Кирьят-Шмона istoriia

Основание и легенда названия

История современного города Кирьят-Шмона началась в 1949 году. Изначально поселение возникло как временный лагерь для размещения новых репатриантов, прибывавших в страну, на месте покинутой деревни Аль-Халиса. Свое нынешнее имя, которое переводится как «Город восьми», место официально получило в 1950 году.

Это название является данью памяти историческим событиям начала XX века: оно увековечивает имена Иосифа Трумпельдора и семи его соратников, погибшим при защите близлежащего поселения Тель-Хай в 1920 году. Таким образом, имя города символизирует стойкость первопроходцев Галилеи.

География и факторы становления

Развитие Кирьят-Шмоны было продиктовано её уникальным расположением в «пальце Галилеи». Город раскинулся на краю долины Хула, у подножия горного хребта Нафтали. Ключевыми факторами, способствовавшими росту поселения, стали:

• Освоение земель: Масштабный проект по осушению болот долины Хула превратил окрестности в плодородные сельскохозяйственные угодья, ставшие экономической базой региона.
• Региональный центр: Географическая удаленность от центра страны способствовала превращению Кирьят-Шмоны в главный административный и торговый узел для окружающих кибуцев и мошавов.

Ранний уклад и экономика

В первые десятилетия экономика города строилась на тяжелом труде первых поселенцев. Основой жизни было сельское хозяйство: на осушенных землях активно развивалось хлопководство, рыбоводство и выращивание фруктов. Позже к аграрному сектору добавилась легкая промышленность, в частности текстильные фабрики.

Культурный облик ранней Кирьят-Шмоны формировался как яркая мозаика. Город стал домом для выходцев из Йемена, Северной Африки, Румынии и других стран. Это смешение традиций создало особую атмосферу сплоченности, необходимую для жизни и строительства города вдали от мегаполисов.

Основные вехи в истории города

• 1949 — Основание поселения на месте бывшей деревни Аль-Халиса; изначально оно функционировало как транзитный лагерь (маабара) для приема новых репатриантов.
• 1950 — Официальное присвоение названия «Кирьят-Шмона» («Город восьми») в честь Иосифа Трумпельдора и его соратников, погибших при защите Тель-Хая.
• 1953 — Поселение получает статус местного совета, что стало важным шагом в формировании самостоятельной муниципальной структуры.
• 1950-е — 1960-е — Период активного строительства постоянных жилых кварталов (шикунов) для замены временных палаток и бараков.
• 1974 — Кирьят-Шмона официально получает статус города, становясь центральным урбанистическим звеном в регионе «пальца Галилеи».
• 1970-е — 1980-е — Развитие промышленной зоны, открытие текстильных фабрик и предприятий пищевой промышленности, обеспечивших занятость населения.
• 1990-е — Начало большой волны репатриации из стран бывшего СССР, что привело к значительному росту численности населения и культурному обновлению города.
• 2000 — Основание футбольного клуба «Хапоэль Ирони Кирьят-Шмона» путем слияния двух местных команд, что дало толчок развитию спорта.
• 2012 — Историческое достижение для города: местный футбольный клуб впервые становится чемпионом Израиля, прославив Кирьят-Шмону на всю страну.
• 2010-е — настоящее время — Курс на модернизацию, развитие биотехнологических стартапов и укрепление связей с академическим колледжем Тель-Хай.

Этапы формирования городского облика

Развитие Кирьят-Шмоны — это история превращения небольшого поселения в главный городской центр севера Израиля. За десятилетия город прошел путь от палаточного лагеря до центра пищевых технологий и образования. Вот ключевые этапы, определившие его современный вид:

• Переход от «Маабары» к капитальному строительству (1950-е)
  Ликвидация временного транзитного лагеря (маабары) и строительство первых постоянных кварталов стали фундаментом городской структуры. Это решение закрепило статус поселения как постоянного места жительства, а не временного убежища, и сформировало исторический центр города.
• Создание промышленных зон (1960-е – 1970-е)
  Строительство южной и северной промышленных зон позволило диверсифицировать экономику. Переход от исключительно сельского хозяйства к легкой и пищевой промышленности обеспечил рабочими местами растущее население и привлек новые инвестиции в регион.
• Получение статуса города (1974)
  Официальное признание Кирьят-Шмоны городом стало административной вехой. Это позволило получить независимое муниципальное управление и бюджет, укрепив роль города как административной и торговой «столицы» Верхней Галилеи.
• Демографический бум 1990-х
  Масштабная волна репатриации из стран бывшего СССР практически удвоила население города за короткий срок. Это событие не только потребовало активного жилищного строительства и расширения границ города, но и значительно обогатило культурную и профессиональную среду, привнеся в город инженеров, врачей и педагогов.
• Интеграция с академической средой (2000-е – наши дни)
  Укрепление связей с колледжем Тель-Хай и исследовательским институтом MIGAL превратило город в студенческий центр. Приток молодежи оживил городскую атмосферу, стимулировал рынок аренды жилья и сферу услуг.
• Развитие FoodTech-кластера
  В последние годы Кирьят-Шмона позиционирует себя как национальный центр пищевых технологий. Открытие технологических инкубаторов и стартапов меняет экономический профиль города, привлекая высококвалифицированных специалистов и создавая образ города будущего.
• Экологическая урбанистика и парк Ха-Захав
  Важным градостроительным проектом стало благоустройство парка Ха-Захав («Золотой парк»), проходящего через центр города вдоль ручья. Превращение заброшенной природной зоны в ухоженное общественное пространство повысило качество жизни горожан и туристическую привлекательность центра.

Градостроительное развитие и архитектурный облик

Архитектура Кирьят-Шмоны — это наглядная летопись израильского градостроительства второй половины XX века. Поскольку город был основан сравнительно недавно, здесь отсутствуют классические европейские стили вроде готики или барокко. Облик города формировался под влиянием необходимости быстрого расселения репатриантов, идей социалистического функционализма и последующего перехода к индивидуальному комфорту.

Архитектурные стили и эпохи

• Вернакулярная архитектура (до 1948 года)
  Единичные сохранившиеся строения из местного камна, оставшиеся от предыдущих поселений. Характеризуются использованием базальта и известняка, арочными окнами и толстыми стенами, типичными для традиционного арабского зодчества Галилеи.
• Функционализм и «Шикуны» (1950-е — 1960-е)
  Эпоха массового жилищного строительства. Доминирующий стиль — утилитарный модернизм. Строились длинные многоквартирные дома-блоки («ракевет» или «поезда»), лишенные декора. Главной целью была скорость возведения и дешевизна. Эти здания до сих пор составляют значительную часть жилого фонда в старых районах.
• Израильский брутализм (1970-е — 1980-е)
  С получением статуса города начали появляться общественные здания из необработанного бетона. Этот стиль подчеркивал монументальность и защищенность. Архитектура стала более сложной, появились дома на столбах («амудим») с открытыми пространствами на первых этажах.
• Постмодернизм и коттеджная застройка (1990-е — наши дни)
  Отход от унификации. Появились районы частных вилл с красными черепичными крышами (программа «Бне бейтха» — «Построй свой дом»). Современные общественные и коммерческие здания строятся с использованием стекла, металла и легких конструкций, характерных для торговых центров и хай-тек парков.

Знаковые здания и районы

• Исторический музей Кирьят-Шмоны (бывшая Мечеть) — яркий пример каменного зодчества начала XX века. Здание с характерным куполом и минаретом резко контрастирует с окружающей современной застройкой и служит визуальным якорем прошлого.
• Район «Шикуним» — кварталы типовой застройки первых десятилетий. Несмотря на внешнюю простоту, они являются памятником эпохи абсорбции и формирования израильского общества «плавильного котла».
• Квартал Бимат Тель-Хай — пример современной застройки, расположенный на склонах гор. Здесь преобладают частные дома и малоэтажные здания, вписанные в сложный рельеф, откуда открывается вид на долину Хула.
• Парк Ха-Захав — градостроительная ось, проходящая через центр города. Это пример современной ландшафтной архитектуры, где природное русло ручья интегрировано в урбанистическую среду, соединяя старые и новые районы.

Выдающиеся личности, связанные с городом

Несмотря на относительную молодость Кирьят-Шмоны, с городом связаны судьбы многих известных людей, от исторических героев, давших ему имя, до современных звезд спорта, политики и эстрады.

Исторический символ

• Иосиф Трумпельдор (1880–1920)
  Роль: Военный деятель, сионистский активист, национальный герой Израиля.
  Значимость: Хотя Трумпельдор погиб до основания города, он неразрывно связан с его историей. Кирьят-Шмона («Город восьми») назван в честь Трумпельдора и семи его соратников, павших при обороне соседнего поселения Тель-Хай. Его имя является символом стойкости жителей региона.

Политика и общественная деятельность

• Ифат Шаша-Битон (род. 1973)
  Роль: Политик, доктор философии, бывший Министр образования Израиля.
  Значимость: Уроженка Кирьят-Шмоны, начавшая свою карьеру в городском совете и ставшая заместителем мэра. Она является одной из самых успешных женщин-политиков, вышедших из периферийных городов развития, и активно лоббировала интересы севера страны в Кнессете.
• Изи Шерацки (род. 1946)
  Роль: Бизнесмен, филантроп, владелец компании Ituran.
  Значимость: Хотя он не родился в городе, Шерацки стал ключевой фигурой в его новейшей истории. Взяв шефство над Кирьят-Шмоной в конце 1990-х, он инвестировал огромные средства в образование, социальные проекты и местный футбольный клуб, превратив его в чемпиона страны.

Культура и спорт

• Дуди Села (род. 1985)
  Роль: Профессиональный теннисист.
  Значимость: Уроженец города, ставший одним из самых успешных теннисистов в истории Израиля. Долгие годы был первой ракеткой страны, представлял Израиль на Кубке Дэвиса и Олимпийских играх, вдохновляя местных детей на занятия спортом.
• Эден Бен Закен (род. 1994)
  Роль: Популярная певица, «Певица года» в Израиле.
  Значимость: Выросла в Кирьят-Шмоне. Прославилась на всю страну после участия в шоу «X Factor», где с гордостью подчеркивала свое происхождение. Стала символом успеха для молодежи из периферии, покорив главные музыкальные чарты страны.
• Барак Бахар (род. 1979)
  Роль: Футбольный тренер.
  Значимость: Именно под его руководством скромный клуб «Хапоэль Ирони Кирьят-Шмона» совершил сенсацию, выиграв чемпионат Израиля по футболу в сезоне 2011/2012. Это событие стало главным спортивным достижением в истории города, объединившим всех жителей.