История города Коллам

Коллам, также известный в истории как Квилон, — один из древнейших портовых городов на Малабарском побережье Индии. Его история уходит корнями в глубокую древность, когда он служил важным центром морской торговли, связывая регион с такими далёкими цивилизациями, как финикийцы, римляне, арабы и китайцы. Ранние упоминания о городе встречаются в трудах римских и финикийских историков, а позже о нём писали знаменитые путешественники, включая Марко Поло и Ибн Баттуту.

Основание и становление

Хотя порт процветал на протяжении многих веков, официальной датой основания современного города считается 825 год нашей эры. Это событие было настолько значимым, что послужило точкой отсчёта для создания уникального календаря Кералы — Коллаваршам (Малаяламской эры), учреждённого по указу местного правителя Удаи Мартанды Вармы. Название города, предположительно, происходит от санскритского слова «коллам», что означает «перец» — главный товар, принесший городу славу и богатство.

Ключевые факторы развития

Своим процветанием Коллам обязан нескольким ключевым факторам. Во-первых, его стратегическое географическое положение на берегу Аравийского моря и у озера Аштамуди сделало его идеальной естественной гаванью и воротами к внутренним водным путям Кералы. Во-вторых, город был одним из главных центров мировой торговли специями, особенно чёрным перцем, а также экспортировал шёлк, алмазы и жемчуг. Эти торговые связи способствовали не только экономическому росту, но и культурному обмену, превратив Коллам в оживлённый и многонациональный центр, где на протяжении веков мирно сосуществовали разные общины.

Ключевые даты в истории Коллама

• I век н.э. — Город, известный как один из древнейших портов на Малабарском побережье, уже ведёт активную торговлю с Римской империей и Финикией, экспортируя специи, шёлк и драгоценные камни.
• VI век н.э. — На побережье возникают первые христианские общины, что свидетельствует о роли Коллама как центра культурного и религиозного обмена.
• 825 год — Считается годом официального основания современного города и началом новой эры в календаре Кералы, известной как Коллаваршам (Малаяламская эра).
• IX век — Арабский купец и путешественник Сулейман аль-Таджир описывает Коллам как один из пяти самых значимых портов Индии, доступных для китайских торговцев.
• XIII век — Знаменитый венецианский путешественник Марко Поло посещает город, который он называет Куилон (Quilon), и отмечает его процветающую торговлю с Китаем и Левантом.
• 1502 год — В Колламе высаживаются португальцы, которые становятся первыми европейцами, основавшими здесь торговую факторию для контроля над торговлей перцем.
• 1517 год — Португальцы строят форт и церковь Святого Фомы (Thomas Fort), укрепляя своё военное и религиозное присутствие в регионе.
• 1661 год — Голландская Ост-Индская компания захватывает Коллам у португальцев, и город переходит под контроль голландцев почти на 150 лет.
• 1795 год — В результате войн в Европе Коллам переходит под влияние Британской Ост-Индской компании, которая устанавливает свой контроль над регионом.
• 1902 год — Запущена первая железнодорожная линия в княжестве Траванкор, соединившая Коллам с Шенкоттаем, что стало важным шагом в модернизации транспортной инфраструктуры.
• 1947 год — После обретения Индией независимости Коллам становится важным административным и промышленным центром в составе штата Траванкор-Кочин, а позднее — штата Керала.

Ключевые этапы развития Коллама

История Коллама — это хроника превращения древнего торгового поста в оживленный промышленный и культурный центр. Каждый этап оставил заметный след в экономике, архитектуре и социальной жизни города.

• Древний торговый порт: Задолго до нашей эры Коллам был одним из важнейших центров морской торговли на Малабарском побережье. Он поддерживал тесные связи с Финикией, Римом, Китаем и арабским миром, экспортируя знаменитые специи, в первую очередь черный перец, а также жемчуг и драгоценные камни. Эта ранняя глобализация заложила основу его экономического процветания.
• Основание города и эра Коллаваршам (825 г.): Эта дата считается официальным годом основания современного города и началом новой календарной эры в Керале. Событие подчеркнуло растущее политическое и культурное значение Коллама в регионе, превратив его не просто в торговую точку, а в полноценный административный центр.
• Прибытие европейцев (с 1502 г.): Появление португальцев, а затем голландцев и британцев, кардинально изменило облик города. Европейцы строили форты, церкви и торговые фактории, монополизируя торговлю специями. Это привело к милитаризации побережья и интеграции Коллама в мировую колониальную экономику.
• «Столица кешью»: В XX веке Коллам стал мировым центром по переработке и экспорту орехов кешью. Эта отрасль стала стержнем местной экономики, обеспечив работой десятки тысяч человек и принеся городу международную известность в новой промышленной роли.
• Развитие транспортной инфраструктуры (начало XX в.): Строительство железнодорожной линии, соединившей Коллам с внутренними районами, стало мощным стимулом для развития. Это позволило быстрее и дешевле доставлять товары в порт, укрепив его позиции как ключевого транспортного узла.
• Ворота к заводям Кералы: Благодаря своему расположению у озера Аштамуди, Коллам стал южной отправной точкой для путешествий по знаменитым внутренним водным путям Кералы. Развитие туризма, связанного с этими уникальными природными ландшафтами, открыло новую страницу в экономике города.
• Административный центр независимой Индии: После 1947 года Коллам был утвержден в статусе важного административного центра округа в штате Керала. Это способствовало развитию образования, здравоохранения и государственного управления, завершив его трансформацию в современный многофункциональный город.

Архитектурный облик Коллама — это уникальное смешение стилей, отражающее его богатую и многослойную историю. Здесь традиционная керальская архитектура гармонично соседствует с колониальным наследием, оставленным португальцами, голландцами и британцами. Градостроительное развитие шло от прибрежных торговых районов вглубь материка, и каждая эпоха оставила свой след в облике улиц и зданий.

Традиционная керальская архитектура

Исторически в Колламе, как и во всей Керале, доминировал местный архитектурный стиль, идеально приспособленный к климатическим условиям региона. Его характерные черты — это покатые черепичные или соломенные крыши для защиты от муссонных дождей, широкие веранды, резные деревянные элементы и внутренние дворики. Этот стиль был направлен на создание естественной вентиляции и прохлады. Хотя многие старинные постройки не сохранились, элементы традиционной архитектуры можно увидеть в некоторых старых домах и храмах в окрестностях города.

Эпоха колониальной архитектуры

Наиболее заметный след в архитектуре Коллама оставили европейские державы. С XVI века город стал ареной их интересов, что привело к появлению новых типов зданий и градостроительных решений.

• Португальский период (с 1502 г.): Португальцы первыми принесли в регион европейские фортификационные технологии. Их главным вкладом стало строительство форта Святого Фомы (St. Thomas Fort) в районе Тангассери в 1519 году. Изначально это было мощное оборонительное сооружение с тремя башнями и четырьмя бастионами, построенное для защиты торговых интересов. Сегодня от форта остались лишь руины, но они напоминают о начале колониальной эпохи.
• Голландский период (1661–1795 гг.): Голландцы, захватившие город, укрепили и перестроили португальские сооружения. Их архитектурное влияние проявилось в строительстве складов, административных зданий и жилых домов с характерными высокими потолками и большими окнами. Район Тангассери, где мирно сосуществовали разные общины, сохранил некоторые черты голландской планировки.
• Британский период (с 1795 г.): Британцы внесли наиболее значительный вклад в формирование современного облика центральной части Коллама. Их стиль, сочетающий европейский неоклассицизм с индийскими мотивами, ярко проявился в знаковых постройках. Главным символом этой эпохи является Британская Резиденция (The Residency), построенная в 1811–1819 годах. Это элегантное двухэтажное здание, сочетающее элементы тосканской, индийской и европейской архитектуры, служило резиденцией британского представителя в княжестве Траванкор. Другими важными объектами стали административные здания, гостевые дома и, конечно, железнодорожная линия, запущенная в 1904 году, которая способствовала дальнейшему развитию города.

Современный облик

После обретения Индией независимости градостроительство в Колламе было сосредоточено на развитии инфраструктуры, промышленности и жилых районов. Современные здания в основном носят функциональный характер, однако исторический центр города и район Тангассери по-прежнему хранят очарование прошлых эпох. Архитектурное наследие Коллама сегодня представляет собой живую историю, где руины португальского форта, голландские постройки и величественные британские здания рассказывают о пути, который прошел этот древний портовый город.

Выдающиеся личности, связанные с Колламом

Город Коллам, с его богатой и многовековой историей, стал родиной или местом деятельности для многих выдающихся личностей, внесших значительный вклад в политику, культуру, промышленность и духовную жизнь Индии и штата Керала.

• Чаттампи Свамикал (1853–1924)

  Индуистский мудрец и выдающийся социальный реформатор. Чаттампи Свамикал выступал против кастовых предрассудков и ортодоксальных интерпретаций священных текстов. Он внес огромный вклад в духовное и социальное возрождение керальского общества конца XIX – начала XX веков, работая над эмансипацией женщин и продвигая идеи равенства.

• К. Кесаван (1891–1969)

  Политик, общественный деятель и второй главный министр штата Траванкор-Кочин (1951–1952). Родившийся в деревне Майянад недалеко от Коллама, Кесаван был одним из лидеров движения за ответственное правительство в Траванкоре и активно боролся за права угнетенных каст. Его автобиография «Jeevitha-Samaram» является важным документом, описывающим как его личный путь, так и социальную борьбу того времени.

• Тхангал Кунджу Мусалиар (1897–1966)

  Промышленник, меценат и просветитель, известный как «Король кешью». Он превратил переработку орехов кешью из кустарного промысла в современную индустрию, сделав Коллам мировым центром этой отрасли. В 1940-х годах его предприятия обеспечивали работой десятки тысяч человек. Мусалиар также внес огромный вклад в образование, основав несколько учебных заведений, включая Инженерный колледж TKM (Thangal Kunju Musaliar College of Engineering).

• Р. Шанкар (1909–1972)

  Политический деятель, третий главный министр штата Керала (1962–1964) и участник разработки Конституции Индии. Родившись в деревне недалеко от Коллама, Шанкар был влиятельным лидером партии Индийский национальный конгресс и генеральным секретарем организации SNDP Yogam, работавшей над улучшением положения общины эжава. Его деятельность оказала значительное влияние на социальную и политическую жизнь Кералы.

• О. Н. В. Куруп (1931–2016)

  Один из величайших поэтов и авторов песен на языке малаялам. Родился в Чаваре, Коллам, и окончил колледж Sree Narayana в Колламе. Его творчество отмечено высшей литературной наградой Индии — Джнанпитх (2007), а также престижными государственными наградами Падма Шри и Падма Вибхушан. Куруп известен своим левым мировоззрением и огромным вкладом в литературу и кинематограф Южной Индии.

• Мата Амританандамайи (род. 1953)

  Всемирно известный духовный лидер, гуру и гуманитарный деятель, широко известная как «Амма» (Мать). Она родилась в деревне Параякадаву в округе Коллам. Её гуманитарная миссия охватывает множество благотворительных проектов по всему миру, включая строительство больниц, школ и домов для бедных. Амританандамайи почитается своими последователями как святая за её деятельность, направленную на облегчение страданий людей.

• Суреш Гопи (род. 1958)

  Популярный индийский актёр, телеведущий и политик. Родился и получил образование в Колламе. За свою яркую карьеру в кино он снялся в более чем 250 фильмах и получил Национальную кинопремию как лучший актёр. В последние годы активно занимается политикой и в 2024 году был назначен на пост государственного министра туризма Индии.