История города Элуру

История города Элуру, известного в древности как Хелапури, уходит корнями вглубь веков и тесно связана с могущественными династиями Южной Индии. Расположенный в штате Андхра-Прадеш, этот город был свидетелем расцвета и упадка великих царств, что оставило после себя богатое культурное и историческое наследие. Его стратегическое положение в плодородной дельте между реками Годавари и Кришна с древних времен способстволо развитию сельского хозяйства и торговли.

Первые значимые упоминания о регионе вокруг Элуру относятся ко II веку нашей эры, когда он был важной частью буддийского царства Венги. С III по V век здесь правила династия Саланкаянов, а позже, с VII по XII век, регион стал сердцем могущественного царства Восточных Чалукьев. Они правили из города Венги (современный Педавеги), расположенного недалеко от Элуру, превратив последний в один из ключевых центров своего государства. В последующие столетия город находился под властью таких династий, как Какатия и Гаджапати.

На протяжении многих веков Элуру или его ближайшие окрестности служили важным административным и политическим центром для нескольких влиятельных династий. Это привлекало сюда ресурсы, ремесленников и учёных, способствуя росту и процветанию города. Изначально регион был важным центром буддизма, о чем свидетельствуют древние буддийские пещерные храмы и ступы, найденные в окрестностях, например, в Гунтупалли. С приходом к власти индуистских династий Элуру также приобрёл статус значимого центра индуизма.

Помимо политического и религиозного значения, Элуру прославился как важный экономический центр. Основой его экономики всегда было сельское хозяйство, в частности выращивание риса. Кроме того, город приобрёл известность по всей Индии благодаря производству ковров ручной работы из шерсти. Этот традиционный промысел процветал на протяжении столетий и до сих пор является одной из визитных карточек Элуру, наряду с его богатой и многогранной историей.

Ключевые вехи в истории Элуру

История Элуру — это калейдоскоп сменяющих друг друга династий и культурных эпох, каждая из которых оставила свой след в облике и традициях города.

• II век до н.э.: Регион вокруг современного Элуру становится значимым центром буддизма, о чем свидетельствуют археологические находки, такие как монастырский комплекс в Гунтупалли.
• Около 300–440 гг. н.э.: Земли вокруг Элуру находятся под властью династии Саланкаянов, которые правили из города Венги, расположенного поблизости.
• 624 г.: Пулакешин II из династии Западных Чалукьев завоевывает Венги и назначает своего брата Кубджу Вишнувардхану наместником, что положило начало правлению Восточных Чалукьев.
• VII–XII вв.: Элуру процветает как часть царства Восточных Чалукьев, столица которого находилась в соседнем Венги, превращаясь в важный политический и культурный центр.
• XII–XIII вв.: После упадка Восточных Чалукьев город и прилегающие территории переходят под контроль могущественной династии Какатия.
• XV век: Власть над регионом переходит к правителям царства Гаджапати из Ориссы, которые расширяют свое влияние на юг.
• XVI век: Элуру входит в состав Голкондского султаната под управлением династии Кутб Шахов, что знаменует начало мусульманского влияния в регионе.
• 1687 г.: Император Аурангзеб завоевывает Голконду, и Элуру становится частью обширной Империи Великих Моголов.
• 1766 г.: Город вместе с другими Северными Саркарами передается Британской Ост-Индской компании, что положило начало периоду британского владычества.
• 1859 г.: Элуру становится административным центром новообразованного округа Годавари в составе Мадрасского президентства Британской Индии.
• 1925 г.: Округ Годавари разделяется, и Элуру становится столицей округа Западный Годавари.
• 1947 г.: После обретения Индией независимости город становится важным административным и коммерческим центром в штате Андхра.
• 2022 г.: Элуру был объявлен столицей нового одноименного округа в штате Андхра-Прадеш после реорганизации округов.

Этапы развития Элуру: от древности до современности

Развитие Элуру отмечено несколькими ключевыми преобразованиями, которые сформировали его экономический, культурный и градостроительный облик. Город прошёл путь от древнего политического центра до важного современного агропромышленного и административного узла.

• Становление как политический и культурный центр (VII–XII вв.): Во времена правления династии Восточных Чалукьев, Элуру и его окрестности (включая столицу Венги) превратились в ядро могущественного царства. Этот период заложил основу культурной и религиозной идентичности региона, способствовал развитию искусств и архитектуры.
• Развитие ковроткачества (с XVI в.): С приходом мусульманских правителей, в частности, в период Голкондского султаната, в Элуру зародилось и расцвело искусство ручного производства шерстяных ковров. Этот промысел стал визитной карточкой города, принёс ему всеиндийскую известность и до сих пор составляет важную часть местной экономики.
• Превращение в административный центр (XIX в.): В период британского правления Элуру приобрёл статус важного административного узла. В 1859 году он стал штаб-квартирой округа Годавари, а позже, в 1925 году, — столицей округа Западный Годавари. Это укрепило его политическое значение и способствовало развитию городской инфраструктуры.
• Строительство ирригационных каналов (XIX–XX вв.): Прокладка канала Элуру, соединившего реки Кришна и Годавари, стала важнейшим инфраструктурным проектом. Канал не только улучшил транспортное сообщение, но и обеспечил стабильное орошение земель, превратив регион в один из самых плодородных в Индии и закрепив за ним славу «рисовой чаши».
• Рост как агропромышленного центра (XX в.): Благодаря развитой ирригационной системе и плодородным почвам, Элуру стал крупным центром по переработке и торговле сельскохозяйственной продукцией, в первую очередь рисом. Это стимулировало экономический рост и приток населения в город после обретения Индией независимости.
• Укрепление административного статуса (2022 г.): В 2022 году, в результате административной реформы в штате Андхра-Прадеш, Элуру был объявлен столицей нового, одноименного округа. Это событие подтвердило его неизменную важность как ключевого управленческого центра региона и дало новый импульс для дальнейшего развития.

Архитектурный облик Элуру представляет собой многослойное полотно, на котором оставили свой след различные исторические эпохи и правившие династии. Вместо классических европейских стилей, таких как готика или ренессанс, здесь развивались самобытные индийские архитектурные традиции, которые со временем обогащались исламскими и колониальными влияниями. Градостроительное развитие города тесно связано с его статусом административного и торгового центра на протяжении многих веков.

Древний период и эпоха Восточных Чалукьев (до XII века)

В ранний период архитектура региона находилась под сильным влиянием буддизма, о чем свидетельствуют скальные монастыри и храмы в окрестностях города, например, в Гунтупалли. С возвышением династии Восточных Чалукьев, правивших из соседнего города Венги, в регионе начал формироваться дравидийский храмовый стиль. Для него характерны каменные святилища со ступенчатой пирамидальной башней (виманой), колонные залы (мантапамы) и искусная резьба по камню. Хотя знаковых построек той эпохи непосредственно в самом Элуру сохранилось мало, именно в этот период были заложены основы монументального зодчества.

Индо-исламский период (XIII–XVIII века)

С приходом мусульманских правителей — от Делийского султаната до Империи Великих Моголов — в архитектуру Элуру проникает индо-исламский стиль. Этот стиль сочетал в себе персидские и среднеазиатские традиции с местными индийскими техниками. Ключевыми элементами стали арки, купола, минареты и использование строительного раствора. Здания этого периода, такие как мечети и гробницы, отличались просторными внутренними помещениями и богатым орнаментальным декором, в котором вместо изображений людей и животных использовались каллиграфия и геометрические узоры (арабески).

Колониальный период (XVIII–XX века)

После перехода под контроль Британской Ост-Индской компании в Элуру начали появляться здания в колониальном стиле. Британцы привнесли элементы европейской архитектуры, такие как неоклассицизм и более поздний индо-сарацинский стиль, который эклектично смешивал европейские, индийские и исламские мотивы. В этот период были построены административные здания, церкви, железнодорожный вокзал и знаменитая часовая башня (Ганта Стхамбам), ставшая одним из символов города. Эти сооружения, как правило, отличались строгими линиями, высокими потолками и функциональной планировкой, отражая прагматичный подход колониальной администрации.

Современный этап и градостроительство

После обретения Индией независимости архитектура Элуру развивалась в русле функционализма и модернизма, типичного для многих растущих городов страны. Основное внимание уделялось строительству жилых кварталов, правительственных учреждений, школ и больниц из железобетона. Важнейшим фактором градостроительного развития Элуру стало строительство канала Элуру, который не только стимулировал экономику, но и стал важной транспортной и планировочной осью города. Сегодня город представляет собой сочетание старых исторических районов с узкими улочками и современных кварталов с более широкой и упорядоченной застройкой.

Выдающиеся личности, связанные с Элуру

Город Элуру и его окрестности стали родиной или местом деятельности для многих известных личностей Индии, которые внесли значительный вклад в политику, культуру и искусство. Ниже представлены некоторые из них.

• Династия Восточных Чалукьев (VII–XII вв.): Хотя это и не отдельные личности, эта могущественная династия правила из города Венги, расположенного недалеко от Элуру, превратив весь регион в процветающий культурный и политический центр. Основатель династии, Кубджа Вишнувардхана, заложил фундамент для многовекового правления, во время которого развивались архитектура, искусство и литература на языке телугу.
• Аллури Ситарама Раджу (1897–1924): Знаменитый борец за свободу Индии, возглавивший восстание Рампа (1922–1924) против британского правления в регионе. Хотя место его рождения является предметом дискуссий, его деятельность была тесно связана с этим регионом, и он почитается как национальный герой. В его честь в Элуру назван крикетный стадион, что подчёркивает его историческую значимость для города.
• Кришна Гхаттаманени (1943–2022): Легендарный актёр, режиссёр и продюсер, известный как «Суперзвезда» кино на телугу, снявшийся более чем в 350 фильмах. Помимо своего огромного вклада в кинематограф, он также был вовлечён в политику и в 1989 году был избран членом парламента от избирательного округа Элуру.
• Силк Смита (1960–1996): Уроженка деревни недалеко от Элуру, Виджаялакшми Вадлапати, более известная под сценическим псевдонимом Силк Смита, была культовой актрисой и танцовщицей. В 1980-х годах она стала одним из самых узнаваемых секс-символов индийского кино и за свою карьеру снялась более чем в 450 фильмах на разных языках.
• С. С. Раджамули (род. 1973): Один из самых известных современных кинорежиссёров Индии, получивший мировое признание за такие фильмы, как «Бахубали» и «RRR». С. С. Раджамули имеет тесную связь с городом, поскольку он окончил Инженерный колледж C.R.R. в Элуру.
• Нага Шаурья (род. 1989): Популярный современный актёр, продюсер и сценарист, работающий преимущественно в киноиндустрии на языке телугу. Он родился в Элуру и зарекомендовал себя как один из ведущих актёров своего поколения.