Майсур istoriia

Легенды и историческое начало

История Майсура тесно переплетена с древней индийской мифологией. Согласно преданиям, название города происходит от имени демона Махишасуры, который правил в этих землях, пока не был повержен богиней Чамундешвари. Изначально место называлось «Махишасура Уру» (город Махишасуры), что со временем трансформировалось в современное звучание — Майсур.

Фактическое основание города как политического центра связывают с 1399 годом. Именно тогда Ядурая Водеяр основал династию Водеяров, которая сыграла решающую роль в судьбе региона. В первые столетия своего существования Майсур был небольшим княжеством, находившимся в вассальной зависимости от могущественной Виджаянагарской империи.

Ключевые факторы становления

Превращение Майсура из небольшого поселения в столицу влиятельного королевства было обусловлено рядом причин:

• География и религия: Город расположен у подножия холма Чамунди, который служил важным духовным центром и естественным ориентиром. Близость к реке Кавери обеспечивала регион водными ресурсами для сельского хозяйства.
• Политический вакуум: После падения империи Виджаянагара в 1565 году правители Майсура воспользовались ситуацией, объявили о суверенитете и начали активно расширять свои владения.
• Перенос столицы: Статус города значительно вырос, когда он стал официальной резиденцией правителей, что привлекло сюда административные ресурсы и знать.

Ранние культурные и экономические особенности

Уже на ранних этапах развития Майсур начал формировать свой уникальный культурный код. Экономика региона опиралась не только на земледелие, но и на развитие ремесел, включая ткачество и обработку сандалового дерева.

Важнейшим культурным событием стало начало празднования фестиваля Дасара в 1610 году по указу Раджи Водеяра I. Эта традиция превратила город в центр притяжения паломников и торговцев, а покровительство правителей способствовало расцвету искусств, архитектуры и литературы, закрепив за Майсуром славу культурной столицы Карнатаки.

Основные вехи истории

• 1399 год — Ядурая Водеяр основывает династию и княжество, закладывая фундамент будущего города.
• 1610 год — Правитель Раджа Водеяр I переносит столицу в Шрирангапатнам и учреждает масштабное празднование фестиваля Дасара.
• 1761 год — Фактическая власть переходит к Хайдеру Али, при котором начинается период значительного расширения и укрепления государства.
• 1799 год — После завершения эпохи правления Типу Султана династия Водеяров возвращается на трон, а Майсур вновь становится столицей княжества.
• 1831 год — Британская администрация переносит административный центр в Бангалор, однако Майсур сохраняет статус королевской резиденции.
• 1881 год — Происходит «Восстановление» (Rendition), возвращающее управление княжеством в руки династии Водеяров.
• 1897 год — Старый деревянный дворец полностью уничтожен пожаром во время свадебных торжеств, что приводит к решению о постройке нового здания.
• 1912 год — Завершено строительство величественного дворца Амба Вилас, ставшего архитектурной жемчужиной Индии.
• 1916 год — Основан Майсурский университет, ставший первым высшим учебным заведением в штате Карнатака.
• 1947 год — Махараджа Джаячамараджендра Водеяр подписывает акт о присоединении княжества к получившей независимость Индии.
• 1973 год — Штат Майсур переименован в Карнатаку, при этом город остается важным культурным и историческим центром региона.
• 2014 год — Правительство официально утверждает смену английского названия города с Mysore на Mysuru.

Этапы развития и модернизации

Майсур прошел путь от столицы княжества до современного центра информационных технологий и туризма. Ключевые этапы его развития связаны не столько с завоеваниями, сколько с дальновидными реформами правителей и градостроительными инновациями.

• Создание Совета по благоустройству города (1903): Майсур стал одним из первых городов в Азии, где был учрежден специальный орган городского планирования (City Improvement Trust Board).
  Значение: Это заложило основу для широких улиц, продуманной дренажной системы и парковых зон, благодаря которым Майсур до сих пор считается одним из самых чистых и зеленых городов Индии.
• Электрификация (1908): Город стал одним из пионеров внедрения электричества в регионе.
  Значение: Появление уличного освещения и электрификации дворца не только улучшило качество жизни, но и стимулировало развитие промышленности.
• Архитектурный ренессанс (1912): Завершение строительства нового дворца Амба Вилас в индо-сарацинском стиле.
  Значение: Дворец стал градообразующей доминантой и главным туристическим магнитом, вокруг которого сформировалась современная инфраструктура гостеприимства.
• Индустриализация традиционных ремесел (1916–1932): Открытие правительственной фабрики сандалового масла и завода по производству шелка.
  Значение: Эти предприятия превратили кустарные промыслы в мощные бренды. «Майсурский шелк» и «Майсурский сандал» получили статус товаров с географическим указанием (GI), став основой экспорта.
• Образовательный прорыв (1916): Основание Майсурского университета, первого в Индии за пределами территорий под прямым британским управлением.
  Значение: Город закрепил за собой статус интеллектуальной столицы, привлекая студентов и ученых со всей страны, что сформировало высокий уровень кадрового потенциала.
• Гидротехническая революция (1924): Строительство плотины Кришнараджа Сагар (KRS) и создание садов Бриндаван.
  Значение: Плотина решила проблемы орошения и водоснабжения растущего города, а сады стали важным объектом рекреации, усилив туристическую привлекательность региона.
• Развитие IT-сектора (2000-е годы): Строительство кампуса Infosys и развитие технопарков.
  Значение: Майсур трансформировался в важный IT-хаб второго эшелона (Tier-2 city), что позволило диверсифицировать экономику и снизить зависимость исключительно от туризма и сельского хозяйства.

Архитектурная эклектика и «Город дворцов»

Архитектурный облик Майсура уникален тем, что здесь гармонично переплелись древние индийские традиции, исламские мотивы и европейские стили. В отличие от многих индийских городов, которые росли хаотично, Майсур развивался планомерно, особенно в начале XX века, превращаясь в город широких бульваров, величественных арок и дворцовых комплексов.

Индо-сарацинский стиль (Конец XIX — начало XX века)

Этот стиль стал визитной карточкой города в период его расцвета при последних правителях династии Водеяров. Он объединяет элементы индуистской, могольской, раджпутской и готической архитектуры.

• Майсурский дворец (Амба Вилас): Главный символ города, построенный британским архитектором Генри Ирвином. Это шедевр индо-сарацинского стиля с мраморными куполами, резными арками и башнями. Интерьеры украшены витражами, мозаикой и тиковым деревом.
• Здания государственных учреждений: Многие административные здания, такие как Окружной суд, также выполнены в этом торжественном стиле, подчеркивающем статус города как столицы княжества.

Европейские стили: Неоготика и Ренессанс

Влияние британского присутствия и космополитичные вкусы махараджей привели к появлению зданий, которые могли бы органично смотреться в Лондоне или Риме.

• Собор Святой Филомены (Неоготика): Один из самых высоких храмов Индии, построенный в 1930-х годах. Его архитектура вдохновлена Кельнским собором: высокие шпили, стрельчатые окна и витражи создают атмосферу средневековой Европы посреди индийского города.
• Лалита Махал (Ренессанс): Белоснежный дворец, построенный для вице-короля Индии. Здание с величественным куполом и ионическими колоннами копирует стиль собора Святого Павла в Лондоне и итальянских палаццо.
• Кроуфорд Холл (Греко-римский стиль): Здание Майсурского университета с массивными колоннами и фронтонами, символизирующее академическую строгость и просвещение.

Традиционная дравидийская архитектура

Самый древний пласт архитектуры Майсура представлен храмовым зодчеством, характерным для Южной Индии.

• Храм Чамундешвари: Расположенный на холме Чамунди, храм знаменит своим семиэтажным гопурамом (надвратной башней), украшенным сложной скульптурной лепниной. Это классический образец дравидийского стиля.
• Храмы дворцового комплекса: На территории главного дворца сохранилось несколько старинных храмов (например, Швета Варахасвами), которые пережили пожары и реконструкции, сохранив дух средневекового зодчества.

Градостроительное наследие

Майсур часто называют первым плановым городом современной Индии. Учреждение Совета по благоустройству города в 1903 году определило его структуру:

• Геометрия улиц: Город спроектирован с широкими прямыми проспектами, обсаженными деревьями, что обеспечивает естественную вентиляцию и тень.
• Площади и круговые развязки: Важные перекрестки оформлены в виде круговых площадей («circles»), часто украшенных статуями или фонтанами (например, Кришнараджа Серкл), что придает городу торжественный вид.
• Зонирование: Четкое разделение на дворцовые, жилые и парковые зоны позволило избежать скученности, характерной для многих азиатских мегаполисов.

Правители и государственные деятели

• Кришнараджа Водеяр IV (1884–1940)
  Махараджа Майсура
  Часто называемый «создателем современного Майсура». В период его правления город превратился в передовой центр промышленности и образования. Он инициировал строительство плотины Кришнараджа Сагар, основал Майсурский университет и способствовал электрификации региона. Махатма Ганди называл его «Раджариши» (святой король) за его просвещенное правление.
• Типу Султан (1750–1799)
  Правитель княжества Майсур
  Известный как «Тигр Майсура», он был ключевой фигурой в сопротивлении британской колонизации в Южной Индии. Хотя его столица находилась в соседнем Шрирангапатнаме, его правление оказало огромное влияние на весь регион. Типу Султан известен внедрением военных инноваций, включая использование железных ракет в бою, и развитием шелководства, которое стало визитной карточкой местной экономики.
• Джаячамараджендра Водеяр (1919–1974)
  Последний правящий махараджа Майсура
  Выдающийся философ, музыковед и политик. Он подписал соглашение о присоединении княжества к Индийскому союзу и стал первым губернатором объединенного штата. Был известным покровителем искусств и талантливым композитором карнатической музыки, создавшим около 94 композиций.

Наука и инженерия

• Сэр Мокшагундам Висвесварая (1861–1962)
  Инженер, Диван (премьер-министр) Майсура
  Один из величайших инженеров в истории Индии. Он спроектировал знаменитую плотину Кришнараджа Сагар (KRS) и сады Бриндаван, которые спасли регион от засух и наводнений. Его дальновидная политика на посту Дивана заложила фундамент индустриализации города, включая создание Банка Майсура и Сандаловой фабрики.

Литература и искусство

• Р.К. Нараян (1906–2001)
  Писатель
  Один из самых известных индийских англоязычных писателей. Значительную часть жизни он прожил в Майсуре, и именно атмосфера этого города вдохновила его на создание вымышленного городка Мальгуди, ставшего местом действия его знаменитых рассказов и романов. Его дом в районе Ядавгири сейчас превращен в музей.
• Кувемпу (К.В. Путтапа) (1904–1994)
  Поэт, писатель, драматург
  Гигант литературы на языке каннада и первый лауреат престижной премии «Джнанпитх» из Карнатаки. Он был профессором и вице-канцлером Майсурского университета. Его творчество сыграло ключевую роль в популяризации языка каннада, а его философская концепция «Вишва Манава» (Универсальный Человек) остается важным культурным наследием.
• Вина Шешанна (1852–1926)
  Музыкант
  Легендарный исполнитель на вине (традиционный струнный инструмент) при дворе махараджей. Он считается одним из величайших виртуозов карнатической музыки. Его мастерство было настолько велико, что король Георг V во время визита в Индию был восхищен его игрой, а портрет музыканта до сих пор висит в Букингемском дворце.