История города Эрбиль

Эрбиль, известный в древности как Арбела, считается одним из старейших непрерывно населённых городов мира. Его история уходит корнями в глубокую древность, а первые поселения на этом месте датируются как минимум 5-м тысячелетием до нашей эры, а возможно, и ранее. Историческим сердцем города является Цитадель Эрбиля — массивный искусственный холм (телль), который веками нарастал за счёт сменяющих друг друга поколений. Первые письменные упоминания города, тогда называвшегося Урбилум, встречаются в шумерских текстах около 2000 года до н.э. Позднее, в ассирийскую эпоху, Арбела стала важным политическим и религиозным центром, где почитали богиню Иштар.

Развитие и многовековое процветание Эрбиля были обусловлены несколькими ключевыми факторами:

• География: Город стратегически расположен на плодородной равнине между реками Большой и Малый Заб, что обеспечивало его жителей ресурсами и способствовало развитию сельского хозяйства.
• Торговля: Эрбиль находился на пересечении важнейших торговых путей древности, включая одну из ветвей Великого шёлкового пути. Это сделало его оживлённым центром коммерции, где встречались караваны с товарами с Востока и Запада.
• Политическая власть: На протяжении своей истории город был важным центром для множества империй, включая Ассирийскую, Персидскую, а позднее — Османскую. Его крепость имела огромное военное значение, позволяя контролировать окружающие территории.

В ранний период своей истории Эрбиль был не только военным и торговым, но и культурным центром. В ассирийские времена он был известен как центр поклонения богине плодородия и войны Иштар. Благодаря своему положению на перекрёстке цивилизаций, город стал плавильным котлом для разных культур и народов. Экономика города основывалась на торговле зерном, табаком, хлопком и традиционных ремёслах, таких как выделка кож. Древний рынок (базар) у подножия цитадели, существующий и сегодня, является свидетельством богатой торговой истории Эрбиля.

Эрбиль, известный в древности как Арбела, — один из старейших непрерывно населённых городов мира. Его история насчитывает более шести тысячелетий, за которые он был свидетелем взлётов и падений великих империй, оставаясь важным культурным и торговым центром на перекрёстке цивилизаций. Ключевые моменты богатой истории города отражают его долгое и насыщенное прошлое.

Ключевые даты в истории Эрбиля

• V тысячелетие до н.э. — Появляются первые свидетельства постоянного поселения на холме, где сегодня расположена Цитадель Эрбиля.
• ~2300 год до н.э. — Город под названием Урбилум впервые упоминается в шумерских письменных источниках.
• Ассирийский период — Арбела становится важным политическим и религиозным центром Ассирийской империи, известным как место поклонения богине Иштар.
• 331 год до н.э. — Неподалёку от города происходит знаменитая битва при Гавгамелах, где армия Александра Македонского одерживает победу над персидским царём Дарием III.
• I век н.э. — Город становится столицей царства Адиабена, правители которого приняли иудаизм.
• 642 год — Эрбиль завоёвывают арабские армии, что знаменует начало исламизации региона.
• 1190–1232 годы — Город переживает культурный и экономический расцвет под властью эмира Музаффар-ад-Дина Гёкбори.
• 1237 год — Завершается строительство минарета Музаффария (Чоли), который до сих пор является одним из символов Эрбиля.
• 1258 год — Монгольские войска под предводительством хана Хулагу захватывают город после длительной осады.
• XVI век — Эрбиль входит в состав Османской империи, под властью которой он будет находиться в течение следующих четырёх столетий.
• 1970 год — Город официально становится столицей созданного Курдского автономного региона в составе Ирака.
• 2014 год — Цитадель Эрбиля включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, что подтверждает её выдающуюся универсальную ценность.

Основные этапы развития Эрбиля

История Эрбиля — это не просто смена правителей, а непрерывный процесс трансформации, который превратил древнее поселение в современный мегаполис. Ключевые вехи его развития отражают экономические, культурные и градостроительные изменения, сформировавшие облик сегодняшней столицы Курдского региона.

• Древний перекрёсток цивилизаций: С самого основания Эрбиль служил важным центром на пересечении торговых путей, что обеспечивало ему экономическое процветание и делало его плавильным котлом культур. В ассирийскую эпоху город также был ключевым религиозным центром, посвящённым богине Иштар.
• Формирование Цитадели как сердца города: Уникальная городская структура Эрбиля развивалась вокруг Цитадели — массивного холма, который был непрерывно заселён на протяжении тысячелетий. Это превратило её в живой памятник градостроительства и центр общественной жизни, который определял облик города вплоть до Нового времени.
• Средневековый культурный расцвет: В XII–XIII веках, в период правления местных династий, город пережил значительный культурный и архитектурный подъём. Были построены рынки и знаковые сооружения, такие как минарет Музаффария, что укрепило статус Эрбиля как регионального центра науки и искусства.
• Столица Курдского автономного региона: Приобретение статуса столицы автономии в составе Ирака в 1970 году стало поворотным моментом в современной истории города. Это дало мощный импульс для административного, политического и социального развития, превратив Эрбиль в главный центр курдской культуры и управления.
• Экономический бум XXI века: Открытие региона для иностранных инвестиций и развитие нефтегазовой отрасли в начале 2000-х годов привели к беспрецедентному экономическому росту. Эрбиль стремительно превратился в деловой центр с современными бизнес-кварталами, отелями и торговыми центрами.
• Масштабное градостроительное расширение: Экономический подъём сопровождался ростом населения и расширением городской территории. За пределами исторического центра выросли новые жилые районы, современные парки, такие как Фэмили Фан, и новая дорожная инфраструктура, что коренным образом изменило облик города.
• Международное признание наследия: Включение Цитадели Эрбиля в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2014 году стало важнейшим культурным событием. Это привлекло внимание мирового сообщества, стимулировало развитие туризма и дало начало масштабным проектам по реставрации и сохранению уникального исторического памятника.

Архитектурный облик и развитие Эрбиля

Архитектура Эрбиля представляет собой уникальное наслоение эпох, где древние традиции градостроительства соседствуют с ультрасовременными проектами. Развитие города шло концентрическими кругами от его исторического ядра — Цитадели, и каждая эпоха оставила свой узнаваемый след в его облике.

Древний мир и исламское средневековье: Цитадель и её окружение

Сердцем города на протяжении тысячелетий является Цитадель Эрбиля — древнее поселение на искусственном холме (телле), признанное объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Её градостроительная структура — это классический образец исламского средневекового города: лабиринт узких улочек, плотно прилегающие друг к другу дома с внутренними дворами и мощная внешняя стена, образованная фасадами самих зданий. У подножия цитадели раскинулся базар Кайсари, основанный ещё в XIV веке, который и сегодня остаётся оживлённым торговым центром, сохранившим свою историческую планировку. Выдающимся памятником этой эпохи является минарет Музаффария (XII-XIII вв.), также известный как минарет Чоли — всё, что осталось от большой мечети времён правления атабеков. Его изящный цилиндрический ствол, украшенный кирпичным орнаментом и куфическими надписями, служит ярким примером архитектуры периода Айюбидов.

Османский период и начало XX века

В османскую эпоху город начал разрастаться за пределы цитадели. Архитектура этого времени представлена в основном в застройке самой крепости, где большинство сохранившихся домов датируются XIX и началом XX века, а также в структуре базара. Веерообразная планировка улиц, расходящихся от ворот цитадели, также характерна для позднего османского периода. Здания строились из традиционных материалов, таких как обожжённый кирпич, а архитектура была функциональной, отвечая потребностям торгового и ремесленного города.

Современная трансформация: модернизм и новейшая архитектура

Настоящий архитектурный бум Эрбиль пережил после 2003 года, когда город стал стремительно развиваться как экономический и политический центр. Этот период ознаменовался отходом от традиционных форм и появлением архитектуры в стиле модернизма и постмодернизма. Городская ткань начала расширяться вдоль новых кольцевых магистралей (60m, 100m, 120m Ring Road), которые стали каркасом для современных районов. Появились знаковые проекты, изменившие линию горизонта: высотные офисные здания из стекла и стали, такие как Erbil Tower, роскошные жилые комплексы (например, Dream City, Empire World) и крупные торгово-развлекательные центры. Эта новая архитектура отражает глобальные тенденции и символизирует экономический рост и амбиции современного Эрбиля, создавая разительный контраст с его древним историческим центром.

Выдающиеся личности, связанные с Эрбилем

За свою многотысячелетнюю историю Эрбиль (древняя Арбела) стал родиной и центром деятельности для многих выдающихся правителей, учёных, поэтов и политиков, оставивших заметный след в истории и культуре.

• Афраат Персидский Мудрец (ок. 270–345 гг.) — раннехристианский писатель и аскет IV века, один из отцов сирийской церковной письменности. Хотя место его рождения точно неизвестно, он был епископом и настоятелем монастыря Мар-Маттай в окрестностях Мосула, а его деятельность протекала в регионе, столицей которого была Арбела. Его труды являются важным источником по истории христианства в Персидской империи.
• Музаффар ад-Дин Гёкбори (1154–1233 гг.) — правитель Эрбиля из династии Бегтегинидов, зять знаменитого Салах ад-Дина. Его правление (1190–1233) считается «золотым веком» средневекового Эрбиля. Он был известен как покровитель наук, строитель больниц и мечетей, а также как благотворитель, выкупавший пленных. Именно ему приписывают начало традиции широкого празднования Мавлида (дня рождения пророка Мухаммеда).
• Ибн Халликан (1211–1282 гг.) — один из самых известных исламских историков и биографов Средневековья. Он родился в Эрбиле в знатной семье и получил здесь начальное образование. Его главный труд, «Некрологи знатных лиц и заметки об их современниках», представляет собой монументальный биографический словарь, который до сих пор является ценнейшим источником по истории исламского мира.
• Дильдар (Юнис Реуф) (1918–1948 гг.) — курдский поэт и политический активист, автор слов курдского национального гимна «Эй, Враг!» (Ey Reqîb). Хотя он родился в городе Кой-Санджак, его жизнь и творчество были тесно связаны с Эрбилем, где он учился и где были опубликованы многие его стихи. Его поэзия сыграла ключевую роль в формировании современного курдского национального самосознания.
• Сами Абдулрахман (1933–2004 гг.) — видный курдский политический деятель, инженер и бывший заместитель премьер-министра Регионального правительства Курдистана. Он посвятил свою жизнь борьбе за права курдов и восстановлению региона. Трагически погиб в результате террористического акта в Эрбиле 1 февраля 2004 года. В его честь назван самый большой парк города — одно из главных достижений его деятельности по благоустройству столицы.