История города Мау

Город Мау, расположенный в штате Уттар-Прадеш в Индии, имеет богатую и многослойную историю. Его историческое название — Маунатх Бханджан. Хотя точная дата основания неизвестна, архивные упоминания о регионе насчитывают около 1500 лет, когда эта территория была покрыта густыми лесами.

Основание и первые упоминания

Считается, что название города имеет несколько версий происхождения. По одной из них, оно происходит от турецкого слова, означающего "гарнизон" или "лагерь", так как местность исторически использовалась в качестве военной стоянки. Другая легенда связывает название "Маунатх Бханджан" с событиями XI века, когда в регион прибыл суфийский святой Малик Тахир. Он и его брат столкнулись с местным правителем, в результате чего область получила свое название. В период правления Великих Моголов город также играл заметную роль; император Акбар проходил через Мау по пути в Аллахабад, а дочь императора Аурангзеба, Джаханара Бегум, внесла вклад в его развитие, основав новый район.

Ключевые факторы становления

Развитие Мау было обусловлено несколькими важными факторами:

• Географическое положение: Город расположен на берегах рек Гхагхара (также известной как Сарью) и Тамса, что исторически способствовало развитию сельского хозяйства и торговли.
• Торговля и ремесла: Мау издавна был центром текстильного производства. Особенно активно это направление начало развиваться во времена Моголов, когда сюда вместе с армией прибыли ремесленники и ткачи из Ирана, Афганистана и Турции, многие из которых остались здесь навсегда.
• Административная роль: В 1801 году регион перешел под контроль Ост-Индской компании. Несмотря на то, что Мау долгое время был важным экономическим центром в составе округа Азамгарх, статус самостоятельного округа он получил лишь в 1988 году.

Ранние культурные и экономические особенности

Изначально экономика Мау была тесно связана с его статусом военного и административного пункта. Однако главной экономической особенностью города на протяжении веков было и остается текстильное производство. Мау прославился как "центр силы" ткачей в восточной части Уттар-Прадеша. Здесь производили и продолжают производить сари, лунги и другие ткани, которые экспортируются как в разные штаты Индии, так и за рубеж. Культурное наследие города представляет собой синтез местных традиций и влияний, принесенных переселенцами, что отражается в языке, который является смесью бходжпури с персидскими и турецкими элементами.

Ключевые даты в истории Мау

История города Мау, ранее известного как Маунатх Бханджан, насчитывает много веков. Город прошел путь от лесистой местности до важного военного, а затем и крупного текстильного центра. Ниже представлены основные вехи его развития.

• XI век — Согласно преданиям, в регион прибывает суфийский святой Баба Малик Тахир, с деятельностью которого связывают происхождение исторического названия города — Маунатх Бханджан.
• 1540-1545 гг. — В период правления Шер Шаха Сури город посещает уважаемый суфий Саид Ахмад Вадва, что способствует росту его духовного и культурного значения.
• Период Империи Великих Моголов (XVI-XVII вв.) — Мау становится важным стратегическим пунктом; император Акбар проходит через эти земли, а принцесса Джаханара Бегум, дочь императора Аурангзеба, основывает здесь новый район и рынок.
• XVII век — Вместе с армиями Моголов в Мау прибывают и оседают ремесленники-ткачи из Персии и Центральной Азии, закладывая прочные основы знаменитой текстильной промышленности города.
• 1801 год — Территория переходит под контроль Британской Ост-Индской компании, что знаменует начало нового административного периода в истории региона.
• 1930-е гг. — В ходе борьбы за независимость Индии Мау становится одним из активных центров национально-освободительного движения в восточной части Уттар-Прадеша.
• 19 ноября 1988 года — Мау официально выделяется из состава округа Азамгарх и получает статус самостоятельного округа, что стало важнейшим событием в его современной истории.
• Конец XX - начало XXI века — Город укрепляет свою репутацию "текстильной столицы" региона, активно развивая производство сари и других тканей, которые поставляются по всей Индии и на экспорт.

История города Мау, также известного как Маунатх Бханджан, тесно переплетена с развитием ремесел и торговли в восточной части штата Уттар-Прадеш. Город прошел долгий путь от древнего поселения до важного промышленного центра, сохранив при этом свое культурное наследие.

• Древняя история и основание: Археологические находки свидетельствуют о том, что поселения на территории современного Мау существовали с древних времен. Согласно записям, в 1028 году сюда прибыл суфийский святой Баба Малик Тахир. В XVI веке, во времена империи Великих Моголов, город стал приобретать известность. Император Акбар проходил через Мау по пути в Аллахабад, что упоминается в исторических хрониках.
• Эпоха Великих Моголов и становление ремесел: В 1629 году, во времена правления Шаха Джахана, эта территория была передана его дочери Джаханаре Бегум. Именно она заложила основы современного города, построив здесь свою резиденцию и мечеть. В этот период в Мау начали селиться ремесленники из Ирана, Афганистана и Турции, пришедшие с армией Моголов, что способствовало развитию ткацкого дела.
• Зарождение текстильной промышленности: Искусство ручного ткачества стало визитной карточкой региона еще в XVI веке. Постепенно это ремесло превратилось в основную отрасль экономики города. Мау стал известен производством сари и других тканей, которые конкурировали по качеству даже с изделиями из Варанаси.
• Роль во времена Шер-шаха Сури: В середине XVI века император Шер-шах Сури, известный строительством Великой колесной дороги, посещал этот регион. Он построил здесь мост, который, к сожалению, был разрушен наводнением в 1956 году.
• Британский период и борьба за независимость: В колониальный период Мау продолжал быть важным центром текстильного производства. Жители города активно участвовали в движении за независимость Индии, а в 1939 году регион посетил Махатма Ганди.
• «Манчестер Индии»: В 1957 году премьер-министр Джавахарлал Неру, посетив Мау и высоко оценив его текстильную промышленность, назвал город «Манчестером Индии». Это подчеркнуло его огромное значение для экономики страны как центра производства тканей.
• Создание отдельного округа: Долгое время Мау был частью округа Азамгарх. 19 ноября 1988 года, во многом благодаря усилиям местного политического деятеля Калпнатха Рая, Мау стал административным центром нового одноименного округа. Это дало новый импульс развитию города и его инфраструктуры.
• Современный промышленный центр: Сегодня Мау является одним из последних крупных центров текстильного производства в восточном Уттар-Прадеше, особенно известным своими силовыми ткацкими станками (пауэрлумами). Город продолжает традиции производства сари, лунги и других видов тканей, которые экспортируются по всей Индии и за рубеж.

Архитектурный облик Мау — это не история о величественных дворцах и монументальных храмах, а скорее отражение его многовековой роли как крупного промышленного и ремесленного центра Индии. Градостроительное развитие здесь шло по пути функциональности, где облик улиц и зданий диктовался нуждами торговли и, в первую очередь, текстильного производства.

Самые ранние значимые постройки в Мау относятся к эпохе Великих Моголов. В XVII веке, когда город находился под покровительством принцессы Джаханары Бегум, здесь были возведены такие объекты, как Шахи Катра (резиденция) и мечеть. Эти строения несли в себе черты могольской архитектуры, для которой характерно использование арок, куполов и симметричных композиций, хотя и в более сдержанном, провинциальном исполнении. Основными материалами служили кирпич и камень, а декор был менее пышным по сравнению со столичными шедеврами в Агре или Дели.

Основу градостроительной ткани Мау составляет утилитарная и народная архитектура, сформировавшаяся вокруг ткацких мастерских. Город исторически разделен на кварталы (мохаллы), где дома ремесленников представляли собой единый комплекс из жилых помещений и рабочего пространства (карханы). Такая планировка, с плотной застройкой и узкими улочками, была оптимальна для поддержания тесных производственных и социальных связей внутри общины ткачей.

Колониальный период не оставил в Мау значительных архитектурных памятников, ограничившись постройкой стандартных административных зданий и железнодорожной инфраструктуры. Новый этап развития начался после 1988 года, когда Мау стал центром самостоятельного округа. Это привело к появлению современной постмодернистской застройки: новых правительственных учреждений, больниц, школ и коммерческих зданий. Эти сооружения, как правило, выполнены из железобетона и стекла и имеют типовой функциональный дизайн, характерный для большинства современных городов Индии, развивающихся в ускоренном темпе.

Выдающиеся личности, связанные с городом Мау

История Мау и его окрестностей связана с именами нескольких значимых исторических деятелей, политиков и борцов за свободу, которые оставили свой след в развитии региона.

• Баба Малик Тахир — суфийский святой, прибывший в этот регион в XI веке. Согласно местным преданиям, его считают одной из ключевых фигур в ранней истории города, а с его именем связывают происхождение исторического названия «Маунатх Бханджан».
• Джаханара Бегум — могольская принцесса, дочь императора Шах-Джахана. В XVII веке она внесла вклад в развитие города, основав на его территории новый район и рынок, что способствовало росту торговли и ремесел.
• Харакх Сингх и Хулас Сингх — борцы за свободу из деревни Дубари (ныне в округе Мау). Они были видными участниками первого индийского восстания за независимость в 1857 году. За их роль в движении и поддержку лидера восстания Кунвара Сингха они были публично казнены.
• Джхаркханде Рай — индийский политик, представлявший Коммунистическую партию Индии. Он несколько раз избирался членом парламента (Лок Сабха) от избирательного округа Гхоси, в который входит Мау, в 1960-х и 1970-х годах, играя важную роль в политической жизни региона.
• Калпнатх Рай (1941–1999) — влиятельный индийский политик, неоднократно избиравшийся в парламент от округа Гхоси. Ему приписывают ключевую роль в присвоении Мау статуса самостоятельного округа в 1988 году и значительном развитии его инфраструктуры, включая строительство электроподстанций и телефонных сетей.
• Мухтар Ансари (1963–2024) — индийский политик, который пять раз избирался членом Законодательного собрания (MLA) от избирательного округа Мау с 1996 по 2022 год. Он происходил из семьи с богатым политическим наследием: его дед был президентом Индийского национального конгресса.
• Аббас Ансари — современный политик, сын Мухтара Ансари. В 2022 году он был избран членом Законодательного собрания от округа Мау, продолжив политическую династию своей семьи.