История города Дуньхуан

Основание и первые упоминания

История Дуньхуана как официального административного центра начинается в 111 году до н.э.. Город был основан императором У-ди из династии Хань, который учредил здесь командорство после вытеснения кочевых племен хунну из коридора Хэси. Название города, которое можно перевести как «Сияющий» или «Великий и процветающий», символизировало мощь империи на ее западных рубежах.

Ключевые факторы становления

Стремительное развитие Дуньхуана было предопределено его уникальной локацией и стратегическим значением:

• География: Город возник в оазисе на краю суровой пустыни Такла-Макан. Это была критически важная точка: последнее место, где путешественники могли пополнить запасы воды и еды перед опасным переходом на запад, и первая безопасная гавань при возвращении в Китай.
• Торговля: Именно в Дуньхуане Великий Шелковый путь разветвлялся на северный и южный маршруты, огибающие пустыню. Весь товаропоток между Китаем и Центральной Азией проходил через этот «узловой» город.
• Политическая власть: Для защиты торговли и границ династия Хань продлила Великую Китайскую стену до Дуньхуана, построив знаменитые заставы — Юймэньгуань (Нефритовые ворота) и Янгуань. Это обеспечило военное присутствие и безопасность региона.

Ранние культурные и экономические особенности

С момента основания Дуньхуан стал «плавильным котлом» культур. Экономика города процветала за счет обслуживания караванов, таможенных сборов и развитого ирригационного земледелия в оазисе.

В культурном плане город стал главными воротами, через которые в Китай проникали иностранные влияния, и прежде всего — буддизм. Уже в ранние века здесь сформировалось уникальное сообщество, где сосуществовали китайские чиновники, согдийские купцы и буддийские монахи, что впоследствии привело к созданию бесценного наследия пещер Могао.

Хронология ключевых событий

• 111 г. до н.э. — Император У-ди династии Хань официально учреждает округ Дуньхуан как военный форпост для защиты торговых путей от кочевников.
• 366 г. — Монах Лэ Цзунь начинает строительство первой пещеры комплекса Могао, положив начало тысячелетней традиции создания буддийских храмов в скалах.
• 400 г. — Город становится столицей царства Западная Лян в неспокойный период Шестнадцати варварских государств.
• 609 г. — Император Ян-ди династии Суй посещает регион и проводит масштабную торговую ярмарку, укрепляя статус города как международного центра.
• 618–907 гг. — В эпоху династии Тан Дуньхуан достигает пика своего экономического и культурного расцвета как главный узел Великого Шелкового пути.
• 781 г. — Тибетская империя захватывает город, управляя им и сохраняя буддийские традиции на протяжении почти семи десятилетий.
• 848 г. — Местный генерал Чжан Ичао освобождает Дуньхуан от тибетцев и основывает полуавтономный режим «Армия возвращения к справедливости» (Гуйи).
• 1036 г. — Тангутское государство Западное Ся завоевывает оазис, привнося свои уникальные культурные элементы в искусство пещер Могао.
• 1227 г. — Дуньхуан переходит под контроль Монгольской империи после разгрома Западного Ся войсками Чингисхана.
• 1524 г. — Династия Мин закрывает заставу Цзяюйгуань и официально оставляет территории к западу от нее, что приводит к упадку и запустению города.
• 1723 г. — Империя Цин восстанавливает административное управление в регионе и начинает новую волну заселения оазиса крестьянами.
• 1900 г. — Даосский монах Ван Юаньлу случайно обнаруживает замурованную «Пещерную библиотеку» (Пещера 17) с десятками тысяч древних рукописей.
• 1907 г. — Британский археолог Аурел Стейн первым из западных исследователей прибывает в город и приобретает значительную часть архива.
• 1944 г. — Учрежден Национальный исследовательский институт искусства Дуньхуана для охраны и изучения пещерного комплекса.
• 1987 г. — Пещеры Могао включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как уникальный памятник человеческой цивилизации.

Ключевые вехи развития и преобразований

История Дуньхуана — это не просто смена династий, а череда кардинальных изменений в функции и облике города. Вот основные этапы, определившие его современный вид и статус:

• Превращение в военный щит империи (II век до н.э.)
  Основание города сопровождалось масштабным градостроительным проектом: продлением Великой Китайской стены и возведением системы сигнальных башен.
  Значение: Это превратило неосвоенный оазис в мощнейшую крепость региона, определив его планировку как военизированного гарнизона, контролирующего коридор Хэси.
• Становление торгового хаба (I–VIII века)
  Благодаря разделению Шелкового пути на северную и южную ветви, Дуньхуан стал «сухопутным портом». Здесь строились караван-сараи, склады и рынки.
  Значение: Экономический бум позволил городу аккумулировать колоссальные средства, которые впоследствии были направлены на поддержку искусства и строительство храмов.
• Сакрализация пространства и расцвет Могао (IV–XIV века)
  В течение тысячелетия город формировался вокруг пещерного комплекса. Возникли целые гильдии художников, переписчиков сутр и скульпторов.
  Значение: Культурная трансформация сделала Дуньхуан духовной столицей западного Китая, привлекая паломников и интеллектуальную элиту, что изменило демографический состав населения.
• Урбанистический упадок эпохи Мин (XVI–XVII века)
  После закрытия Китая от внешнего мира и переноса границы на восток (к заставе Цзяюйгуань), Дуньхуан был фактически заброшен.
  Значение: Город потерял свое стратегическое и торговое значение, население резко сократилось, а ирригационные системы пришли в негодность, что отбросило развитие региона на столетия назад.
• Аграрная реколонизация (XVIII–XIX века)
  Империя Цин начала программу переселения крестьян для освоения целинных земель оазиса. Были восстановлены городские стены и каналы.
  Значение: Дуньхуан возродился как центр земледелия, обеспечивающий продовольствием гарнизоны, что заложило основу для современной сельскохозяйственной специализации района (производство хлопка и фруктов).
• Научное открытие и музеефикация (XX век)
  Обнаружение «Пещерной библиотеки» и создание Института исследований Дуньхуана превратили город в мировой центр востоковедения.
  Значение: Началось формирование инфраструктуры для сохранения наследия, что спасло памятники от разрушения и привлекло международное внимание.
• Современная туристическая урбанизация (XXI век)
  Строительство современного аэропорта, железнодорожного вокзала и культурных центров (например, театра для шоу «Еще раз увидеть Дуньхуан»).
  Значение: Полная переориентация экономики города на туризм. Городская среда теперь развивается с учетом потребностей миллионов путешественников, сохраняя баланс между комфортом и охраной хрупкой экосистемы пустыни.

Градостроительная эволюция: от форпоста до музея под открытым небом

Архитектурный облик Дуньхуана уникален тем, что здесь практически не найти привычной смены европейских стилей (готики или барокко). История города застыла в глине и дереве, отражая эволюцию китайского зодчества в условиях суровой пустыни. Развитие города можно разделить на четкие этапы, где функциональность диктовала форму.

Эпохи и архитектурные стили

• Эпоха Хань (II в. до н.э. — III в. н.э.) — Милитаризм и фортификация
  В этот период Дуньхуан был прежде всего военной крепостью.
  • Стиль: Утилитарное оборонительное зодчество.
  • Материалы: Утрамбованная земля (лёсс), глина, тростник, дерево.
  • Характерные черты: Массивные стены, сигнальные башни (фэнхуотай), квадратная планировка гарнизонов.
• Эпоха Южных и Северных династий — Династия Тан (IV–X вв.) — Буддийское скальное зодчество
  Золотой век Дуньхуана, когда религиозная архитектура доминировала над гражданской.
  • Стиль: Пещерное храмовое строительство и деревянное зодчество эпохи Тан.
  • Характерные черты: Сочетание индийской структуры чайтьи (пещерного храма) с китайскими деревянными фасадами и павильонами. Использование системы кронштейнов «доугун» для поддержки массивных крыш.
• Династия Цин (XVII–XX вв.) — Традиционный китайский стиль
  После веков запустения город был отстроен заново, но уже как аграрный и административный центр.
  • Стиль: Позднеимперская китайская классика.
  • Характерные черты: Одноэтажная застройка с внутренними дворами (сыхэюань), изогнутые скаты крыш, использование серого кирпича и деревянной резьбы.
• Современность (XXI в.) — Нео-традиционализм и «Стиль Дуньхуан»
  Градостроительство ориентировано на туризм, стремясь воссоздать атмосферу древности.
  • Стиль: Модернизм с элементами стилизации под эпоху Хань и Тан.
  • Характерные черты: Здания песочного цвета, имитирующие глинобитные стены, монументальные въездные ворота, стилизованные крыши общественных зданий (вокзалов, музеев).

Знаковые сооружения, сформировавшие облик региона

Архитектурный ландшафт Дуньхуана определяют несколько ключевых объектов, каждый из которых является символом своей эпохи:

• Пещеры Могао и «Девятиэтажный павильон» (Пещера 96)
  Главная архитектурная доминанта. Деревянный фасад, пристроенный к скале, многократно перестраивался, но сохранил дух танского величия. Ярко-красные карнизы на фоне серой скалы стали визуальным символом города.
• Руины заставы Юймэньгуань (Нефритовые ворота)
  Классический образец ханьской фортификации. Сохранившийся глинобитный блок демонстрирует технологии строительства из утрамбованной земли, которые позволили стенам простоять более 2000 лет в пустыне.
• Павильоны у источника Полумесяца (Миншашань)
  Комплекс зданий в традиционном стиле, восстановленный в современной истории. Он демонстрирует гармонию китайской архитектуры с природным ландшафтом: изящные пагоды и беседки, окруженные песчаными дюнами.
• Ночной рынок Шачжоу
  Центр современной общественной жизни. Пример удачной современной урбанистики, стилизованной под старину, где архитектура малых форм (арки, навесы) создает атмосферу древнего караван-сарая.

Выдающиеся личности Дуньхуана

История этого оазиса неразрывно связана с именами императоров, монахов, генералов и ученых, чьи судьбы переплелись с судьбой Великого Шелкового пути.

• Чжан Цянь (II в. до н.э.)
  Императорский посланник и дипломат династии Хань.
  Его легендарные путешествия в «Западный край» проложили маршрут Великого Шелкового пути. Именно благодаря его отчетам императорский двор осознал стратегическую важность региона, что привело к официальному основанию Дуньхуана.
• Император У-ди (156–87 гг. до н.э.)
  Правитель династии Хань.
  Инициатор экспансии Китая на запад. В 111 году до н.э. он учредил административный округ Дуньхуан и приказал продлить Великую Китайскую стену до этого региона, создав систему оборонительных застав Юймэньгуань и Янгуань.
• Монах Лэ Цзунь (IV в.)
  Буддийский странствующий монах.
  Духовный основатель пещерного комплекса Могао. Согласно легенде, в 366 году он увидел золотое сияние тысячи будд над горой Миншашань и высек первую пещеру для медитации, положив начало тысячелетней традиции храмового строительства.
• Чжан Ичао (IX в.)
  Генерал и военный губернатор.
  Национальный герой местного значения. В 848 году он возглавил восстание местных жителей, изгнал тибетские войска, оккупировавшие регион, и вернул Дуньхуан под формальную юрисдикцию династии Тан, обеспечив период стабильности и процветания.
• Ван Юаньлу (ок. 1849–1931)
  Даосский монах.
  Смотритель пещер Могао на рубеже XIX–XX веков. В 1900 году при расчистке песка он случайно обнаружил замурованную «Пещерную библиотеку» (Пещера 17), содержавшую около 50 000 древних рукописей и свитков, ставших мировой сенсацией.
• Аурел Стейн (1862–1943)
  Британский археолог и исследователь.
  Первый западный ученый, оценивший значимость архива пещеры Могао. Его экспедиция 1907 года и приобретение части рукописей открыли миру «дуньхуановедение» как науку, хотя в Китае его действия часто оцениваются неоднозначно.
• Чан Шухун (1904–1994)
  Художник, первый директор Института исследований Дуньхуана.
  Известен как «Ангел-хранитель Дуньхуана». В 1940-х годах он оставил комфортную жизнь и карьеру, переехав в пустыню, чтобы организовать защиту разрушающихся фресок и статуй, фактически спася памятник от полного исчезновения.
• Фань Цзиньши (род. 1938)
  Археолог, почетный директор Академии Дуньхуана.
  Получила неофициальный титул «Дочь Дуньхуана». Посвятила более 50 лет жизни изучению пещер и инициировала масштабный проект «Цифровой Дуньхуан», позволяющий сохранить искусство в виртуальном формате для будущих поколений.