История города Колхапур

История Колхапура уходит корнями в глубокую древность. Город, известный в мифологии как «Карвир», а в народе как «Дакшин Каши» (Каши Юга), имеет богатое прошлое, отмеченное сменой династий, развитием торговли и формированием уникальной культуры. Его название, согласно одной из легенд, происходит от имени демона Колхасура, которого победила богиня Махалакшми.

Основание и первые упоминания

Первые поселения на месте современного Колхапура существовали задолго до нашей эры. Археологические находки, включая римские монеты и статую греческого бога Посейдона, свидетельствуют о том, что уже во II веке н.э. город был процветающим торговым центром с установленными связями с Римской империей. В разные эпохи Колхапур находился под властью могущественных династий, таких как Сатаваханы, Чалукьи, Раштракуты и Ядавы. С X по XIII век город был столицей династии Шилахара, что способствовало его дальнейшему росту и укреплению.

Ключевые факторы становления

Развитию Колхапура способствовало несколько ключевых факторов:

• Географическое положение: Расположенный на берегах реки Панчаганга и на пересечении древних торговых путей, город служил важным коммерческим узлом, соединяющим прибрежные районы с внутренними территориями Индии.
• Политическая власть: Начиная с 1707 года, Колхапур стал столицей одноименного княжества, одной из ветвей правителей Маратхской империи. Этот статус укрепил его политическое и административное значение в регионе.
• Религиозный центр: Древний храм Махалакшми, построенный в VII веке, сделал Колхапур одним из важнейших центров паломничества в индуизме, привлекая верующих со всей страны.

Ранние культурные и экономические особенности

С древних времен Колхапур славился своей самобытной культурой и ремеслами. Город стал известен производством уникальных кожаных сандалий, получивших название «колхапури чаппал», и особых ювелирных украшений, таких как ожерелье «Колхапури Саадж». Экономика города основывалась на сельском хозяйстве, особенно на выращивании сахарного тростника, и торговле. Кроме того, Колхапур имеет давние традиции в искусстве борьбы, известной как «кушти», которые процветали под патронажем местных правителей.

Ключевые вехи в истории Колхапура

История Колхапура — это калейдоскоп сменяющих друг друга династий, культурных преобразований и значимых политических событий. Город прошел долгий путь от древнего центра до столицы влиятельного княжества и современного промышленного центра.

• ок. 634 г. н.э. — Началось строительство храма Махалакшми, который впоследствии превратил город в один из важнейших центров паломничества в индуизме.
• ок. 940–1212 гг. — Колхапур становится столицей одной из ветвей династии Шилахара, что способствует его значительному росту и процветанию.
• 1298 г. — Город попадает под власть мусульманских правителей, что знаменует конец правления местных индуистских династий на несколько столетий.
• 1659 г. — Великий правитель маратхов Шиваджи присоединяет Колхапур к своей растущей империи.
• 1707 г. — Колхапур становится столицей независимого княжества под управлением династии Бхонсле после раскола в Маратхской империи.
• 1731 г. — Договор в Варне официально закрепляет разделение маратхских владений на два независимых княжества — Сатара и Колхапур.
• 1812 г. — Княжество Колхапур попадает под британский протекторат, что ограничивает его суверенитет, но сохраняет правящую династию.
• 1884 г. — На престол восходит Чхатрапати Шаху Махарадж, чье правление (1894-1922) стало эпохой радикальных социальных реформ, включая введение бесплатного образования и борьбу с кастовой дискриминацией.
• 1 марта 1949 г. — Княжество Колхапур официально присоединяется к Индийскому Союзу и становится частью штата Бомбей.
• 1960 г. — После разделения штата Бомбей Колхапур входит в состав новообразованного штата Махараштра.
• 1962 г. — В городе основывается Университет Шиваджи, который становится крупным образовательным и научным центром региона.

Основные вехи развития Колхапура

Развитие Колхапура от столицы княжества до современного промышленного и культурного центра отмечено рядом ключевых преобразований. Особую роль в этом сыграли социальные реформы, индустриализация и градостроительные инициативы.

• Эпоха социальных реформ (1894–1922): Правление Чхатрапати Шаху Махараджа стало поворотным моментом в истории города. Он провел радикальные реформы, направленные на борьбу с кастовой дискриминацией, ввел бесплатное начальное образование для всех слоев населения и активно поддерживал трудоустройство представителей низших каст. Эти меры заложили основу для более справедливого и прогрессивного общества.
• Становление «Читрангари» — города кино (начало XX века): Колхапур стал одной из колыбелей индийского кинематографа. Благодаря усилиям таких пионеров, как Бабурао Пинтар и В. Шантарам, здесь были основаны первые киностудии. Город получил прозвище «Читрангари» (Город кино) и на долгие годы стал важным центром кинопроизводства, особенно для фильмов на языке маратхи.
• Развитие промышленности: Исторически город был известен своими ремеслами, такими как производство кожаных сандалий «колхапури чаппал» и особого вида неочищенного пальмового сахара (джаггери). В XX веке экономика диверсифицировалась за счет текстильной промышленности и машиностроения, в частности производства дизельных двигателей.
• Основание Университета Шиваджи (1962): Создание университета в 1962 году превратило Колхапур в крупный образовательный и научный центр региона. Это способствовало не только подготовке квалифицированных кадров для растущей экономики, но и общему культурному развитию города и прилегающих территорий.
• Присоединение к Индийскому союзу (1949): 1 марта 1949 года княжество Колхапур официально вошло в состав независимой Индии, что ознаменовало конец монархического правления и начало новой эры в составе штата Бомбей (позже Махараштра). Этот шаг интегрировал город в общенациональные процессы экономического и политического развития.
• Градостроительные преобразования: В XIX веке под руководством британского архитектора Чарльза Манта был построен Новый дворец, ставший ярким примером индо-сарацинского стиля. В XX веке город продолжил расширяться, были построены новые жилые районы, улучшена транспортная инфраструктура, что сделало древние памятники и храмы более доступными для туристов.

Архитектурный облик Колхапура представляет собой многослойное полотно, на котором оставили свой след разные эпохи и династии. В городе гармонично сочетаются древние храмовые комплексы, строения маратхского периода и величественные здания колониальной эпохи, создавая уникальную городскую среду.

Древняя храмовая архитектура

Сердцем древнего Колхапура является храм Махалакшми (Амбабай), строительство которого началось в VII веке при династии Чалукья. Изначально возведенный в архитектурной традиции Хемадпанти, для которой характерна кладка из массивных каменных блоков без использования связующего раствора, храм неоднократно перестраивался и расширялся. Его древняя часть отличается темным камнем и обилием резьбы, в то время как более поздние белоснежные башни-шикхары придают комплексу узнаваемый силуэт. Эта святыня является ярким примером развития западно-индийской храмовой архитектуры на протяжении многих столетий.

Архитектура эпохи Маратхов

Период правления маратхов привнес в город более утилитарные, но не лишенные изящества постройки. Ключевым памятником этой эпохи является Старый дворец и прилегающая к нему площадь Бхавани Мандап, которая служила местом для собраний и королевского двора. Для маратхской архитектуры характерно сочетание оборонительных элементов с жилыми функциями, использование дерева в конструкциях и декоре, а также создание внутренних дворов, что нашло отражение в старой части города.

Индо-сарацинский стиль и колониальное наследие

Наиболее яркое архитектурное преображение Колхапур пережил в конце XIX века. В это время под патронажем местных правителей и при участии британских инженеров сформировался так называемый индо-сарацинский стиль. Его главным шедевром является Новый дворец (1877–1884), спроектированный архитектором Чарльзом Мантом. В этом здании эклектично смешались элементы европейской готики, исламской, раджпутской и джайнской архитектуры. Дворец, построенный из местного черного базальта и песчаника, с его башнями, арочными галереями и богато украшенными залами, стал символом города. К этому же периоду относятся и другие знаковые постройки, такие как Городская Ратуша и Больница Альберта Эдварда, сформировавшие облик административного центра Колхапура.

Современное градостроительство

В XX и XXI веках городское развитие было сосредоточено на расширении жилых и промышленных зон. Хотя в этот период не возникло единого доминирующего архитектурного стиля, градостроители стремились интегрировать новые районы с богатым историческим наследием. Планировка города во многом следует принципам, заложенным еще в эпоху социальных реформ Чхатрапати Шаху Махараджа, с фокусом на создание общественных пространств и образовательных учреждений, которые и сегодня являются важной частью городского ландшафта.

Выдающиеся личности Колхапура

Колхапур, с его богатой историей и культурным наследием, стал родиной или местом деятельности для многих выдающихся личностей, которые оставили значительный след в политике, искусстве и спорте.

• Тарабай Бхонсле (1675–1761) — выдающаяся правительница и регент Маратхской империи. После смерти своего мужа, Чхатрапати Раджарама, она взяла на себя управление государством и успешно возглавляла сопротивление против войск императора Аурангзеба. Именно она основала отдельную ветвь власти в Колхапуре, заложив основы будущего княжества.
• Чхатрапати Шаху Махарадж (1874–1922) — махараджа княжества Колхапур, известный как выдающийся социальный реформатор. Его правление ознаменовалось введением революционных для своего времени мер: он сделал начальное образование бесплатным и обязательным, боролся с кастовой дискриминацией и ввел одну из первых в Индии систем резервирования рабочих мест для представителей низших каст.
• Бабурао Пэйнтер (1890–1954) — художник, скульптор и один из пионеров индийского кинематографа. Он основал в Колхапуре кинокомпанию «Maharashtra Film Company» и снял несколько знаковых немых фильмов, заложив основу для превращения города в важный центр кинопроизводства, известный как «Читрангари».
• В. Шантарам (1901–1990) — легендарный индийский режиссер, актер и продюсер, начавший свою карьеру в Колхапуре под руководством Бабурао Пэйнтера. Он был соучредителем знаменитой студии «Prabhat Film Company». Его фильмы, затрагивающие острые социальные темы, получили признание по всей Индии и за ее пределами.
• Вишну Сахарам Кхандекар (1898–1976) — известный писатель, творивший на языке маратхи, и лауреат высшей литературной премии Индии «Джнянпитх». Большую часть своей жизни он провел в Колхапуре, работая школьным учителем и создавая свои произведения. В городе находится мемориальный музей, посвященный его жизни и творчеству.
• Хашаба Дадасахеб Джадхав (1926–1984) — борец вольного стиля, ставший первым спортсменом из независимой Индии, завоевавшим индивидуальную олимпийскую медаль (бронза на Олимпиаде в Хельсинки в 1952 году). Его спортивная карьера тесно связана с Колхапуром, известным своими традициями борьбы «кушти», а его поездку на Олимпиаду спонсировал махараджа Колхапура.
• Лина Наир (род. 1969) — современная бизнес-леди индийского происхождения, занявшая пост глобального генерального директора французского модного дома Chanel. Она родилась и выросла в Колхапуре, став ярким примером успешной карьеры на международной арене.