История города Санандадж

Санандадж, столица иранской провинции Курдистан, имеет богатую историю, тесно переплетённую с культурой курдов и династией Ардалан. Хотя археологические находки в окрестностях города свидетельствуют о поселениях, существовавших здесь с древнейших времён, современный город был основан относительно недавно.

Основание и становление

Современный Санандадж был основан в начале XVII века по приказу шаха из династии Сефевидов. Правитель курдского княжества Ардалан, Сулейман-хан, получил указание перенести столицу из старой крепости Паланган в новое место. Для этого была восстановлена и расширена крепость в небольшой деревне Сенна, вокруг которой и вырос новый город. Со временем название "Сенна-дидж" (крепость Сенны) трансформировалось в современное Санандадж.

Ключевые факторы развития

Стремительному росту города способствовало несколько факторов:

• Политический статус: Санандадж стал новой столицей могущественного княжества Ардалан, которое на протяжении веков управляло этим регионом. Это превратило его в важный административный и политический центр.
• Географическое положение: Город расположен в плодородной долине, окружённой горами Загрос, что обеспечивало как защиту, так и ресурсы для развития.
• Торговля: По приказу Сулейман-хана в городе были построены базар, мечеть и общественные бани, что заложило основу для его превращения в крупный торговый узел. Исторический базар Санандаджа, вдохновлённый архитектурой Исфахана, до сих пор является экономическим сердцем города.

Культурные и экономические особенности

С самого своего основания Санандадж развивался как центр курдской культуры. Будучи столицей Ардаланского эмирата, он привлекал поэтов, учёных и ремесленников. Город стал известен своими коврами, традиционными ремёслами и уникальной архитектурой. Раннее экономическое процветание было тесно связано с его столичным статусом и расположением на торговых путях, что способствовало развитию базара и ремесленных мастерских.

Ключевые даты в истории Санандаджа

• ~13 век: Древнее поселение на месте современного города, известное как Сенна, прекращает своё существование после разрушительного монгольского нашествия.
• 1169–1867 гг.: Регион процветает под властью династии Ардалан — влиятельных курдских правителей, которые контролировали эту территорию на протяжении семи веков.
• ~1636–1637 гг.: По приказу сефевидского шаха, местный правитель Сулейман-хан Ардалан основывает современный Санандадж. Он переносит столицу из старой крепости Паланган, закладывая основу для будущего роста города.
• 17 век: Для развития торговли и укрепления связей с соседними регионами к востоку от города возводится мост Кешлак, ставший важной транспортной артерией.
• 1805–1813 гг.: По указу Амануллы-хана Ардалана возводится величественная мечеть Дар-уль-Эхсан. Сегодня это не только важный религиозный центр, но и жемчужина исламской архитектуры.
• 1867 г.: Центральное правительство Ирана из династии Каджаров упраздняет полуавтономное княжество Ардалан. Этот шаг завершает многовековую эпоху правления местной династии и полностью интегрирует регион в административную систему страны.
• Начало 20 века: В рамках модернизации города, характерной для эпохи Пехлеви, через исторический центр прокладывается новая улица. Она разделяет старинный базар Санандаджа на две части, что навсегда меняет его облик.
• 1925–1979 гг.: За городом окончательно закрепляется статус административного центра и крупнейшего города иранской провинции Курдистан, что способствует его дальнейшему росту и развитию.
• 2019 г.: В знак признания богатейших музыкальных традиций региона, ЮНЕСКО присваивает Санандаджу почётный статус «Творческого города музыки», отмечая его уникальный вклад в мировую культуру.

Этапы развития Санандаджа: от столицы эмирата до культурного центра

История Санандаджа — это путь от основания в качестве новой столицы курдского княжества до превращения в крупный административный центр и признанную на международном уровне культурную точку на карте Ирана. Ключевые преобразования в его развитии отражают смену политических эпох и экономические приоритеты.

• Основание новой столицы (XVII век): Перенос столицы эмирата Ардалан в Санандадж стал отправной точкой его развития. Этот шаг превратил небольшое поселение в политический и административный центр региона, что привлекло сюда ресурсы, знать и ремесленников.
• Создание торгового ядра (XVII век): Строительство монументального базара по образцу столичного Исфахана заложило экономический фундамент города. Базар стал сердцем коммерческой жизни, способствуя развитию торговли и ремёсел, таких как ковроткачество и обработка дерева, которыми город славится и сегодня.
• Архитектурный расцвет (XIX век): В этот период были возведены знаковые сооружения, сформировавшие облик исторического центра. Строительство мечети Дар-уль-Эхсан и роскошных резиденций, таких как особняк Асеф Вазири, продемонстрировало богатство и культурное влияние правящей династии. Эти здания являются жемчужинами исламской и курдской архитектуры.
• Централизация и утрата автономии (конец XIX века): Упразднение эмирата Ардалан династией Каджаров изменило статус города. Санандадж из столицы полунезависимого княжества превратился в провинциальный центр в составе единого государства, что привело к смене административных и экономических функций.
• Городская модернизация (XX век): В эпоху Пехлеви началась трансформация городского пространства. Наиболее значимым событием стало строительство новой улицы, разделившей исторический базар на две части. Это решение, направленное на модернизацию транспортной системы, навсегда изменило облик и логистику главного торгового центра города.
• Статус административного центра провинции (XX век): Официальное закрепление за Санандаджем статуса столицы провинции Курдистан способствовало его дальнейшему росту. Это привело к развитию инфраструктуры, увеличению населения и укреплению его роли как главного города иранского Курдистана.
• Международное признание (2019 год): Присвоение городу статуса Творческого города музыки ЮНЕСКО стало важной вехой в современной истории. Это признание подчеркнуло уникальное музыкальное наследие региона и открыло новые возможности для развития культурного туризма и экономики.

Архитектурный облик Санандаджа — это наглядная история города, запечатлённая в камне. Здесь гармонично сочетаются несколько эпох, каждая из которых оставила свой уникальный след в градостроительной ткани. Основное развитие пришлось на периоды правления династий Сефевидов, Каджаров и Пехлеви.

Эпоха Сефевидов (XVII век): Основание и планирование

Современный Санандадж был основан в XVII веке в эпоху Сефевидов, и его первоначальная планировка во многом следовала градостроительным принципам столицы того времени — Исфахана. Этот период определил ядро города.

• Стиль: Ранний сефевидский, с акцентом на функциональность и создание единого городского ансамбля.
• Ключевые объекты: Были заложены центральный базар, первая соборная мечеть и общественные бани (хаммамы), которые сформировали социальный и экономический центр города. Мост Гешлаг, построенный по приказу шаха Сафи, стал важным инфраструктурным объектом того времени.

Эпоха Каджаров (XVIII–XIX века): Декоративный расцвет

Период правления династии Каджаров стал «золотым веком» для архитектуры Санандаджа. Город украсился роскошными особняками и монументальными религиозными сооружениями, которые сегодня являются его главными визитными карточками.

• Стиль: Каджарский, для которого характерно смешение традиционных персидских мотивов с европейским влиянием. Его отличают пышность декора: сложная кирпичная кладка, обилие цветных изразцов, зеркальная мозаика, витражи и изящная резьба по дереву и стукко (гипсовой лепнине).
• Знаковые здания: Жемчужиной этого периода является мечеть Дар-уль-Эхсан, построенная в начале XIX века. Также были возведены великолепные резиденции местной знати, такие как особняк Асеф Вазири (Дом курдов), особняк Хосро Абад и особняк Мошир Диван, которые демонстрируют всё великолепие каджарской архитектуры.

Эпоха Пехлеви (XX век): Модернизация и трансформация

В XX веке, в период правления династии Пехлеви, Санандадж, как и многие другие иранские города, пережил масштабную модернизацию. Основное внимание уделялось развитию инфраструктуры, что привело к значительным изменениям в историческом центре.

• Стиль: Функционализм и модернизм с элементами неоклассицизма, характерные для архитектуры того времени. Новые здания отличались более строгими и лаконичными формами.
• Градостроительные изменения: Ключевым событием стало строительство новой широкой улицы (современная улица Революции), которая прошла прямо через сердце города и разделила исторический базар на две части. Это решение, направленное на улучшение транспортного сообщения, навсегда изменило облик и логистику старого центра.

Выдающиеся личности, связанные с Санандаджем

Санандадж, будучи исторической столицей курдского княжества Ардалан и культурным центром региона, подарил миру множество талантливых деятелей. Эти люди внесли значительный вклад в политику, искусство и науку, оставив заметный след в истории.

• Сулейман-хан Ардалан (XVII век) — правитель и основатель современного Санандаджа. Именно он по приказу сефевидского шаха перенёс столицу княжества Ардалан, заложив основу для развития города. При нём были построены центральный базар, мечеть и общественные бани, что определило градостроительную структуру и экономическое ядро Санандаджа.
• Аманулла-хан I Ардалан (годы правления 1800–1825) — один из самых влиятельных правителей династии Ардалан. Его эпоха ознаменовалась культурным и архитектурным расцветом. По его указу была возведена знаменитая мечеть Дар-уль-Эхсан, ставшая жемчужиной исламской архитектуры каджарского периода и главным религиозным центром города.
• Мастура Ардалан (1805–1848) — курдская поэтесса, писательница и историк. Она считается одной из первых женщин-историков на Ближнем Востоке. Родившись в Санандадже, она получила прекрасное образование при дворе. Её главный труд — «История Ардалана» — представляет собой ценнейший источник по истории курдских княжеств. Её поэтические произведения, написанные на персидском и курдском языках, также получили широкое признание.
• Мавлави Тавгози (1806–1882) — выдающийся курдский поэт-суфий, один из столпов классической курдской литературы. Хотя он родился не в самом Санандадже, его творчество тесно связано с культурной средой региона и династией Ардалан. Он писал на диалекте горани, который был литературным языком при дворе Ардаланов, и его произведения оказали огромное влияние на последующие поколения поэтов.
• Семья Камкар (XX-XXI века) — всемирно известный музыкальный ансамбль, состоящий из семи братьев и сестры, родом из Санандаджа. Они являются одними из самых знаменитых популяризаторов курдской традиционной музыки. Группа виртуозно исполняет как фольклорную, так и классическую персидскую музыку, выступая на крупнейших мировых площадках и внося неоценимый вклад в сохранение и развитие музыкального наследия Курдистана.
• Хади Зиауддини (род. 1956) — современный иранский скульптор и художник курдского происхождения, родившийся в Санандадже. Его монументальные работы, часто изображающие сильные и выразительные человеческие фигуры, украшают многие города Ирана и мира. Одна из его известных скульптур — памятник поэтессе Мастуре Ардалан, установленный в её родном городе.