Самарра istoriia

Основание и первые упоминания

Территория современной Самарры была заселена еще в глубокой древности, о чем свидетельствуют археологические находки, относящиеся к периоду неолита (Самаррская культура). Однако как великий город и политический центр она прославилась в эпоху Аббасидов. Официальной датой основания новой имперской столицы считается 836 год нашей эры. Инициатором грандиозного строительства стал халиф Аль-Мутасим, который решил перенести свою резиденцию из Багдада, создав уникальный город «с чистого листа».

Название города в тот период часто интерпретировали как фразу «Сурра ман раа», что переводится с арабского как «Тот, кто видит, радуется». Это отражало амбиции правителей создать место невероятной красоты и величия.

Ключевые факторы становления

Стремительный рост и развитие Самарры были обусловлены несколькими стратегическими причинами:

• Географическое положение: Город расположен на восточном берегу реки Тигр. Река служила главной транспортной артерией для торговли и доставки строительных материалов, а также обеспечивала водой обширные дворцовые сады и сельскохозяйственные угодья.
• Политическая необходимость: Строительство новой столицы позволило халифу создать изолированный и хорошо охраняемый административный центр, спроектированный специально для размещения армии и чиновничьего аппарата, вдали от перенаселенного Багдада.
• Градостроительный размах: Самарра стала одним из первых примеров масштабного городского планирования. Широкие проспекты и четкое зонирование кварталов способствовали быстрому заселению и развитию инфраструктуры.

Ранние культурные и экономические особенности

В IX веке Самарра превратилась в один из крупнейших мегаполисов мира. Экономика города процветала благодаря присутствию двора халифа, что привлекало лучших ремесленников, торговцев и ученых со всего халифата.

Культурное наследие этого периода уникально и оказало влияние на искусство всего региона:

• Архитектурные инновации: Именно здесь была построена Большая мечеть Самарры с ее знаменитым спиральным минаретом аль-Мальвия, ставшим символом исламской архитектуры.
• Декоративное искусство: Мастера Самарры разработали особый стиль резьбы по штуку (стукко). Абстрактные геометрические и растительные узоры, созданные здесь, задали тренды в дизайне интерьеров на столетия вперед.

История этого места насчитывает тысячи лет: от первых земледельческих общин до статуса одной из самых могущественных столиц средневекового мира.

• 5500–4800 гг. до н. э. — Эпоха расцвета древней Самаррской культуры. Археологи обнаружили здесь следы раннего ирригационного земледелия и уникальную расписную керамику, которая ценится музеями по всему миру.
• 836 год — Халиф Аль-Мутасим основывает город как новую столицу Аббасидского халифата. Сюда переносится двор и армия, начинается масштабное строительство дворцов и парков.
• 848–851 годы — При халифе Аль-Мутаваккиле возводится Великая мечеть Самарры. Её знаменитый спиральный минарет Аль-Мальвия стал архитектурным символом той эпохи и сохранился до наших дней.
• 859 год — Завершение строительства дворца Джаусак аль-Хакани. Этот комплекс считался одним из самых роскошных в исламском мире, демонстрируя величие и богатство правителей.
• 868–874 годы — Период, когда город стал местом упокоения шиитских имамов Али аль-Хади и Хасана аль-Аскари. Это событие заложило основу для формирования знаменитого комплекса мечети Аль-Аскари и превращения города в центр паломничества.
• 892 год — Халиф Аль-Мутадид возвращает столицу обратно в Багдад. Самарра теряет политическое влияние, что парадоксальным образом помогло сохранить её древнюю архитектуру от позднейших перестроек.
• 1868 год — Масштабная реконструкция святыни Аль-Аскари, в ходе которой купол мечети был покрыт золотом, придав ей узнаваемый величественный облик.
• 1956 год — Введение в эксплуатацию плотины на реке Тигр. Это важное гидротехническое сооружение изменило ландшафт и создало озеро Тартар, ставшее важной частью экосистемы региона.
• 2007 год — Археологический город Самарра включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как выдающийся образец исламского градостроительства, сохранивший планировку и архитектуру IX века.

Этапы развития и ключевые преобразования

История Самарры — это путь от грандиозного имперского проекта до хранителя уникальных традиций. Можно выделить несколько ключевых вех, определивших современный облик и значение города:

• Создание имперского мегаполиса (IX век).
  Основание новой столицы стало беспрецедентным градостроительным экспериментом. За короткий срок пустынная местность превратилась в огромный город с четким зонированием: были построены широкие проспекты, дворцовые комплексы и отдельные кварталы для армии. Это дало мощный толчок развитию ремесел и торговли.
• Архитектурная революция и стиль «Самарра».
  В период расцвета здесь сформировался собственный художественный язык. Мастера разработали новые методы декора, включая знаменитую резьбу по штуку (стукко), и уникальные инженерные решения, такие как спиральный минарет. Эти инновации задали вектор развития исламской архитектуры на столетия вперед.
• Трансформация в духовный центр.
  После переноса столицы обратно в Багдад город избежал полного запустения благодаря религиозному значению. Формирование комплекса вокруг усыпальницы имамов (мечеть Аль-Аскари) переориентировало экономику на обслуживание паломников, что позволило сохранить городскую жизнь в новых условиях.
• Историческая «консервация».
  Утрата политического статуса парадоксальным образом спасла древнее наследие. Поскольку город перестал активно перестраиваться в последующие века, он сохранил оригинальную планировку и руины аббасидского периода в масштабах, недоступных другим древним столицам.
• Гидротехническая модернизация (XX век).
  Строительство плотины на реке Тигр в 1950-х годах стало важнейшим этапом экономического развития региона. Это сооружение обеспечило защиту от наводнений ниже по течению и создало условия для стабильного орошения земель, укрепив аграрный сектор провинции.
• Глобальное признание статуса (XXI век).
  Включение археологического города в список Всемирного наследия ЮНЕСКО подтвердило его значение для человечества. Это событие привлекло внимание международного сообщества к вопросам реставрации памятников и потенциалу культурного туризма.

Градостроительный феномен: Город-линия

Самарра представляет собой исключительный образец раннего исламского градостроительства. В отличие от традиционных городов с радиальной планировкой, растущих от центра, древняя Самарра развивалась как линейный город вдоль восточного берега реки Тигр. В период своего расцвета застройка растянулась более чем на 40 километров, что делало её одним из крупнейших мегаполисов древности.

Планировка отличалась строгим зонированием: широкие проспекты, самый главный из которых назывался Ас-Сари аль-Азам (Великая улица), соединяли дворцовые комплексы, военные гарнизоны и жилые кварталы. Такая структура позволяла эффективно управлять огромной столицей и разделять различные группы населения.

Архитектурные стили и эпохи

Облик города формировался под влиянием двух основных исторических этапов, каждый из которых привнес свои уникальные черты:

• Аббасидский стиль (IX век) — Монументальность и инновации
  Это «золотой век» Самарры. Архитектура этого периода характеризуется гигантскими масштабами и использованием сырцового и обожженного кирпича.
  • Декор: Именно здесь зародился знаменитый «стиль Самарры» в резьбе по штуку (гипсу). Он прошел эволюцию от реалистичных виноградных лоз до полностью абстрактных геометрических форм («скошенный стиль»), ставших предтечей классической арабески.
  • Влияние: Архитектурные решения, найденные здесь, распространились от Египта до Центральной Азии.
• Поздний исламский стиль (XIX–XX века) — Сакральная роскошь
  С превращением города в религиозный центр архитектурный фокус сместился на оформление святынь.
  • Особенности: Для этого периода характерно использование цветной глазурованной плитки, сложной мозаики и обильное золочение куполов, что типично для персидской и иракской религиозной архитектуры.

Знаковые сооружения, сформировавшие облик города

Архитектурный ландшафт Самарры определяют несколько ключевых памятников, которые служат визуальными доминантами:

• Минарет Аль-Мальвия (Спиральный минарет): Самый узнаваемый символ города. Уникальная спиральная башня высотой 52 метра, построенная при Великой мечети, напоминает древние месопотамские зиккураты. Пандус, обвивающий ствол минарета снаружи, не имеет ступеней, что позволяло подниматься на вершину даже верхом.
• Мечеть Абу-Дулаф: Расположенная в северной части древнего города, эта мечеть является прекрасным примером того, как архитектурные каноны столицы тиражировались в новых районах. Она сохранила величественные аркады и собственный спиральный минарет меньшего размера.
• Дворец халифа (Каср аль-Халифа): Руины главной резиденции правителей, выходящие к Тигру. Комплекс включал в себя парадные залы, жилые помещения и обширные сады, демонстрируя роскошь аббасидского двора.
• Святыня Аль-Аскари: Архитектурная доминанта современного жилого города. Её огромный золотой купол и богато украшенные минареты ярко контрастируют с монохромными руинами древней столицы, создавая неповторимый силуэт Самарры.

Выдающиеся личности Самарры

История города неразрывно связана с именами могущественных халифов, определивших его архитектурный облик, и почитаемых духовных лидеров, чье наследие привлекает паломников со всего мира. Вот ключевые фигуры, оставившие неизгладимый след в летописи Самарры.

Правители династии Аббасидов

• Аль-Мутасим Биллах (796–842)
  Роль: Халиф, основатель города.
  Именно он принял историческое решение перенести столицу Халифата из Багдада. Аль-Мутасим выбрал место на берегу Тигра и в 836 году заложил Самарру, превратив её в военный и административный центр империи. Его видение определило первоначальную планировку города.
• Аль-Мутаваккиль Алаллах (822–861)
  Роль: Халиф, покровитель архитектуры.
  Правитель, при котором Самарра достигла пика своего расцвета и роскоши. Он инициировал строительство Великой мечети со знаменитым спиральным минаретом и расширил город, построив новый район Аль-Джафария.
• Аль-Мунтасир Биллах (837–862)
  Роль: Халиф.
  Известен тем, что для него была построена Куббат ас-Сулайбия — сооружение, которое историки архитектуры считают первым сохранившимся мавзолеем в исламском мире. Это здание до сих пор стоит на западном берегу Тигра.

Духовные лидеры (Шиитские имамы)

• Али аль-Хади (828–868)
  Роль: Десятый шиитский имам, богослов.
  Был вызван халифом в Самарру, где прожил под пристальным наблюдением властей до конца своих дней. Его усыпальница стала основой для знаменитого комплекса мечети Аль-Аскари, одной из главных святынь Ирака.
• Хасан аль-Аскари (846–874)
  Роль: Одиннадцатый шиитский имам.
  Сын Али аль-Хади, который провел большую часть жизни в Самарре (его прозвище «Аль-Аскари» происходит от названия военного лагеря, где он жил). Его могила находится рядом с отцом под знаменитым золотым куполом.
• Мухаммад аль-Махди (род. ок. 869)
  Роль: Двенадцатый шиитский имам.
  Фигура огромной сакральной значимости. Согласно верованиям, именно в Самарре, в подвале (сердабе) дома своего отца, он ушел в «сокрытие». Это место является важной точкой паломничества верующих.

Деятели культуры

• Аль-Бухтури (821–897)
  Роль: Придворный поэт.
  Один из величайших поэтов арабской литературы. Он жил при дворе халифов в Самарре и в своих стихах детально описал великолепие местных дворцов, парков и искусственных водоемов, оставив потомкам бесценные художественные свидетельства о «золотом веке» города.