История города Варанаси

Варанаси, известный в древности как Каши («Город света»), считается одним из старейших непрерывно населённых городов мира. Согласно индуистской мифологии, он был основан богом Шивой около 5000 лет назад. Археологические раскопки подтверждают, что поселения на этом месте существовали уже в XI–X веках до нашей эры, а некоторые находки указывают на ещё более ранний период — XIX–XVIII века до н. э. Название «Варанаси» происходит от имён двух рек, Варуны и Аси, которые омывают город и впадают в Ганг.

Развитию и возвышению Варанаси способствовали несколько ключевых факторов, определивших его историческую значимость.

• Географическое положение: Расположение на плодородных берегах священной реки Ганг сделало город важнейшим центром паломничества. Для индуистов Ганг считается небесной рекой, сошедшей на землю, а омовение в её водах в Варанаси — способом смыть грехи.
• Торговля и ремёсла: С древних времён город был крупным коммерческим и промышленным центром. Он славился производством шёлковых и муслиновых тканей, в частности, парчи «Бенарес» с золотыми и серебряными нитями, а также благовоний, ювелирных украшений и изделий из слоновой кости.
• Религиозное и политическое влияние: Варанаси был столицей древнего царства Каши и считался земной обителью Шивы, что сделало его главным центром шиваизма. Город притягивал мудрецов, философов и аскетов, становясь центром индуистской культуры, науки и образования.

Варанаси с древности был не просто городом, а плавильным котлом культур и религий. Он является священным местом не только для индуистов, но и для буддистов и джайнов. Именно в соседнем Сарнатхе Будда произнёс свою первую проповедь после просветления. В IX веке до н. э. в Варанаси родился Паршванатха — один из самых почитаемых учителей в джайнизме. Экономика города процветала благодаря паломникам и оживлённой торговле вдоль Ганга, что стимулировало рост Варанаси как одного из ключевых портовых городов древней Индии.

Ключевые моменты истории

История Варанаси — это непрерывная летопись, насчитывающая тысячелетия. Город пережил эпохи расцвета и упадка, оставаясь неизменным духовным сердцем Индии. Вот некоторые из поворотных событий в его многовековой истории.

• ~XI–X вв. до н. э. — Согласно археологическим данным, на этом месте возникают первые постоянные поселения, что делает Варанаси одним из древнейших живых городов мира.
• IX в. до н. э. — Город становится родиной Паршванатхи, 23-го духовного учителя (тиртханкары) в джайнизме, что подчёркивает его раннее религиозное значение.
• 528 г. до н. э. — В соседнем Сарнатхе Сиддхартха Гаутама, ставший Буддой, произносит свою первую проповедь, заложив основы буддийского учения.
• IV–V вв. н. э. — В период правления династии Гуптов Варанаси окончательно утверждается как главный центр шиваизма в Индии.
• VII в. — Знаменитый китайский монах и путешественник Сюаньцзан посещает город и описывает его как крупный центр религии, образования и искусств.
• 1194 г. — Войска Гуридского султаната под командованием Кутб ад-Дина Айбака захватывают город, что положило начало периоду разрушения многих индуистских храмов.
• 1585 г. — В правление веротерпимого императора Великих Моголов Акбара был восстановлен знаменитый храм Каши Вишванатх.
• XVII в. — По приказу императора Аурангзеба многие храмы, включая Каши Вишванатх, были снова разрушены, а на месте главного святилища возведена мечеть Гьянвапи.
• XVIII в. — С усилением империи маратхов начинается эпоха возрождения: восстанавливаются храмы и гхаты, а сам город становится столицей полунезависимого княжества.
• 1916 г. — Основан Бенаресский индуистский университет, который и сегодня является одним из ведущих образовательных учреждений страны.
• 1949 г. — Княжество Варанаси официально присоединяется к Республике Индия, становясь неотъемлемой частью штата Уттар-Прадеш.

Этапы становления и развития

Эволюция Варанаси — это история превращения древнего места паломничества в многогранный центр торговли, образования и туризма. Город развивался не только как духовная столица, но и как важный экономический узел, адаптируясь к вызовам разных эпох.

• Становление центра ткачества (Древний период)
  Ещё до нашей эры город прославился производством тончайшего муслина и шёлка. Формирование этой ремесленной традиции заложило экономический фундамент города. Знаменитые бенаресские сари с золотой нитью стали главным экспортным товаром, обеспечив городу славу торгового центра на великом Шёлковом пути.
• Градостроительная реконструкция Маратхов (XVIII век)
  В этот период город обрёл свой узнаваемый облик. Благодаря покровительству правителей империи Маратхов, набережная Ганга была укреплена камнем, и были построены знаменитые гхаты (ступенчатые спуски к воде). Это масштабное строительство превратило хаотичный берег в монументальный архитектурный ансамбль, который сегодня является визитной карточкой города.
• Интеграция в железнодорожную сеть (1887 год)
  Открытие моста Дафферин (ныне мост Мальвия) через Ганг стало революционным событием для транспортной доступности. Железная дорога соединила город с крупными центрами, такими как Калькутта и Дели. Это резко увеличило поток паломников и упростило вывоз товаров, интегрировав местную экономику в общеиндийский рынок.
• Создание университетского городка (1916 год)
  Основание Бенаресского индуистского университета стало важной вехой в расширении границ города. Строительство огромного кампуса на южной окраине не только сделало город центром современного образования, но и задало новый вектор градостроительного развития за пределы старых тесных кварталов.
• Индустриализация и завод DLW (1961 год)
  Открытие завода по производству дизельных локомотивов (Diesel Locomotive Works) ознаменовало переход к тяжёлой промышленности. Это предприятие стало крупнейшим работодателем региона, привлекая тысячи инженеров и рабочих, что способствовало росту населения и модернизации инфраструктуры.
• Проект коридора Каши Вишванатх (2021 год)
  Масштабная реновация исторического центра, соединившая главный храм города напрямую с набережной Ганга. Снос тесной застройки и создание просторной пешеходной зоны стали самым значимым градостроительным вмешательством за последние столетия, призванным улучшить логистику для миллионов туристов и паломников, посещающих этот регион, которым славится Индия.

Архитектурный облик Варанаси — это уникальное и сложное переплетение эпох, стилей и культур, сформированное его духовным значением и бурной историей. В отличие от многих других древних городов, здесь нет строгой планировки; его сердце — это лабиринт узких улочек (галли), храмов и знаменитых гхатов, спускающихся к священной реке Ганг.

Древность и мусульманское влияние

Несмотря на то, что Варанаси является одним из старейших городов мира, древних построек здесь практически не сохранилось. Это связано с многочисленными разрушениями в период мусульманских завоеваний, начиная с XII века. Храмы и святилища многократно уничтожались, а на их месте возводились мечети, как, например, мечеть Гьянвапи, построенная на месте разрушенного храма Каши Вишванатх. Однако сама структура старого города — хаотичная, ориентированная на реку — сложилась именно в эти ранние периоды.

Возрождение при маратхах (XVIII век)

Современный архитектурный ландшафт Варанаси во многом является наследием XVIII века, когда с усилением империи маратхов начался период активного возрождения города. Правители и знатные семьи маратхов финансировали масштабное строительство храмов и гхатов, стремясь восстановить индуистские святыни. Именно в эту эпоху был сформирован знаменитый облик набережной Ганга.

• Архитектурный стиль: Здания этого периода представляют собой синтез индуистских храмовых традиций и элементов архитектуры Великих Моголов. Для них характерны резные балконы (джарокхи), павильоны с куполами (чхатри), внутренние дворики и использование песчаника.
• Знаковые постройки: Нынешний храм Каши Вишванатх был отстроен в 1785 году по инициативе маратхской правительницы Ахильябай Холкар. Большинство гхатов, включая такие известные, как Дасашвамедх-гхат и Маникарника-гхат, также были построены или перестроены в это время.

Колониальный и современный периоды

В эпоху Британского Раджа в Варанаси появились новые типы зданий. В районе кантонмента, где размещались колониальные власти, строились административные здания и христианские храмы. Важным памятником этого времени стал Бенаресский индуистский университет (1916), кампус которого является ярким примером индо-сарацинского стиля, сочетающего европейские, могольские и индуистские мотивы. В современной истории города одним из самых значительных градостроительных проектов стало создание коридора Каши Вишванатх — масштабного преобразования пространства вокруг главного храма для удобства миллионов паломников.

Выдающиеся личности, связанные с Варанаси

Варанаси, будучи духовным и культурным центром на протяжении тысячелетий, стал родиной или местом деятельности для многих великих святых, мыслителей, музыкантов и национальных героев Индии. Их наследие неразрывно вплетено в историю и атмосферу этого древнего города.

• Паршванатха (IX в. до н.э.) — религиозный реформатор. 23-й тиртханкара (духовный учитель) джайнизма, родившийся в Варанаси. Он является одной из ключевых фигур в формировании джайнистского учения, которое наряду с индуизмом и буддизмом имеет глубокие корни в этой земле.
• Кабир (XV в.) — поэт-мистик и святой. Один из величайших деятелей движения бхакти, чья жизнь и творчество прошли в Варанаси. Он проповедовал единство Бога, критиковал кастовую систему и формальные ритуалы как в индуизме, так и в исламе. Его стихи до сих пор популярны по всей Индии.
• Тулсидас (1532–1623) — поэт и философ. Великий святой и автор эпической поэмы «Рамачаритаманаса» — переложения «Рамаяны» на доступном народу языке авадхи. Большую часть жизни он провёл в Варанаси, где, по преданию, основал знаменитый храм Санкат Мочан Хануман.
• Рани Лакшмибаи (1828–1858) — национальная героиня Индии. Родилась в Варанаси под именем Маникарника. Став правительницей княжества Джханси, она стала одним из самых отважных лидеров Индийского восстания 1857 года и символом борьбы за независимость.
• Премчанд (1880–1936) — писатель и драматург. Один из основоположников современной литературы на хинди и урду, провёл последние годы и умер в Варанаси. В своих произведениях, таких как роман «Жертвенная корова», он реалистично изображал социальные проблемы индийского общества.
• Рави Шанкар (1920–2012) — музыкант, виртуоз игры на ситаре. Родился в Варанаси и стал одним из самых известных в мире индийских музыкантов XX века. Благодаря своему таланту и сотрудничеству с западными музыкантами, включая Джорджа Харрисона из The Beatles, он познакомил весь мир с индийской классической музыкой.
• Бисмилла Хан (1916–2006) — музыкант, мастер игры на шахнае. Всю свою жизнь прожил в Варанаси и был неразрывно связан с этим городом. Он вывел шахнай из разряда народных инструментов на большую концертную сцену и был удостоен высшей гражданской награды Индии — Бхарат Ратна.