История города Шаче

Город Шаче, также известный под своим историческим названием Яркенд, является одним из древнейших и стратегически важных центров на южной ветви Великого шёлкового пути. Его история — это калейдоскоп культур, торговых караванов и сменяющих друг друга династий.

Яркенд возник как оазис и перевалочный пункт для караванов в I тысячелетии до н.э.. В китайских письменных источниках он известен со II века до н.э. под названием Со-цзюй.. В конце I века нашей эры город был завоёван войсками китайской династии Хань, что интегрировало его в орбиту влияния империи.. Своё значение как важный торговый и культурный центр город вновь обрёл в эпоху династии Тан..

Процветание Яркенда было обусловлено несколькими факторами, которые определили его историческую роль. Во-первых, его географическое положение: расположенный в долине плодородной реки Яркенд, на западной окраине пустыни Такла-Макан, город был жизненно важным оазисом, предлагавшим воду и отдых уставшим путникам.. Во-вторых, Яркенд был одним из главных торговых центров Восточного Туркестана, где пересекались пути караванов и шла бойкая торговля шёлком, хлопком, нефритом, специями и лошадьми.. В-третьих, на протяжении веков город имел большое политическое влияние, будучи столицей различных государственных образований. Наибольшего расцвета он достиг как столица Яркендского ханства (1514–1705), основанного Султаном Саид-ханом.. В этот период государство знало долгие десятилетия мира и процветания..

Экономика Яркенда строилась на поливном земледелии, где выращивали пшеницу, хлопок, фрукты и шелковицу, а также на развитых ремёслах, таких как производство шёлковых тканей и ковров.. Город был местом встречи множества культур — тюркской, персидской, индийской и китайской, что нашло отражение в его архитектуре, искусстве и традициях. Изначально в регионе был распространен буддизм, но со временем доминирующей религией стал ислам, что также повлияло на культурный облик города.

Ключевые вехи в истории Шаче (Яркенда)

История города Шаче, на протяжении веков известного как Яркенд, — это летопись взлётов и падений на перекрёстке цивилизаций Великого шёлкового пути. Расположенный в плодородном оазисе, он веками притягивал торговцев, завоевателей и путешественников. Ниже представлены основные события, сформировавшие облик этого древнего города.

• II век до н.э. — Первые упоминания города под названием Со-цзюй (Шаче) появляются в китайских хрониках династии Хань.
• Конец I века н.э. — Регион завоёвывают войска китайской династии Хань под предводительством полководца Бань Чао, что укрепляет контроль империи над торговыми путями.
• VII–VIII века — В эпоху династии Тан Яркенд вновь утверждается как стратегически важный пункт на Великом шёлковом пути.
• X–XII века — Город входит в состав тюркского государства Караханидов, в этот период происходит окончательное утверждение ислама в регионе.
• Около 1273 года — Яркенд посещает венецианский путешественник Марко Поло во время своего знаменитого путешествия в Китай, описывая его как процветающий центр.
• 1514 год — Султан Саид-хан, потомок Чингисхана, основывает могущественное Яркендское ханство, сделав город его столицей.
• 1514–1680 годы — Период расцвета Яркендского ханства, когда город становится крупным политическим, культурным и религиозным центром Восточного Туркестана.
• Конец XVII века — В результате внутренних междоусобиц и ослабления центральной власти Яркендское ханство попадает в зависимость от Джунгарского ханства.
• Середина XVIII века (ок. 1759 г.) — Территория бывшего ханства, включая Яркенд, входит в состав китайской империи Цин после разгрома джунгаров.
• 1820-е годы — Город становится одним из центров восстания под предводительством Джахангир-ходжи против власти империи Цин.

Этапы развития города: от древности до наших дней

История Шаче (Яркенда) — это яркий пример того, как географическое положение и смена эпох формировали облик города. Каждый исторический период оставлял свой след в его экономике, культуре и архитектуре.

• Формирование на Великом шёлковом пути (II в. до н.э. — VIII в. н.э.). Возникнув как оазис для караванов, Яркенд быстро стал одним из ключевых торговых узлов на южной ветке маршрута. Это определило его раннее экономическое процветание, основанное на торговле шёлком, нефритом и другими товарами. В культурном плане город впитал в себя влияние разных цивилизаций, включая китайскую (династии Хань и Тан) и индийскую, что способствовало распространению буддизма.
• Исламизация и тюркское влияние (X–XIII вв.). С приходом Караханидов доминирующей религией в регионе становится ислам, что кардинально изменило культурный ландшафт. Началось строительство мечетей и медресе, а арабо-персидская культура стала оказывать значительное влияние на искусство и науку.
• «Золотой век» столицы Яркендского ханства (1514–1705 гг.). Этот период стал вершиной развития города. Став столицей могущественного государства, Яркенд превратился в крупный политический, экономический и культурный центр. Процветали ремёсла (ткачество, ковроделие), развивалось сельское хозяйство. Были созданы выдающиеся архитектурные памятники, включая комплекс мавзолеев яркендских ханов и гробницу царицы и поэтессы Аманнисы-хан.
• Интеграция в империю Цин (с середины XVIII в.). После падения Яркендского ханства город вошёл в состав китайской империи Цин. Он утратил столичный статус, но сохранил значение важного административного и торгового центра региона. В этот период усилилось китайское градостроительное и культурное влияние.
• Преобразования в XX–XXI веках. Вхождение в состав КНР ознаменовало начало современной эпохи. Была модернизирована инфраструктура, построены новые дороги, включая трассы, соединяющие регион с остальной страной. Экономика получила новый импульс за счёт развития промышленности и сельского хозяйства. Сегодня Шаче сочетает в себе черты древнего исторического центра, привлекающего туристов, и современного города, интегрированного в экономику Китая.

Архитектурный облик города Шаче, исторического Яркенда, представляет собой уникальное смешение культур, накопленное за тысячелетия его существования на Великом шёлковом пути. В градостроительстве и зданиях города отразились эпохи его расцвета и упадка, влияние персидской, тюркской и китайской цивилизаций.

Традиционная уйгурская и исламская архитектура

Основой исторической застройки Шаче является традиционная уйгурская архитектура, приспособленная к жаркому и сухому климату. Для неё характерно использование глинобитных конструкций (пахсы) и сырцового кирпича. Жилые дома, как правило, имеют внутренние дворики, окружённые жилыми и хозяйственными постройками. Фасады, выходящие на узкие улицы старого города, часто глухие, что создаёт ощущение замкнутости и уюта внутри кварталов.

С приходом ислама в регион архитектура обогатилась новыми формами. Появились мечети с высокими минаретами, медресе и монументальные мавзолеи. Исламская архитектура в Шаче, как и во всем Восточном Туркестане, впитала в себя персидские и среднеазиатские традиции: использование глазурованной плитки, стрельчатых арок, куполов и сложных геометрических орнаментов (гирих).

Расцвет в эпоху Яркендского ханства (XVI–XVII вв.)

«Золотым веком» для архитектуры города стал период, когда Яркенд был столицей могущественного Яркендского ханства. В это время были созданы самые значимые архитектурные ансамбли, демонстрирующие синтез тимуридского и местного зодчества. Ключевыми памятниками этой эпохи являются:

• Комплекс мавзолеев яркендских ханов: Этот некрополь, построенный в XVI-XVII веках, служит усыпальницей для правителей и членов их семей. Мавзолеи представляют собой купольные сооружения, богато украшенные резным ганчем (гипсовой штукатуркой) и цветной мозаикой. Архитектурный стиль сочетает в себе монументальность и изящество декора.
• Гробница Аманнисы-хан: Мавзолей, посвящённый супруге одного из ханов, поэтессе и музыканту, является жемчужиной архитектуры того периода. Он отличается тонкой работой мастеров, использовавших резное дерево и полихромную плитку для создания сложнейших узоров.

Цинское и современное влияние

После включения региона в состав империи Цин в XVIII веке в градостроительстве стало проявляться китайское влияние. Это касалось в первую очередь фортификационных сооружений и административных зданий. Однако традиционная уйгурская архитектура продолжала доминировать в жилой застройке. В XX и XXI веках городская среда Шаче, как и многих других городов Китая, претерпела значительные изменения. Появились современные многоэтажные здания, широкие проспекты и новые общественные пространства, которые соседствуют с сохранившимися кварталами старого города, создавая контрастный и многослойный городской пейзаж.

Выдающиеся личности в истории Шаче (Яркенда)

На протяжении своей многовековой истории город Шаче (Яркенд) был центром притяжения для правителей, учёных, поэтов и воинов. Их судьбы неразрывно связаны с ключевыми событиями в жизни этого оазиса на Великом шёлковом пути.

• Бань Чао (I век н.э.) — выдающийся полководец китайской династии Хань. В конце I века он возглавил поход в Западный край, в результате которого регион, включая Яркенд, был подчинён империи Хань. Это укрепило контроль Китая над стратегически важными участками Великого шёлкового пути.
• Марко Поло (XIII век) — знаменитый венецианский купец и путешественник. Во время своего путешествия на Восток он посетил Яркенд, описав его в своей «Книге о разнообразии мира» как процветающий и многолюдный город, где развиты торговля и ремёсла. Его записки стали одним из первых европейских свидетельств о жизни региона.
• Султан Саид-хан (1487–1533) — основатель и первый правитель Яркендского ханства. Потомок Чингисхана, он в 1514 году завоевал Кашгарию и сделал Яркенд столицей своего нового государства, положив начало его экономическому и культурному расцвету.
• Мирза Мухаммад Хайдар Дуглат (1499–1551) — полководец, государственный деятель и выдающийся историк. Будучи двоюродным братом Султана Саид-хана, он занимал высокие посты в Яркендском ханстве. Его главный труд, «Тарих-и Рашиди», является бесценным и наиболее полным источником по истории Могулистана и Яркендского ханства той эпохи.
• Аманниса-хан (ок. 1526–1560) — супруга яркендского правителя Абдурашид-хана, талантливая поэтесса и музыкант. Ей приписывают выдающуюся роль в сохранении и систематизации уйгурского классического музыкального наследия — «Двенадцати мукамов». Её мавзолей в Шаче является одной из главных архитектурных жемчужин и местом паломничества.
• Джахангир-ходжа (конец XVIII в. – 1828 г.) — предводитель крупного восстания против власти Цинской империи в 1820-х годах. Потомок влиятельного религиозного рода, он сумел объединить недовольные слои населения и на время захватить Кашгар, Яркенд и другие города региона, став символом борьбы за независимость.