История города Шираз

Шираз — один из самых знаковых городов Ирана, чья история уходит корнями в глубокую древность. Расположенный в плодородной долине в горах Загрос, он на протяжении тысячелетий был важным центром персидской культуры, власти и торговли.

Основание и первые упоминания

История Шираза насчитывает более 4000 лет. Самые ранние упоминания о поселении на этом месте были найдены на глиняных табличках эламского периода (около 2000 г. до н.э.), где город фигурирует под названием Тиразис. Однако современный город был основан или значительно перестроен в 693 году н.э. арабами после упадка Истахра — древней столицы провинции Фарс.

Ключевые факторы становления

Возвышение Шираза было обусловлено несколькими факторами:

• Географическое положение: Расположение в защищенной и плодородной долине сделало его естественным центром для сельского хозяйства и торговли, связывающим побережье Персидского залива с внутренними регионами страны.
• Политическая власть: Город неоднократно становился столицей могущественных династий. Наибольшего расцвета он достиг, будучи столицей при династии Буидов (X-XI вв.) и позже, в XVIII веке, при династии Зендов. В эти периоды Шираз активно застраивался и укреплялся.
• Торговля: Шираз находился на пересечении важных торговых путей, что способствовало его экономическому процветанию. Местные базары, такие как знаменитый базар Вакиль, были центрами деловой жизни на протяжении многих веков.

Ранние культурные и экономические особенности

С самого начала Шираз зарекомендовал себя как культурный и интеллектуальный центр. Уже в ранний период он стал известен как «город поэтов, цветов и вина». Здесь жили и творили великие персидские поэты, такие как Саади и Хафиз, чьё наследие до сих пор определяет культурный облик города. Экономика города опиралась на процветающее сельское хозяйство, в частности виноградарство, а также на высокоразвитые ремёсла, включая создание мозаики и ковров.

Ключевые даты в истории Шираза

История Шираза — это калейдоскоп взлётов и падений, периодов расцвета в качестве столицы могущественных империй и времён упадка. Ниже представлены основные вехи, сформировавшие облик этого легендарного города.

• Около 2000 г. до н.э. — На эламских глиняных табличках найдено первое письменное упоминание поселения под названием Тиразис, находившегося на месте современного Шираза.
• 693 г. н.э. — Считается годом основания или значительной перестройки города после арабского завоевания Персии и упадка соседнего Истахра.
• 869 г. — Город переходит под контроль династии Саффаридов, что ослабляет влияние багдадского халифата и усиливает персидские культурные традиции.
• 933 г. — Шираз становится столицей могущественной династии Буидов и превращается в один из главных культурных и научных центров региона.
• XIII век — Благодаря мудрой дипломатии местных правителей, город избежал разрушения во время нашествия монголов под предводительством Чингисхана.
• ~1210–1291 гг. — Годы жизни великого персидского поэта Саади, который родился, творил и был похоронен в Ширазе.
• ~1325–1390 гг. — Эпоха жизни и творчества Хафиза Ширази, самого знаменитого поэта города, чья усыпальница сегодня является местом паломничества.
• 1387 г. — Войска Тамерлана (Тимура) захватывают и разоряют город, что становится одним из трагических периодов в его истории.
• 1762–1779 гг. — «Золотой век» Шираза при правлении Карим-хана Зенда, который сделал город столицей Персии и инициировал строительство знаковых объектов, таких как базар и мечеть Вакиль.
• 1794 г. — Династия Каджаров приходит к власти и переносит столицу в Тегеран, после чего политическое значение Шираза уменьшается.
• XIX век — Город переживает несколько землетрясений и эпидемий, что приводит к значительному сокращению населения и упадку.
• XX век — Шираз постепенно восстанавливает свой статус крупного культурного, университетского и экономического центра южного Ирана.

Этапы развития Шираза

История Шираза — это путь от древнего поселения до культурной столицы и важного экономического центра. Город пережил несколько эпох расцвета и упадка, каждая из которых оставила свой след в его архитектуре, экономике и культурном наследии.

• Столица династии Буидов (X-XI вв.) — В этот период Шираз впервые становится столицей могущественного государства. Город превращается в крупный научный, культурный и экономический центр Востока. Активно ведется строительство, закладываются основы для будущего процветания.
• Эпоха монгольских завоеваний (XIII в.) — В то время как многие персидские города были разрушены монголами, Шираз благодаря мудрой дипломатии своих правителей сумел избежать разорения. Это позволило сохранить его культурное достояние и привлекло сюда множество ученых, поэтов и ремесленников со всего региона.
• Культурный расцвет (XIII-XIV вв.) — Шираз становится родиной величайших персидских поэтов — Саади и Хафиза. Их творчество навсегда закрепляет за городом статус «города поэтов, любви и цветов», превращая его в центр литературного паломничества.
• «Золотой век» при династии Зендов (XVIII в.) — При правлении Карим-хана Зенда Шираз вновь становится столицей Персии. Этот период отмечен масштабным строительством: возводятся цитадель Карим-хана, базар и мечеть Вакиль, которые и сегодня являются ключевыми достопримечательностями. Город переживает экономический подъем, развиваются ремесла и торговля.
• Перенос столицы и упадок (конец XVIII - XIX вв.) — После прихода к власти династии Каджаров столица переносится в Тегеран, и политическое значение Шираза падает. Серия разрушительных землетрясений и эпидемий в XIX веке усугубляет упадок, приводя к сокращению населения и экономической стагнации.
• Возрождение в XX веке — В XX веке Шираз постепенно восстанавливает свои позиции. Открытие университета в 1945 году превращает его в важный образовательный и научный центр южного Ирана. Развиваются промышленность, включая текстильную, пищевую и нефтеперерабатывающую, а также сельское хозяйство.
• Современный этап: культурный и туристический центр — Сегодня Шираз является одним из главных туристических направлений Ирана, привлекая путешественников своими историческими памятниками, садами и уникальной атмосферой. Город продолжает быть сердцем персидской культуры, бережно сохраняя свое богатое наследие.

Архитектурный облик Шираза — это живая летопись его богатой истории. В отличие от многих других городов, здесь можно проследить плавную смену династий и стилей, каждый из которых оставил свой уникальный след, сформировав неповторимый и гармоничный ансамбль.

Ранняя исламская архитектура (IX-XI вв.)

В период правления династий Саффаридов и Буидов были заложены основы исламской архитектуры города. Главным памятником этой эпохи является Мечеть Атиг Джаме (Старая Пятничная мечеть), основанная в 894 году. Это одно из старейших исламских сооружений в Иране, которое многократно перестраивалось, но сохранило свою историческую планировку. Для этого периода характерны простота форм, мощные колонны и большие внутренние дворы, что отражает ранние каноны строительства мечетей.

Эпоха Зендов: «Золотой век» Шираза (XVIII в.)

Наибольший вклад в формирование современного исторического центра Шираза внесла династия Зендов, когда Карим-хан сделал город своей столицей. Архитектурный стиль этого периода отличается элегантностью, функциональностью и гармоничными пропорциями, в противовес монументальности эпохи Сефевидов. Ключевые постройки этого времени образуют единый комплекс:

• Крепость Карим-хана (Арг-е Карим-хан): Мощная цитадель, сочетающая в себе оборонительные функции и дворцовую резиденцию.
• Мечеть Вакиль: Знаменита своим просторным молитвенным залом с 48 резными колоннами и уникальной плиткой с нежными цветочными узорами, особенно с преобладанием розовых оттенков.
• Базар Вакиль: Один из самых красивых крытых рынков Ирана с продуманной системой вентиляции и освещения благодаря высоким сводчатым потолкам.
• Баня Вакиль: Общественная баня, украшенная изящной росписью, демонстрирующая высокий уровень инженерного искусства того времени.

Каджарский период: Роскошь и цвет (XIX в.)

После переноса столицы в Тегеран архитектурное развитие Шираза не остановилось. В эпоху Каджаров, находившейся под влиянием европейской культуры, состоятельные горожане строили роскошные особняки и мечети. Этот стиль характеризуется пышным декором, использованием ярких цветных витражей, зеркальной мозаики (айна-кари) и сложной плиточной работы. Бесспорным шедевром этого периода является Мечеть Насир оль-Мольк, также известная как «Розовая мечеть». Её зимний молитвенный зал спроектирован так, что утренние лучи солнца, проходя через цветные витражи, создают внутри фантастический калейдоскоп света и цвета.

Современная эпоха: Переосмысление наследия (XX-XXI вв.)

В XX веке архитектура Шираза развивалась в русле модернизма, но с глубоким уважением к традициям. Ярчайшим примером служат современные мавзолеи великих поэтов — Хафиза и Саади. Спроектированные в середине XX века, они представляют собой элегантные павильоны, сочетающие современные лаконичные формы с элементами классической персидской архитектуры, гармонично вписанные в окружающие их сады. Это символизирует связь времен и неизменную роль Шираза как культурного сердца Ирана.

Выдающиеся личности, оставившие след в истории Шираза

Шираз, по праву названный сердцем персидской культуры, подарил миру целую плеяду великих поэтов, мыслителей, учёных и правителей. Их наследие не только сформировало уникальный облик города, но и оказало огромное влияние на мировую цивилизацию. Вот лишь несколько имён, неразрывно связанных с Ширазом.

• Хафиз Ширази (ок. 1325–1390)

  Роль: Поэт-лирик, философ. Значимость: Хафиз — один из величайших поэтов в мировой литературе, чьё творчество является вершиной персидской поэзии. Его газели, полные глубокого философского смысла, воспевающие любовь, вино и красоту бытия, до сих пор пользуются огромной популярностью в Иране и за его пределами. Мавзолей Хафиза в Ширазе — место паломничества и одна из главных достопримечательностей города, где под музыку декламируются его бессмертные стихи.

• Саади Ширази (ок. 1210–1292)

  Роль: Поэт, мыслитель, моралист. Значимость: Автор знаменитых произведений «Бустан» («Плодовый сад») и «Голестан» («Розовый сад»), которые считаются шедеврами дидактической литературы. Саади много странствовал, но вернулся в родной Шираз, где и был похоронен. Его творчество, сочетающее житейскую мудрость, этические наставления и тонкий юмор, оказало колоссальное влияние на персидскую и мировую литературу.

• Карим-хан Зенд (1705–1779)

  Роль: Правитель Ирана, основатель династии Зендов. Значимость: В XVIII веке Карим-хан сделал Шираз столицей своей державы, что положило начало «золотому веку» в истории города. При нём были построены многие знаковые сооружения, включая крепость Карим-хана, базар Вакиль и мечеть Вакиль, которые и сегодня определяют архитектурный облик исторического центра. Его правление запомнилось как период относительного мира, процветания и культурного подъёма.

• Сибавейхи (ок. 760–797)

  Роль: Лингвист, грамматист. Значимость: Перс по происхождению, Сибавейхи является автором «Аль-Китаб» («Книга») — первого и наиболее фундаментального труда по грамматике арабского языка. Эта работа систематизировала правила языка и до сих пор считается непререкаемым авторитетом в арабской филологии. Он провёл последние годы жизни и умер в Ширазе.

• Мулла Садра (1571–1636)

  Роль: Философ, теолог, мистик. Значимость: Один из самых влиятельных мусульманских философов последних столетий. Мулла Садра основал собственную философскую школу «трансцендентальной теософии», синтезировав различные течения исламской мысли. После долгих лет учёбы и уединения он вернулся в Шираз, где основал медресе и занимался преподаванием.

• Кутбуддин аш-Ширази (1236–1311)

  Роль: Учёный-энциклопедист, астроном, математик, врач. Значимость: Выдающийся персидский полимат, ученик знаменитого ат-Туси. Он внёс значительный вклад в различные области науки, но наиболее известен тем, что дал первое точное научное объяснение феномену радуги. Его энциклопедические труды и комментарии к работам античных и исламских учёных были широко известны в средневековом мире.