История города Варангал

Основание и первые упоминания

История города Варангал уходит корнями в XII век, в эпоху расцвета династии Какатия. В древности он был известен под именами Оругаллу (Orugallu) или Экашиланагарам, что в переводе с языка телугу и санскрита означает «Город одного камня». Это название возникло благодаря огромному гранитному монолиту, расположенному в центре местности, который стал естественным ядром для будущего поселения.

Фактическим основанием города как столицы считается конец XII века, когда правитель Ганапати Дэва принял стратегическое решение перенести центр власти из соседней Ханумаконды. Именно тогда началось масштабное строительство, превратившее небольшое поселение в укрепленную цитадель империи.

Ключевые факторы становления

Превращение Варангала в доминирующий центр региона Декан было обусловлено несколькими фундаментальными причинами:

• Географическая защита: Скалистый ландшафт предоставлял идеальные условия для фортификации. Строительство знаменитого каменного форта и системы тройных стен сделало город практически неприступным для кавалерии противников.
• Политическая централизация: Город проектировался как символ могущества династии, объединяющий административные функции и военную мощь, необходимую для контроля над обширными территориями, которые сейчас занимает современная Индия.
• Стратегическое расположение: Находясь на пересечении торговых путей, город контролировал потоки товаров между побережьем Бенгальского залива и внутренними районами полуострова.

Ранние культурные и экономические особенности

Уже на этапе зарождения город демонстрировал высокий уровень инженерной и культурной мысли, определивший его развитие на века вперед:

• Аграрная инженерия: Основатели города внедрили уникальную систему взаимосвязанных озер и резервуаров (так называемую «цепочечную систему»). Это позволило аккумулировать дождевую воду в засушливом климате, создав мощную сельскохозяйственную базу вокруг столицы.
• Культ и архитектура: С момента основания город развивался как центр шиваизма. Строительство грандиозных храмов с изысканной резьбой по камню не только служило религиозным целям, но и привлекало паломников и мастеров, способствуя экономическому росту.

Расцвет при династии Какатия. История Варангала неразрывно связана с этой династией, основанной примерно в 1163 году, когда город, тогда известный как Оругаллу, начал превращаться в значимый региональный центр. В ~1199 году правитель Ганапати Дэва перенёс сюда столицу, что дало старт периоду активного строительства. Особый след в истории оставила царица Рудрама Деви, правившая в ~1262–1289 годах; она была одной из немногих женщин-правительниц в истории Индии и значительно укрепила царство. Культура и архитектура достигли своего пика во время царствования Пратапарудры II (~1289–1323 годы), но этот же период ознаменовался началом столкновений с Делийским султанатом. О богатстве и процветании царства Какатия свидетельствуют записи знаменитого путешественника Марко Поло, посетившего регион около 1295 года.

Период султанатов и Моголов. В 1323 году, после нескольких осад, войска Делийского султаната под командованием Улуг-хана захватили город, положив конец правлению династии Какатия. В последующие века власть над Варангалом неоднократно менялась: в ~1336 году он на короткое время перешёл под контроль Виджаянагарской империи, а в 1424 году был завоёван Бахманийским султанатом. После распада последнего, примерно в 1518 году, город стал частью Голкондского султаната. Новый этап начался в 1687 году, когда император Аурангзеб завоевал Голконду, и Варангал вошёл в состав могущественной Империи Великих Моголов.

Новое и новейшее время. С 1724 года Варангал стал частью практически независимого княжества Хайдарабад, находясь под властью династии низамов. Этот период завершился в 1948 году, когда княжество вошло в состав независимой Индии. В результате административных реформ 1956 года, направленных на реорганизацию штатов по языковому принципу, город стал частью штата Андхра-Прадеш. Самое недавнее изменение в статусе города произошло в 2014 году, когда Варангал вошёл в состав новообразованного штата Телангана, утвердившись в роли второго по величине города этого штата.

Развитие города Варангал как важного стратегического и культурного центра в Индии проходило через несколько ключевых этапов. Каждый из них привносил значимые изменения в экономику, градостроительство и статус города.

• Перенос столицы и фортификация (XII век). Решение правителя Ганапати Дэвы перенести столицу царства Какатия из Ханумаконды в Оругаллу (древнее название Варангала) стало отправной точкой для масштабного градостроительства. Возведение массивного каменного форта и двойного кольца стен превратило город в неприступную цитадель и административное ядро региона.
• Гидротехническая революция (XIII век). Династия Какатия реализовала грандиозный проект по созданию сети искусственных озер и резервуаров (таких как Пакхал и Рамаппа). Эта система ирригации не только обеспечила город водой, но и создала мощную аграрную базу, способствовавшую экономическому процветанию и росту населения.
• Становление центра ковроткачества (Средние века). Развитие ремесел привело к появлению знаменитых варангальских ковров (Warangal Dhurries). Эта уникальная техника ткачества превратила город в важный торговый узел, продукция которого экспортировалась далеко за пределы региона, формируя его ремесленную идентичность.
• Железнодорожная интеграция (конец XIX века). Строительство линии Nizam's Guaranteed State Railway в 1880-х годах соединило Варангал с Хайдарабадом и портовыми городами. Это событие ознаменовало начало индустриальной эры, упростило логистику товаров и значительно ускорило коммерческое развитие города.
• Превращение в образовательный хаб (1959 год). Основание Регионального инженерного колледжа (ныне Национальный технологический институт, NIT Warangal) по инициативе Джавахарлала Неру стало важной вехой в социальной истории города. Появление престижного вуза привлекло студентов со всей страны, омолодило население и стимулировало развитие сферы услуг и жилой застройки.
• Глобальное признание наследия (2021 год). Включение храма Рамаппа, тесно связанного с историей Варангала, в список Всемирного наследия ЮНЕСКО стало кульминацией усилий по сохранению культуры. Это событие резко повысило туристическую привлекательность города, стимулировав инвестиции в гостиничный бизнес и инфраструктуру гостеприимства.
• Модернизация в рамках Smart City (современность). Включение Варангала в национальные программы «Умный город» (Smart City Mission) и HRIDAY (по сохранению наследия) запустило процессы цифровизации управления, обновления транспортной сети и реставрации исторических памятников, адаптируя древний город к требованиям XXI века.

Архитектурный облик Варангала — это впечатляющее отражение его богатой истории, где каждый правитель и эпоха оставляли свой уникальный след. Хотя в городе можно найти примеры различных стилей, от индо-исламского до современного, его архитектурное сердце и главная гордость — это наследие династии Какатия.

Эпоха Какатия (XII–XIV вв.): Вершина дравидийского зодчества

Этот период стал золотым веком для Варангала. Архитектура Какатия представляет собой уникальный стиль, развившийся на основе позднечалукских и дравидийских традиций. Его характерные черты — монументальность, изысканность и высочайшее мастерство обработки камня.

• Материалы: Мастера преимущественно использовали прочный гранит и базальт, что позволяло создавать как массивные конструкции, так и мельчайшие детализированные орнаменты.
• Стиль и техники: Храмы часто имели звездообразную форму в плане. Особой известностью пользуются полированные колонны, филигранная резьба по камню и сложные скульптурные композиции, изображающие мифических животных, танцоров и божеств.
• Знаковые сооружения:
  • Форт Варангал: Масштабный комплекс, окруженный тремя концентрическими стенами, является ярким примером градостроительной и фортификационной мысли того времени.
  • Какатия Кала Торанам: Четыре массивных каменных ворот, которые когда-то вели к храму Шивы, сегодня являются символом не только города, но и всего штата Телангана. Их сложная резьба поражает воображение.
  • Храм тысячи колонн (1163 г.): Шедевр архитектуры Какатия, демонстрирующий уникальную технику расположения колонн и искусную резьбу.

Период султанатов и Моголов (XIV–XVIII вв.): Индо-исламский синтез

С падением династии Какатия и приходом мусульманских правителей в архитектуре города начали появляться новые черты. Этот период характеризуется слиянием местных традиций с персидскими и центральноазиатскими архитектурными формами.

• Новые элементы: В градостроительстве появились характерные для исламской архитектуры арки, купола и минареты. Часто для строительства новых зданий, в том числе мечетей, использовались материалы и элементы разрушенных индуистских храмов.
• Знаковые сооружения: Хотя многие постройки этого периода не так известны, как памятники Какатия, их следы можно найти на территории форта Варангал, где сохранились руины зданий, демонстрирующие смешение стилей.

Новое время и современность (с XVIII в.): От колониального влияния к модернизму

В период, когда Варангал входил в состав княжества Хайдарабад, а затем и независимой Индии, его архитектура продолжала развиваться. Появились здания в индо-сарацинском стиле, сочетающем европейские и могольские мотивы, а в XX и XXI веках город начал застраиваться современными функциональными зданиями, отражая свой статус второго по величине города в штате Телангана.

Выдающиеся личности Варангала

Город Варангал и его окрестности подарили Индии и миру множество ярких личностей — от могущественных правителей древности до деятелей искусства и ключевых политиков современности. Их вклад отражает богатую историю и культурное многообразие этого региона.

• Рудрама Деви (годы правления 1262–1289) — одна из немногих и самых выдающихся женщин-правительниц в истории Индии. Она взошла на престол династии Какатия и правила из Варангала, который тогда назывался Оругаллу. Рудрама Деви была известна как храбрая воительница и мудрая правительница, успешно отражавшая вторжения соседних династий и укрепившая Форт Варангал. Её правление было отмечено путешественником Марко Поло, который описал её как рассудительную и справедливую леди.
• Пратапарудра II (годы правления 1289–1323) — последний великий правитель династии Какатия и внук Рудрамы Деви. Его царствование было отмечено расцветом литературы и искусства, но также и постоянными войнами с Делийским султанатом, которые в конечном итоге привели к падению династии. Пратапарудра известен как покровитель культуры, при котором санскритская и телугу литература достигли новых высот.
• П. В. Нарасимха Рао (1921–2004) — 9-й премьер-министр Индии, родившийся в деревне Лакнепалли в округе Варангал. Он вошел в историю как «отец индийских экономических реформ», инициировав в 1991 году либерализацию, приватизацию и глобализацию, которые открыли экономику страны для мировых рынков. Будучи выдающимся учёным, полиглотом (владел 17 языками) и государственным деятелем, Рао также занимал пост главного министра штата Андхра-Прадеш и различные посты в союзном правительстве.
• Калоджо Нараяна Рао (1914–2002) — известный поэт, борец за свободу и политический активист, которого называют «Народным поэтом» (Praja Kavi) Теланганы. Родился в деревне Мадиконда, недалеко от Варангала, он активно участвовал в движении за независимость Индии, антифеодальной борьбе и движении за создание штата Телангана. Его поэзия, написанная на простом языке телугу, отражала социальные проблемы и вдохновляла людей на борьбу за справедливость. В 1992 году он был удостоен второй по значимости гражданской награды Индии — Падма Вибхушан.
• Котхапалли Джаяшанкар (1934–2011) — индийский учёный, общественный деятель и ведущий идеолог движения за создание штата Телангана. Родившись в деревне Аккампет в округе Варангал, он посвятил свою жизнь борьбе за отдельный штат, начав свою деятельность ещё в 1952 году. Джаяшанкар был бывшим вице-канцлером Университета Какатия и считается одним из «отцов-основателей» Теланганы.
• Чакри (1974–2014) — популярный композитор и певец в киноиндустрии на языке телугу (Толливуд). Родом из Махабубабада, который тогда был частью округа Варангал, Чакри написал музыку примерно к 85 фильмам и получил престижные награды, включая Filmfare и Nandi. Он известен своими мелодичными композициями, которые сочетали народные мотивы с современными звуками, и сотрудничеством со многими известными режиссёрами и актёрами.