История города Шивамогга

Город Шивамогга, чья история уходит корнями вглубь веков, является важным культурным и историческим центром штата Карнатака. Его развитие определялось сменой могущественных династий и уникальным географическим положением.

Происхождение названия города овеяно легендами и тесно связано с индуистским богом Шивой. Считается, что «Шивамогга» происходит от одного из выражений: Shiva-Mukha («Лицо Шивы»), Shivana-Moogu («Нос Шивы») или Shivana-Mogge («Цветы для подношения Шиве»). Хотя территория находилась под влиянием таких древних империй, как Маурьи, Чалукьи и Раштракуты, настоящий расцвет города начался в XVI веке во времена правления династии Келади Наяков. Именно они превратили Шивамоггу в значимый административный и культурный центр.

Рост и стратегическое значение Шивамогги были обусловлены несколькими ключевыми факторами, включая его географическое положение и политическую роль. Расположенный на плодородных берегах реки Тунга, город всегда был центром сельского хозяйства. Его также называют «Воротами в Малнад» — горный регион Западных Гат, что подчёркивает его важность как транспортного и торгового узла. В политическом плане Шивамогга служила одной из столиц для правителей Келади, а позднее перешла под контроль Майсурского королевства и Британской империи, что свидетельствует о её неизменной стратегической ценности.

С самого начала своего развития Шивамогга была преимущественно аграрным регионом, известным выращиванием риса, арековой пальмы и специй. Река Тунга не только обеспечивала плодородие земель, но и имела большое религиозное значение, формируя культурную идентичность местных жителей. Архитектура и традиции города впитали в себя наследие всех династий, правивших здесь, создав уникальное культурное многообразие, которое можно наблюдать и сегодня.

Ключевые этапы истории Шивамогги

История города Шивамогга насчитывает более двух тысячелетий. За это время он находился под властью множества могущественных династий, каждая из которых оставила свой след в его культуре и архитектуре. Ниже представлена хронология ключевых событий, сформировавших облик этого исторического центра в штате Карнатака.

• III век до н. э. — Территория современной Шивамогги входит в состав южных владений империи Маурьев под предводительством императора Ашоки.
• III век н. э. — Регион переходит под контроль династии Сатавахана, которая пришла к власти после ослабления империи Маурьев.
• IV век — Власть устанавливает династия Кадамба, которая впервые придала языку каннада статус официального.
• VI век — Шивамогга становится частью обширной империи Чалукьев из Бадами, что знаменует новый этап в архитектурном развитии региона.
• VIII век — Город и прилегающие земли завоёвывает династия Раштракутов, расширившая своё влияние на плато Декан.
• XI–XIII века — Регион переходит под правление династии Хойсалов, которые внесли значительный вклад в архитектуру Карнатаки, создав уникальный храмовый стиль.
• XIV век — Шивамогга становится частью могущественной Виджаянагарской империи, одного из величайших государств в истории Южной Индии.
• 1499–1565 годы — Зарождается династия Наяков из Келади, изначально вассалов Виджаянагарской империи. После ослабления последней Наяки объявляют о своей независимости, и Шивамогга становится важным центром их владений.
• 1763 год — Хайдер Али, правитель Майсурского королевства, захватывает столицу Наяков и присоединяет Шивамоггу к своим владениям.
• 1947 год — После обретения Индией независимости княжество Майсур, включая Шивамоггу, становится частью Республики Индия.
• 2014 год — Правительство Индии официально утверждает переименование города из Шимоги в Шивамоггу, возвращая ему историческое название.

История города Шивамогга насчитывает несколько веков, за которые он прошёл путь от небольшого поселения до важного культурного и экономического центра в штате Карнатака, Индия. Развитие города неразрывно связано с правлением могущественных династий и ключевыми историческими событиями региона.

Основные вехи в истории Шивамогги:

• Древняя история и ранние династии: Археологические находки свидетельствуют о том, что люди жили на этой территории ещё в доисторические времена. На протяжении веков регион находился под властью таких династий, как Сатаваханы, Кадамбы, Чалукьи и Хойсалы, каждая из которых вносила свой вклад в культурный ландшафт.
• Расцвет под властью династии Келади (1499–1763): Этот период стал золотым веком для Шивамогги. Город достиг своего расцвета при правителях династии Келади, особенно при Шиваппе Наяке. В это время были построены важные архитектурные сооружения, включая Дворец-музей Шиваппы Наяки, и активно развивалась торговля. Династия правила как вассал Виджаянагарской империи, а после её падения в 1565 году обрела независимость.
• Присоединение к Королевству Майсур: В 1763 году войска Хайдера Али разгромили династию Келади, и Шивамогга была включена в состав Королевства Майсур. Город оставался под властью Майсура вплоть до обретения Индией независимости.
• Формирование аграрного центра: Благодаря плодородным землям и рекам, таким как Тунга, Шивамогга исторически стал важным сельскохозяйственным центром. Он получил неофициальное название «рисовая чаша Карнатаки» и стал одним из крупнейших рынков по продаже арекового ореха в Индии.
• Индустриальное развитие в XX веке: В начале XX века, благодаря инициативам инженера и государственного деятеля сэра М. Висвесварайи, в регионе началось промышленное развитие. Были основаны такие предприятия, как сталелитейный и бумажный заводы, что заложило основу для современной индустрии города.
• Образовательный и административный центр: После обретения Индией независимости Шивамогга утвердился в статусе административного центра одноимённого округа. В городе открылось множество колледжей и учебных заведений, что сделало его важным образовательным хабом региона.
• Современные преобразования: В XXI веке город продолжает активно развиваться. Реализация инфраструктурных проектов, таких как создание промышленных зон и улучшение транспортной сети, способствует экономическому росту и модернизации городской среды.

Архитектурный облик Шивамогги — это многослойное полотно, сотканное из наследия великих южноиндийских династий и более поздних влияний. Город не может похвастаться единым доминирующим стилем, однако в его застройке и окрестностях отчетливо прослеживаются ключевые архитектурные эпохи, сформировавшие регион Карнатака.

Храмовая архитектура: от Хойсалов до Наяков

Раннее архитектурное развитие Шивамогги и прилегающих территорий проходило под влиянием могущественных империй.

• Стиль Хойсалов (XI–XIV вв.): Этот стиль, зародившийся в Карнатаке, известен своей невероятной детализацией, сложной резьбой по камню (часто мыльному) и звездообразными планами храмов. Хотя главные шедевры Хойсалов находятся в других городах, их влияние на храмовое зодчество региона было огромным, заложив основу для последующих стилей.
• Стиль Виджаянагарской империи (XIV–XVI вв.): Эта эпоха привнесла монументальность и величие. Для виджаянагарской архитектуры характерны массивные гопурамы (надвратные башни), просторные залы-мандапы с богато украшенными колоннами и использование гранита. Этот стиль стал переходным звеном к архитектуре Наяков.
• Стиль Келади Наяков (XVI–XVIII вв.): Именно в этот период Шивамогга достигла своего расцвета. Архитектура Наяков представляет собой уникальный синтез стилей Хойсалов и Виджаянагара с элементами дравидийского зодчества. Характерной чертой стало использование как камня, так и дерева, а также строительство храмов с двускатными крышами, адаптированными к обильным осадкам региона Малнад. Знаковым примером этого стиля является храм Рамешвара в Келади (бывшей столице династии, недалеко от Шивамогги).

Колониальный и современный периоды

С приходом британцев в городе появились здания в европейском стиле, которые контрастировали с традиционной индийской застройкой. Ярким примером колониального наследия является Собор Святого Сердца (Sacred Heart Cathedral) — монументальное сооружение в неоготическом стиле, которое и сегодня остается одним из важнейших архитектурных памятников города. В этот же период были построены административные здания и объекты инфраструктуры, определившие планировку некоторых центральных районов.

Современное градостроительное развитие Шивамогги сосредоточено на функциональности. После обретения Индией независимости город рос как административный, образовательный и аграрный центр. Новая застройка преимущественно состоит из современных жилых зданий, коммерческих комплексов и объектов инфраструктуры, таких как недавно открытый аэропорт. Исторические и современные районы сосуществуют, отражая долгий путь развития города от древней столицы до динамичного современного центра.

Выдающиеся личности, связанные с Шивамоггой

Город Шивамогга и его окрестности подарили Индии целую плеяду талантливых писателей, политиков и отважных правителей. Эти личности оставили глубокий след в истории и культуре не только штата Карнатака, но и всей страны.

• Келади Ченнамма (ум. 1696 г.) — доблестная королева-регент царства Келади. Она вошла в историю благодаря своему мужеству и стратегическому уму. Келади Ченнамма прославилась тем, что дала убежище Раджараму, сыну Шиваджи, и успешно противостояла армии могольского императора Аурангзеба, защитив суверенитет своего королевства.
• Кувемпу (Kuvempu) (1904–1994) — один из величайших поэтов и писателей на языке каннада XX века. Уроженец этого региона, он вырос в деревне Куппали в округе Шивамогга. Кувемпу стал первым писателем на каннада, удостоенным престижной литературной премии «Джнянпитх». Он также является автором гимна штата Карнатака. В его честь назван университет в Шивамогге.
• У. Р. Анантамурти (U. R. Ananthamurthy) (1932–2014) — выдающийся писатель, критик и один из пионеров литературного движения «Навья» (модернизм) в литературе каннада. Родился в деревне Мелиге, в талуке Тиртхахалли округа Шивамогга. Он был удостоен премии «Джнянпитх» (1994) и Падма Бхушан (1998), а также был финалистом Международной Букеровской премии в 2013 году.
• Г. Ш. Шиварудраппа (G. S. Shivarudrappa) (1926–2013) — известный поэт, писатель и исследователь, ученик Кувемпу. Он родился в Шикарипуре, в округе Шивамогга. За свой вклад в литературу он был удостоен почетного звания «Раштракави» (Национальный поэт) от правительства Карнатаки, став третьим поэтом в истории штата с этим титулом после своего наставника Кувемпу.
• Сарекоппа Бангараппа (Sarekoppa Bangarappa) (1933–2011) — влиятельный политический деятель, занимавший пост главного министра штата Карнатака с 1990 по 1992 год. Он родился в деревне Кубатур в округе Шивамогга. За свою долгую политическую карьеру он был известен как защитник интересов отстающих классов и инициировал несколько популярных социальных программ, включая строительство жилья для бедных.