История города Сельчуклу

Современный район Сельчуклу в городе Конья получил своё название в честь великой династии турок-сельджуков, чьей столицей этот город был на протяжении веков. Таким образом, история Сельчуклу — это, по сути, история самой Коньи в её самый блистательный период, когда город стал сердцем могущественного государства.

История города, на территории которого расположен современный Сельчуклу, уходит вглубь тысячелетий. Однако ключевой этап, давший району его имя, начался в конце XI века, когда турки-сельджуки завоевали эту часть Малой Азии. После 1097 года Конья (в то время известная как Иконион) стала столицей их нового государства — Румского султаната. Именно в этот период, с XI по XIII век, город достиг своего наивысшего расцвета.

Превращению Коньи в процветающий центр способствовало несколько ключевых факторов. Во-первых, его выгодное географическое положение на пересечении важных торговых путей сделало город крупным коммерческим узлом. Во-вторых, статус столицы огромного султаната обеспечил ему административную и военную мощь, что привлекало ресурсы и людей со всех уголков империи. Не менее важным было и культурное притяжение: город стал магнитом для учёных, поэтов, мистиков и ремесленников. Именно здесь жил и творил знаменитый поэт и суфийский мистик Джелаладдин Руми, известный как Мевляна.

Эпоха сельджуков оставила глубокий след в культурном и экономическом облике региона. В этот период активно развивались ремёсла, такие как резьба по дереву, производство керамики и ткачество. Архитектурное наследие того времени до сих пор поражает воображение — это великолепные мечети, медресе (религиозные училища) и караван-сараи. Город был не только политическим, но и духовным центром, в частности, одним из оплотов суфизма. Экономика процветала благодаря торговле, а культура обогащалась за счёт синтеза тюркских, персидских и местных анатолийских традиций.

Древняя история и Античность

• Около 7500 г. до н.э. — Возникают первые известные поселения в окрестностях современной Коньи, такие как Чатал-Хююк, один из древнейших городов мира.
• Около 2000 г. до н.э. — Город, известный как Куванна, входит в состав Хеттского царства.
• VIII в. до н.э. — Поселение становится частью Фригийского царства.
• I в. н.э. — Город, именуемый Иконий, посещают апостолы Павел и Варнава во время своих миссионерских путешествий, что упоминается в Новом Завете.

Эпоха Сельджуков и расцвет города

• 1097 г. — Конья становится столицей могущественного Сельджукского султаната (Румского султаната) после того, как сельджуки отвоевали город у Византии.
• 1156–1221 гг. — Ведётся строительство мечети Ала ад-Дина, которая становится усыпальницей для многих сельджукских султанов.
• 1228 г. — В Конью прибывает выдающийся поэт и суфийский мистик Джелаладдин Руми (Мевляна), чьё учение и творчество навсегда прославят город.
• 1243 г. — После битвы при Кёсе-даге Сельджукский султанат попадает под влияние Монгольской империи, что ознаменовало начало упадка его могущества.
• 1264 г. — Завершается строительство медресе Инже Минарет, одного из ярчайших образцов сельджукской архитектуры.

Османский период и современность

• Около 1308 г. — Румский султанат окончательно распадается, и Конья переходит под власть бейлика Караманидов.
• 1474 г. — Город входит в состав растущей Османской империи, сохраняя своё значение как важный культурный и религиозный центр.
• 1923 г. — После образования Турецкой Республики Конья становится административным центром одноимённой провинции и крупным аграрным и промышленным узлом.
• 1987 г. — В рамках административной реформы создаётся район Сельчуклу, названный в честь династии, при которой город достиг своего наивысшего расцвета.

Ключевые этапы современного развития

Современный облик Сельчуклу, самого густонаселённого и динамичного района Коньи, сформировался благодаря нескольким ключевым преобразованиям в XX и XXI веках. Эти вехи отражают его превращение из исторической территории в крупный образовательный, экономический и культурный центр.

• Основание Университета Сельчук (1975 г.). Это событие стало поворотным моментом для района. Основание одного из крупнейших университетов Турции привело к стремительному росту населения за счёт студентов и преподавателей, стимулировало развитие жилой застройки, транспортной инфраструктуры и сферы услуг.
• Административное образование района (1987 г.). Официальное создание муниципалитета Сельчуклу стало ответом на быстрый рост города. Это позволило упорядочить градостроительное планирование, наладить эффективное управление огромной территорией и заложило основу для её дальнейшего комплексного развития.
• Промышленный рост и создание организованных промышленных зон. На протяжении второй половины XX века Конья, включая территорию Сельчуклу, превратилась в один из ведущих промышленных центров Анатолии. Развитие производств в области машиностроения, автомобильных компонентов и пищевой промышленности обеспечило экономическое процветание и создало тысячи рабочих мест.
• Развитие современной городской инфраструктуры. Начиная с 1990-х годов, в Сельчуклу активно строятся современные жилые комплексы, крупные торговые центры, парки и спортивные объекты. Важным шагом стало развитие системы общественного транспорта, включая трамвайную линию, которая связала университетский кампус с центром города.
• Создание Научного центра Коньи (2014 г.). Открытие первого в Турции научного центра, поддержанного TÜBİTAK, на территории Сельчуклу подчеркнуло новый вектор развития — фокус на образовании, науке и технологиях. Центр быстро стал важной точкой притяжения для жителей и туристов, особенно для семей с детьми.
• Открытие Тропического сада бабочек (2015 г.). Этот уникальный проект, ставший первым в своём роде в Турции и крупнейшим в Европе, превратил Сельчуклу в популярное туристическое направление. Сад, расположенный в здании оригинальной архитектуры, не только украсил район, но и создал новый культурно-рекреационный кластер.
• Ревитализация деревни Силле. Превращение древнего поселения Силле, расположенного в границах района, в культурно-туристический центр стало успешным примером сохранения исторического наследия. Реставрация старинных домов, церквей и мечетей привлекла в этот живописный уголок новый поток туристов и инвестиций.

Архитектурный облик Сельчуклу представляет собой уникальное сочетание глубокого исторического наследия, которое он разделяет со всей Коньей, и динамичного современного градостроительства. Поскольку район назван в честь династии Сельджуков, именно их архитектурный стиль является отправной точкой для понимания культурного кода этой местности.

Эпоха Сельджуков (XI–XIII века)

Будучи столицей могущественного Румского султаната, Конья стала центром развития уникального архитектурного стиля. Европейские стили, такие как готика или ренессанс, не получили здесь распространения. Вместо этого сельджукские мастера создали самобытное направление, для которого характерны:

• Монументальные порталы: Величественные входы в мечети и медресе, украшенные сложнейшей резьбой по камню с геометрическими и растительными орнаментами.
• Использование бирюзовой плитки: Знаменитая сельджукская плитка и мозаика бирюзового цвета стали визитной карточкой эпохи, украшая купола и интерьеры.
• Резьба по камню и дереву: Искусные орнаменты покрывали не только фасады, но и внутренние элементы зданий, такие как минбары (кафедры в мечетях).

Хотя знаковые памятники этой эпохи, такие как медресе Инже Минарет ("Медресе с тонким минаретом") и медресе Каратай, географически находятся в центральной части Коньи, их архитектурное влияние определяет всю историческую идентичность города, включая Сельчуклу.

Османский период (XV–XX века)

С приходом османов архитектура Коньи изменилась. На смену сложным сельджукским узорам пришел более сдержанный и монументальный стиль, испытавший влияние византийской архитектуры. Для него характерны большие центральные купола и более строгие формы. Ярким примером османского барокко в Конье является мечеть Азизие, построенная в XVII веке и перестроенная в XIX, которая выделяется своими необычными для классической мечети окнами и декоративными элементами.

Современное градостроительство (XX–XXI века)

Современный район Сельчуклу — это результат масштабного градостроительного планирования второй половины XX и начала XXI века. Его облик кардинально отличается от исторического центра Коньи и характеризуется:

• Широкими проспектами и плановой застройкой: В отличие от узких улочек старого города, Сельчуклу имеет современную дорожную сеть и четкое зонирование.
• Современной жилой архитектурой: Район застроен преимущественно многоэтажными жилыми комплексами с развитой инфраструктурой.
• Знаковыми объектами новейшей архитектуры: Именно в Сельчуклу расположены самые амбициозные современные проекты города. Тропический сад бабочек Коньи с его эффектным куполом в форме бабочки и Научный центр Коньи являются яркими примерами современной архитектуры, формирующей новый, футуристичный облик района.

Таким образом, Сельчуклу демонстрирует эволюцию от великого прошлого, увековеченного в камне сельджукскими мастерами, к амбициозному будущему, отраженному в смелых линиях современной архитектуры и продуманном городском планировании.

Джелаладдин Руми (Мевляна) (1207–1273)

• Роль: Поэт-суфий, философ, богослов и основатель суфийского ордена Мевлеви.
• Значимость: Руми является самой знаковой фигурой, связанной с Коньей. Переехав в город по приглашению султана, он прожил здесь большую часть жизни, создал свои главные произведения и основал учение, прославившее Конью на весь мир как духовный центр. Его мавзолей сегодня — главный символ города и место паломничества.

Ала ад-Дин Кей-Кубад I (1190–1237)

• Роль: Султан Румского султаната.
• Значимость: Его правление считается "золотым веком" Сельджукского государства, столицей которого была Конья. При нём город достиг наивысшего расцвета: были построены великолепные мечети, медресе и дворцы, укреплены городские стены. Именно он пригласил в Конью семью Руми, что навсегда изменило культурный ландшафт города.

Шамс Тебризи (1185–1248)

• Роль: Странствующий суфийский мистик и философ.
• Значимость: Духовный наставник и ближайший друг Джелаладдина Руми. Их встреча в Конье стала поворотным моментом в жизни Руми, вдохновив его на создание величайших поэтических произведений. Личность Шамса окутана тайной, но его влияние на интеллектуальную и духовную жизнь Коньи XIII века неоценимо.

Садреддин Коневи (1210–1274)

• Роль: Выдающийся суфийский мыслитель, учёный и писатель.
• Значимость: Один из крупнейших последователей и толкователей учения Ибн Араби, Садреддин Коневи был важной фигурой в интеллектуальных кругах Коньи. Он был современником и близким другом Руми, вёл с ним философские беседы и был одним из самых уважаемых учёных города. Его труды оказали огромное влияние на развитие суфийской мысли.

Сахиб Ата Фахреддин Али (ум. 1288/1289)

• Роль: Великий визирь и государственный деятель Сельджукского султаната.
• Значимость: Один из самых влиятельных политиков своего времени, Сахиб Ата был также великим меценатом и строителем. По его приказу в Конье был возведён великолепный архитектурный комплекс Сахиб Ата, включающий мечеть, медресе и хаммам, а также знаменитое медресе Инже Минарет («медресе с тонким минаретом»). Его вклад в архитектурный облик города огромен.

Караманоглу Мехмет-бей (ум. 1278)

• Роль: Правитель бейлика Караманидов.
• Значимость: После ослабления власти сельджуков Мехмет-бей в 1277 году захватил Конью и вошёл в историю благодаря своему знаменитому фирману (указу). Он провозгласил тюркский язык официальным языком делопроизводства вместо персидского, что стало важной вехой в истории тюркской государственности и культуры.

Ходжа Насреддин (XIII век)

• Роль: Полулегендарный народный мудрец и герой сатирических притч.
• Значимость: Хотя его фигура фольклорная, традиция прочно связывает его с этим регионом. Считается, что прототип Насреддина жил в XIII веке, получил образование в Конье, а его мавзолей находится в городе Акшехир, входящем в провинцию Конья. Ходжа Насреддин — неотъемлемая часть культурного наследия всей Анатолии и, в частности, региона Конья.