч-Арслан IV (XIII век)
  Сельджукский султан.
  Правитель Румского султаната, чье имя тесно связано с историей города в период сельджукского расцвета. На вершине холма Теменни находится монументальная гробница, которую традиция приписывает этому султану, хотя историки спорят о точном месте его захоронения.

• Рефик Башаран (1907–1947)
  Народный певец и поэт (ашик).
  Уроженец окрестностей Ургюпа, ставший одним из самых известных исполнителей турецкой народной музыки своего времени. Именно он прославил город в знаменитой песне «Şen Olasın Ürgüp» («Будь счастлив, Ургюп»), которая стала неофициальным гимном региона.

• Тахсин Ага (XIX век)
  Меценат и филантроп.
  Знатный житель города, который в 1855 году на собственные средства построил публичную библиотеку на холме Теменни. Это изящное здание с куполом до сих пор является одной из главных архитектурных достопримечательностей Ургюпа.