История города Керман

Керман — один из древнейших городов Ирана, чья история уходит корнями в глубокую древность. Расположенный на юго-востоке страны, он на протяжении веков был важным центром на пересечении культур и торговых маршрутов, сохранив до наших дней богатое наследие.

Основателем города считается Ардашир I, первый правитель из династии Сасанидов, который заложил его примерно в III веке нашей эры. Известно, что поселение появилось на месте более древнего, а в знаменитом персидском эпосе «Шахнаме» также содержатся упоминания об этом городе. До того как Керман стал столицей региона в X веке, главным центром долгое время был город Сирджан.

Развитие Кермана определялось несколькими ключевыми факторами. Его стратегическое географическое положение на высоком плато в окружении гор обеспечивало естественную защиту и делало его важным пунктом на путях, соединяющих центральную часть Ирана с побережьем. Благодаря этому Керман стал значимым узлом на древних караванных путях и прославился на весь мир своими ремесленными изделиями. На протяжении своей истории город также неоднократно становился столицей различных династий и важным административным центром, что способствовало его росту и процветанию.

С древних времен экономика Кермана была тесно связана с ремесленным производством и торговлей. Город и его окрестности славились не только коврами ручной работы, шалями и высококачественным шелком, которые были востребованы далеко за его пределами, но и выращиванием фисташек, до сих пор являющихся важной статьей экспорта. Культурное наследие Кермана также включает в себя множество исторических памятников, в том числе зороастрийские храмы огня, что свидетельствует о богатом религиозном и культурном многообразии региона в прошлом.

Ключевые вехи в истории Кермана

История Кермана — это калейдоскоп взлётов и падений, периодов процветания и трагических событий, оставивших глубокий след в культуре и архитектуре этого древнего города.

• III век н.э. — Основание города приписывается Ардаширу I, первому правителю могущественной династии Сасанидов.
• 1048 г. — Керман становится столицей Керманского султаната, основанного сельджукской династией, что положило начало эпохе экономического и культурного расцвета.
• Конец XIII века — Знаменитый венецианский купец и путешественник Марко Поло посещает город, отметив его как важный торговый центр на Шёлковом пути.
• 1350 г. — Завершено строительство Соборной мечети (Мечеть Джаме), которая и сегодня является одним из выдающихся памятников иранской архитектуры эпохи Музаффаридов.
• 1596–1621 гг. — В период правления династии Сефевидов создаётся великолепный архитектурный ансамбль Гандж Али-хана, включающий базар, бани и караван-сарай.
• 1794 г. — Город переживает одну из самых мрачных страниц своей истории — жестокую осаду и взятие войсками Ага Мохаммад Хана Каджара, что привело к огромным разрушениям.
• XIX век — Керман постепенно восстанавливается и утверждается в статусе одного из главных мировых центров по производству знаменитых персидских ковров.
• 2010 г. — В провинции Керман происходит землетрясение, которое нанесло ущерб и в очередной раз подтвердило высокую сейсмическую активность региона.

Этапы развития Кермана: от торгового узла до культурного центра

История Кермана богата событиями, которые сформировали его уникальный облик и экономику. Город прошёл путь от столицы могущественных династий до всемирно известного центра ремёсел, сохранив при этом своё культурное и архитектурное наследие. Вот несколько ключевых вех его развития.

• Столица сельджуков и культурный расцвет (XI–XII вв.). В 1048 году Керман стал столицей местного сельджукского султаната, что положило начало периоду его процветания. В это время город превратился в важный научный и культурный центр, где развивались архитектура, поэзия и ремёсла. Этот статус заложил основу для будущего культурного богатства Кермана.
• Узел на Великом шёлковом пути. Благодаря своему стратегическому положению, Керман на протяжении веков был ключевым торговым пунктом. Путешественник Марко Поло, посетивший город в 1271 году, описывал его как крупный центр торговли, связывающий Персию с Индией. Здесь процветала торговля тканями, драгоценными камнями и специями, что способствовало экономическому росту города.
• Создание комплекса Гандж Али-хана (XVII в.). В эпоху Сефевидов при губернаторе Гандж Али-хане был построен одноимённый архитектурный ансамбль, ставший сердцем общественной и деловой жизни города. Комплекс, включающий базар, мечеть, бани, караван-сарай и монетный двор, является блестящим примером градостроительства того времени и до сих пор определяет облик исторического центра Кермана.
• Мировой центр ковроткачества. Хотя ковры в Кермане производили давно, именно в период Сефевидов начался их экспорт в Европу. К XIX веку город окончательно утвердился как один из главных мировых центров производства персидских ковров. Керманские ковры, известные своими изящными узорами и качеством, стали визитной карточкой города и важной статьёй его экономики.
• Один из центров зороастризма. После арабского завоевания Персии относительная удалённость Кермана сделала его убежищем для последователей зороастризма. Город и по сей день остаётся одним из важных центров этой древней религии в Иране, сохранив действующий храм огня и Музей зороастризма.
• Развитие сельского хозяйства. Окрестности Кермана идеально подошли для выращивания фисташек, которые со временем стали одним из главных экспортных продуктов региона. Развитие сельского хозяйства, особенно фисташковых садов, оказало значительное влияние на экономику провинции в новое и новейшее время.

Архитектурный облик и градостроительство

Градостроительная структура Кермана формировалась под влиянием сурового пустынного климата юго-востока Ирана. Это классический пример города-оазиса, где архитектура выполняет не только эстетическую, но и жизненно важную защитную функцию. Узкие извилистые улочки («куче») с высокими глинобитными стенами создают тень, а знаменитые «бадгиры» (ветровые башни) служат естественными системами кондиционирования, улавливая малейшее дуновение ветра для охлаждения жилых помещений.

Исторический центр города развивался линейно вдоль традиционного базара, который служил стержнем общественной и экономической жизни. Жилая застройка характеризуется интровертностью: фасады домов скромны, а вся красота и жизнь сосредоточены во внутренних дворах с садами и бассейнами, скрытыми от посторонних глаз и палящего солнца. Основным строительным материалом веками служил саман и кирпич, обладающие отличными теплоизоляционными свойствами.

Архитектурные стили и исторические эпохи

Архитектура Кермана — это летопись персидского зодчества, где каждый период оставил свой уникальный след, от массивных доисламских сооружений до изящных изразцовых фасадов позднего средневековья.

• Сасанидский стиль и ранняя исламская архитектура (III–X вв.). Характеризуется монументальностью, толстыми стенами и использованием камня наряду с кирпичом. Ярким примером служит Гонбад-е Джабалие — загадочный восьмиугольный купол, построенный из камня, что нетипично для глинобитного региона. Этот стиль отражает мощь и фортификационное назначение древних конструкций.
• Стиль Азери (период Музаффаридов, XIV в.). В это время архитектура становится более декоративной и масштабной. Соборная мечеть Кермана (Мечеть Джаме) с её величественным порталом, высоким айваном и сложной мозаикой из голубой плитки демонстрирует переход к утонченности и вниманию к деталям, свойственным этому стилю.
• Исфаханский стиль (период Сефевидов, XVII в.). Настоящий «золотой век» керманского градостроительства. Стиль отличается гармонией пропорций, созданием крупных общественных ансамблей и богатым декором. Комплекс Гандж Али-хана является эталоном этого периода, сочетая функциональность городской инфраструктуры (бани, караван-сараи, монетный двор) с высоким эстетическим великолепием.
• Стиль Каджаров (XVIII–XIX вв.). Эпоха эклектики и расцвета загородных резиденций. В этот период восстанавливались старые постройки и возводились новые сады-дворцы, такие как сад Фатхабад. Архитектура стала более камерной, с обильным использованием витражей, зеркальной мозаики и элементов европейского декора.

Знаковые здания и районы

Облик Кермана невозможно представить без его ключевых архитектурных доминант, сформировавших уникальную атмосферу города.

• Комплекс Гандж Али-хана — сердце старого города и шедевр гражданской архитектуры. Это не просто набор зданий, а продуманный градостроительный ансамбль вокруг прямоугольной площади, который веками обеспечивал горожан всем необходимым.
• Большой базар Кермана — один из самых длинных крытых рынков в стране. Его бесконечные сводчатые галереи и купола («чарсу») не только защищают торговцев и покупателей от жары, но и создают впечатляющую перспективу, уходящую вглубь веков.
• Ледяные дома (Яхчалы) — уникальные конические сооружения для хранения льда в пустыне. Яхчал Моайеди является прекрасным примером инженерной мысли прошлого, гармонично вписанным в городской ландшафт.

Выдающиеся личности, связанные с Керманом

Город Керман, один из исторических центров Ирана, стал родиной или местом деятельности для многих известных поэтов, политиков, учёных и деятелей искусства. Их вклад оставил заметный след в культуре и истории не только региона, но и всей страны.

Деятели Средневековья и Нового времени

• Ходжу Кермани (1290–1352) — знаменитый персидский поэт-мистик XIV века. Он много путешествовал, но именно его нисба «Кермани» указывает на его происхождение. Его творчество, пронизанное суфийскими идеями, оказало влияние на последующих поэтов, включая великого Хафиза Ширази.
• Ага-хан I (Хасан Али-шах) (1800–1881) — 46-й имам исмаилитов-низаритов и первый, кто получил титул Ага-хана. До своего возвышения он занимал пост губернатора провинции Керман, что стало важным этапом в его политической карьере.
• Мирза Ага-хан Кермани (1854–1896) — иранский писатель, интеллектуал и критик, один из пионеров иранского национализма и сторонник конституционных идей. Он был заметной фигурой в интеллектуальных кругах своего времени, выступая за модернизацию и реформы.
• Мирза Реза Кермани (1854–1896) — иранский активист, известный тем, что совершил покушение на Насер ад-Дин Шаха Каджара в 1896 году. Этот акт стал одним из катализаторов, приведших к Конституционной революции в Иране.

Деятели XX и XXI веков

• Али Акбар Санати (1916–2006) — выдающийся иранский художник и скульптор-реалист. Родившись в Кермане, он провёл детство в местном приюте, основатель которого дал ему свою фамилию. В его честь названы два музея — в Кермане и Тегеране, что является уникальным случаем для иранского деятеля искусства.
• Хушанг Моради Кермани (род. 1944) — один из самых известных современных иранских писателей, автор произведений для детей и юношества. Его книги, такие как «Вы же не чужой», переведены на многие языки и получили международное признание, включая почётный диплом премии Ганса Христиана Андерсена.
• Мохаммад Джавад Бахонар (1933–1981) — иранский политический и религиозный деятель, занимавший пост премьер-министра Ирана в 1981 году. Родившийся в Кермане, он был видной фигурой Исламской революции и занимал пост министра образования до своего назначения главой правительства.