Тулум istoriia

Основание и первые упоминания

Тулум, который в древности носил имя Зама (что переводится с языка майя как «Рассвет» или «Утро»), является одним из последних городов, возведенных и населенных этой цивилизацией. Основной период его строительства и расцвета пришелся на постклассическую эпоху, ориентировочно между 1200 и 1450 годами н.э. Первые испанские экспедиции, проплывавшие мимо побережья в начале XVI века, описывали его как город, по величине и красоте сравнимый с Севильей.

Ключевые факторы становления

Развитие Тулума было обусловлено его уникальным стратегическим положением. В отличие от многих других городов майя, скрытых в джунглях, он был ориентирован на море.

• География и оборона: Город был построен на 12-метровых известняковых утесах, что обеспечивало естественную защиту с моря. С трех других сторон его окружала мощная стена (отсюда современное название «Тулум», означающее «Стена» или «Ограда»).
• Торговый узел: Тулум служил главным портом для крупного города Коба. Он контролировал морские торговые пути вокруг полуострова Юкатан, связывая регионы Мексиканского залива с Центральной Америкой.

Ранние культурные и экономические особенности

Экономика города процветала за счет активной торговли. Археологические находки свидетельствуют о том, что через Тулум проходили потоки обсидиана из центральной Мексики, нефрита из Гватемалы, а также медных изделий и золота.

В культурном и социальном плане город имел четкую структуру:

• Сакральный центр: Внутри стен проживала только элита — правители и жрецы, в то время как основное население жило за пределами укреплений.
• Религиозное значение: Тулум был важным центром поклонения «Спускающемуся богу» (вероятно, связанному с заходящим солнцем, дождем или пчеловодством), изображения которого украшают многие сохранившиеся храмы.

Древняя эпоха и расцвет

• 564 год — Датировка самой ранней стелы, найденной в Тулуме, свидетельствует о присутствии майя в регионе задолго до возведения основных стен.
• 1200–1450 годы — Период наивысшего расцвета города Зама как ключевого торгового порта, связывающего морские и сухопутные пути Юкатана.

Контакт с европейцами и забвение

• 1518 год — Испанская экспедиция Хуана де Грихальвы впервые замечает город с моря, описывая его башни как сравнимые по величине с Севильей.
• Конец XVI века — Город постепенно пустеет и оставляется коренными жителями, вероятно, из-за новых болезней, занесенных конкистадорами.
• 1842 год — Путешественники Джон Ллойд Стивенс и Фредерик Казервуд посещают руины и публикуют их детальное описание, открывая Тулум западному миру.

Война каст и археология

• 1847 год — Начало Войны каст на Юкатане, в ходе которой Тулум позже становится важным убежищем и святилищем для повстанцев майя.
• 1871 год — Под предводительством жрицы Марии Уикаб город укрепляется как центр культа «Говорящего креста».
• 1916–1924 годы — Институт Карнеги под руководством Сильвануса Морли проводит первые масштабные научные исследования и картографирование руин.

Современная история и туризм

• 1981 год — Правительство Мексики объявляет территорию археологической зоны и прилегающие экосистемы Национальным парком Тулум.
• 2015 год — Город официально получает почетный статус «Pueblo Mágico» (Магический город) за сохранение культурного наследия.
• 2023 год — Открытие нового международного аэропорта Фелипе Каррильо Пуэрто, значительно упростившего доступ туристов к курорту.

Ключевые вехи развития города

История Тулума — это путь от закрытого священного города майя до мирового центра богемного отдыха. Ниже приведены главные этапы, сформировавшие современный облик курорта:

• Становление морского порта (1200–1450 гг.): Превращение поселения в ключевой торговый узел майя. Это определило уникальную градостроительную структуру с мощными оборонительными стенами и ориентацией на море для контроля торговых путей обсидиана и нефрита.
• Оплот сопротивления (конец XIX века): Во время «Войны каст» Тулум стал одним из последних убежищ независимых майя и центром культа «Говорящего креста». Это событие сыграло решающую роль в сохранении аутентичных традиций и языка коренного населения в регионе.
• Создание Национального парка (1981 г.): Присвоение статуса охраняемой природной территории юридически защитило руины и побережье от массовой застройки. Это решение разделило территорию на археологическую зону и жилой поселок, задав вектор на экологичный туризм.
• Рождение концепции «Эко-шик» (2000-е годы): Трансформация из места для «дикого» отдыха с палатками в премиальный курорт. Возникновение уникального архитектурного стиля Tulum Style, использующего натуральные материалы, что привлекло мировую творческую элиту и инвесторов.
• Получение статуса «Pueblo Mágico» (2015 г.): Включение в государственную программу «Магических городов» Мексики. Это обеспечило федеральное финансирование благоустройства центра города и закрепило за Тулумом имидж важного культурного объекта, а не просто пляжного курорта.
• Урбанизация и проект Aldea Zama (2010-е – наши дни): Масштабное градостроительное расширение вглубь материка. Строительство современных районов с развитой инфраструктурой превратило небольшую деревню в полноценный город с активным рынком недвижимости.
• Инфраструктурная революция (2023–2024 гг.): Открытие собственного международного аэропорта и интеграция в сеть железных дорог «Поезд Майя» (Tren Maya). Эти проекты вывели экономику города на новый уровень, сделав его независимым транспортным хабом Ривьеры-Майя.

Архитектура древних майя: Постклассический период

Архитектурный облик исторической части Тулума сформировался в постклассический период (1200–1521 гг.). Это время отличается от монументального стиля классических городов майя (таких как Тикаль или Паленке) большей компактностью и прагматизмом.

• Стиль «Коста Ориенталь» (Восточное побережье): Для этого уникального регионального стиля характерны небольшие храмы с плоскими крышами, опирающимися на деревянные балки и колонны. Здания часто имеют стены с небольшим наклоном наружу в верхней части и карнизы.
• Оборонительное зодчество: Тулум — редкий пример укрепленного города майя. Массивная Стена, окружающая город с трех сторон, является памятником военной инженерии того времени, призванным защищать сакральный центр.
• Знаковые сооружения:
  • Эль-Кастильо (Замок): Доминанта комплекса, случившая также маяком для мореплавателей.
  • Храм Фресок: Пример мастерства декораторов, сохранивший следы цветной росписи и лепнины.

Архитектурная пауза: Колониальная эпоха и XIX век

В отличие от Мериды или Вальядолида, в Тулуме отсутствуют образцы колониального барокко, классицизма или неоготики. После упадка города в XVI веке территория оставалась практически незаселенной, и капитальное строительство здесь не велось вплоть до конца XX века. Этот исторический «пробел» позволил сохранить руины в их первозданном природном окружении.

Современность: Эко-шик и Тропический модернизм

В XXI веке Тулум стал родиной собственного архитектурного направления, известного как Tulum Style, который копируется курортами по всему миру.

• Концепция: Интеграция зданий в джунгли, стирание границ между внутренним и внешним пространством, минимализм и экологичность.
• Материалы и техники:
  • Чукум (Chukum): Использование древней техники майя по смешиванию смолы дерева чукум с известняком и бетоном, что придает стенам характерный теплый, землистый оттенок и водонепроницаемость.
  • Палапа: Переосмысление традиционных крыш из сушеных пальмовых листьев в конструкциях люксовых отелей.
• Градостроительные зоны:
  • Zona Hotelera: Район вдоль пляжа, где преобладает малоэтажная застройка из бамбука и дерева, скрытая в зелени.
  • Aldea Zama: Современный район, спроектированный как «новый центр», где сочетаются урбанизм и принципы устойчивого развития.

Исследователи и первооткрыватели

• Хуан де Грихальва (Juan de Grijalva) — Испанский конкистадор. Руководитель морской экспедиции 1518 года, участники которой стали первыми европейцами, увидевшими Тулум. Именно в судовых журналах этой экспедиции появилось знаменитое сравнение города с Севильей по величине и красоте башен.
• Джон Ллойд Стивенс (John Lloyd Stephens) — Американский путешественник и дипломат. Вместе с Казервудом посетил заброшенный город в 1842 году. Его увлекательные путевые заметки «Incidents of Travel in Yucatan» заново открыли Тулум для западного мира и привлекли к нему внимание ученых.
• Фредерик Казервуд (Frederick Catherwood) — Английский художник и архитектор. Автор первых детальных и достоверных зарисовок руин Тулума (включая Храм Фресок и Эль-Кастильо). Его иллюстрации стали важнейшим историческим документом, зафиксировавшим состояние памятников в XIX веке до начала разрушений и реставраций.

Исторические деятели и лидеры майя

• Мария Уикаб (María Uicab) — Жрица и военный лидер майя. Ключевая фигура периода «Войны каст» во второй половине XIX века. Известная как «Королева Тулума», она управляла независимым государством майя и поддерживала культ «Говорящего креста», сделав руины города центром сопротивления и паломничества.

Ученые и археологи

• Сильванус Морли (Sylvanus Morley) — Американский археолог и майянист. Возглавлял экспедиции Института Карнеги в начале XX века. Его работы по изучению иероглифических надписей (в том числе Стелы 1 в Тулуме) помогли установить хронологию заселения города.
• Самуэль Лотроп (Samuel K. Lothrop) — Археолог и антрополог. Автор фундаментального труда 1924 года «Tulum: An Archaeological Study of the East Coast of Yucatan». Он составил первые точные карты городища и классифицировал архитектурный стиль восточного побережья.
• Артур Миллер (Arthur G. Miller) — Искусствовед и археолог. В 1970-х годах провел глубокое исследование настенной живописи Тулума. Его труды позволили расшифровать значение фресок в храмах и понять космологию жителей позднего постклассического периода.