История города Катлехонг

История Катлехонга начинается в 1945 году, когда он был официально основан как тауншип. Его появлению предшествовало существование поселения Дукатоле, которое в рамках политики апартеида было определено как «черное пятно», что привело к принудительным переселениям жителей. Несмотря на сложные обстоятельства своего возникновения, название «Катлехонг» с языка сесото переводится как «место успеха» или «прогресса», отражая надежды и стремления его первых жителей.

Становление Катлехонга неразрывно связано с несколькими ключевыми аспектами:

• Географическое положение: Город расположен к юго-востоку от Йоханнесбурга, в непосредственной близости от крупных промышленных центров, таких как Гермистон.
• Экономическая роль: Изначально Катлехонг создавался как жилая зона для мигрантов, работавших на шахтах и промышленных предприятиях региона. Он служил крупным источником рабочей силы для индустриального пояса.
• Политический контекст: Основание тауншипа было прямым следствием политики расовой сегрегации в эпоху апартеида, направленной на создание отдельных зон для проживания чернокожего населения.

С самого начала Катлехонг отличался высокой плотностью населения и быстрым ростом, что приводило к таким проблемам, как перенаселенность. Его раннее население представляло собой смешение различных культур и этнических групп, объединенных необходимостью работы в промышленном регионе и последствиями принудительных переселений. Экономика полностью зависела от жителей, ежедневно выезжавших на работу в соседние индустриальные районы, в то время как внутри самого тауншипа развивалась неформальная экономика.

1945 г. — Официальное основание тауншипа Катлехонг на месте бывшего временного аэропорта Пальмиетфонтейн для расселения рабочих-мигрантов.

1977 г. — Учрежден Художественный центр Катлехонга (Katlehong Art Centre), который стал важной культурной институцией для местных жителей в эпоху апартеида.

1980-е гг. — Катлехонг становится одним из центров сопротивления режиму апартеида, где проходят массовые протесты, забастовки и бойкоты арендной платы.

1990–1994 гг. — Город переживает один из самых трагических периодов своей истории, становясь ареной жестоких столкновений между сторонниками Африканского национального конгресса (АНК) и Партии свободы Инката (ПСИ). Эти события, известные как «насилие в тауншипах», привели к сотням жертв.

1994 г. — Жители Катлехонга впервые участвуют в свободных демократических выборах, что знаменует конец апартеида и начало новой эры для всей ЮАР.

2000 г. — Катлехонг, вместе с соседними городами и тауншипами, интегрирован в состав нового столичного муниципалитета Экурхулени.

2000-е – наст. время — В Катлехонге и его окрестностях реализуются государственные программы по строительству социального жилья и модернизации инфраструктуры, направленные на улучшение качества жизни населения.

Ключевые этапы развития Катлехонга

Путь развития Катлехонга — это история глубоких преобразований, превративших его из изолированного тауншипа в динамичную и неотъемлемую часть одного из крупнейших мегаполисов ЮАР. Вместо простой хронологии событий его эволюцию лучше всего описывают ключевые социальные, культурные и экономические сдвиги, которые сформировали современный облик города.

• Формирование гражданского общества: В условиях системных ограничений прошлого в Катлехонге зародилось мощное общественное движение. Борьба за гражданские права и социальную справедливость не только стала формой политического самовыражения, но и сплотила жителей, укрепив дух солидарности и взаимопомощи, который и сегодня определяет характер местного сообщества.
• Культурное возрождение как форма идентичности: Искусство стало для Катлехонга способом заявить о себе. Местные культурные центры превратились в «творческие лаборатории», где художники, музыканты и танцоры могли свободно выражать свои идеи. Это способствовало не только сохранению культурного наследия, но и формированию уникальной идентичности города, признанной далеко за его пределами.
• Экономическая трансформация: Катлехонг постепенно избавляется от статуса «спального района». Активно развивается малый и средний бизнес: открываются местные магазины, рынки и сервисные предприятия. Этот процесс способствует созданию рабочих мест внутри города и снижает его экономическую зависимость от соседних промышленных зон, делая местную экономику более устойчивой и диверсифицированной.
• Интеграция и модернизация городской среды: Включение в состав крупного столичного муниципалитета Экурхулени открыло для Катлехонга новые возможности. Этот шаг позволил запустить масштабные программы по развитию инфраструктуры: модернизации дорог, электрификации и строительства нового жилья. Эти проекты направлены на преодоление наследия прошлого и повышение качества жизни для сотен тысяч его жителей.

Архитектура и градостроительное развитие Катлехонга неразрывно связаны с его историей как тауншипа, основанного в эпоху апартеида. Здесь вы не найдете классических европейских стилей, таких как готика или барокко. Вместо этого городской ландшафт отражает этапы социального и политического развития ЮАР, представляя собой уникальное сочетание утилитарной застройки, неформальных поселений и современных проектов.

Градостроительство эпохи апартеида

Первоначальная планировка Катлехонга была продиктована политикой сегрегации. Город застраивался по строгой сетке, что облегчало контроль над территорией. Основу жилого фонда составляли так называемые «спичечные коробки» (matchbox houses) — небольшие, однотипные четырехкомнатные дома, построенные государством. Этот тип застройки можно охарактеризовать как утилитарный функционализм, где главной целью было массовое и дешевое размещение рабочей силы, а не создание комфортной городской среды. Другим знаковым элементом той эпохи были общежития (hostels) для рабочих-мигрантов, представлявшие собой крупные строения барачного типа.

Неформальная и современная архитектура

С течением времени, из-за нехватки государственного жилья и быстрого роста населения, в Катлехонге начали стихийно возникать неформальные поселения (informal settlements). Эти районы, состоящие из самодельных жилищ, построенных из подручных материалов, являются примером вернакулярной архитектуры — то есть архитектуры, созданной самими жителями из необходимости.

После окончания апартеида начался новый этап в развитии города, который характеризуется следующими чертами:

• Программа реконструкции и развития (RDP): В рамках этой государственной инициативы в Катлехонге и других тауншипах началось строительство нового социального жилья (RDP houses). Эти дома, хотя и остаются типовыми, предлагают более высокий уровень комфорта по сравнению со старой застройкой.
• Развитие инфраструктуры: Появились современные общественные здания, школы, клиники и торговые центры, такие как Chris Hani Mall, которые стали новыми точками притяжения и центрами общественной жизни.
• Культурные объекты: Такие учреждения, как Художественный центр Катлехонга, играют важную роль не только в культурной, но и в архитектурной палитре города, являясь примером зданий, созданных для нужд и развития сообщества.

Выдающиеся личности, связанные с Катлехонгом

Катлехонг, несмотря на свою относительно недолгую историю, стал родиной и местом становления для многих знаковых фигур в южноафриканской культуре, спорте и общественной жизни. Эти люди не только добились личного успеха, но и внесли значительный вклад в развитие своего сообщества и страны.

• Kwesta (Сензо Мфундо Вилакази) — рэпер и автор песен. Родился и вырос в Катлехонге, который он часто упоминает в своем творчестве. Kwesta является одним из самых продаваемых хип-хоп исполнителей в ЮАР, обладателем многочисленных музыкальных наград. Его альбом "DaKAR II" стал самым продаваемым хип-хоп альбомом в истории страны.
• Нтандо Махлангу (Ntando Mahlangu) — паралимпийский легкоатлет. Хотя он родился не в Катлехонге, его история тесно связана с регионом, и он является источником вдохновения для многих молодых людей. Двукратный чемпион Паралимпийских игр 2020 года в Токио (в прыжках в длину и беге на 200 метров), где он установил мировой рекорд. Его путь от ампутации обеих ног в детстве до мирового спортивного признания стал символом стойкости.
• Бонгани Зунгу (Bongani Zungu) — профессиональный футболист, полузащитник. Хотя он родился в соседнем тауншипе Дудуза, его карьера тесно связана с футбольной культурой региона Гаутенг, частью которого является Катлехонг. Выступал за национальную сборную ЮАР и играл в европейских клубах, включая шотландский «Рейнджерс» и французский «Амьен».
• Сибусисо Хумало (Sibusiso Khumalo, 1991 г.р.) — футболист, полузащитник. Родился в Катлехонге 8 марта 1991 года. На протяжении своей карьеры выступал за различные южноафриканские клубы, внося свой вклад в развитие местного футбола.
• Somizi Mhlongo — медиаперсона, хореограф и телеведущий. Хотя он родился в Соуэто, его деятельность и влияние распространяются на все крупные городские центры Гаутенга, включая Катлехонг. Он является одной из самых узнаваемых и влиятельных фигур в индустрии развлечений ЮАР, известной своей яркой личностью и вкладом в культуру ЛГБТК+.