История города Джаландхар

Джаландхар, один из древнейших городов индийского штата Пенджаб, обладает богатой и многослойной историей. Его корни уходят во времена великого эпоса «Махабхарата», когда он был известен как столица царства Тригарта. Согласно преданиям, изложенным в «Падма-пуране», своё нынешнее имя город получил в честь могущественного царя-асура Джаландхары, который, по легенде, был сыном бога Шивы. Эти мифы подчёркивают глубокую связь региона с индуистской культурой с самых ранних времён.

Первые исторически подтверждённые упоминания о Джаландхаре относятся к эпохе походов Александра Македонского, чья империя достигала этих земель. Однако ключевым моментом в становлении города как важного культурного центра стала эпоха Кушанской империи. Примерно в 100 году нашей эры при царе Канишке здесь состоялся четвёртый буддийский собор — событие огромной важности, целью которого была систематизация священных текстов. Это превратило Джаландхар из центра почитания Шивы в один из ключевых оплотов буддизма в регионе.

Своим процветанием на протяжении веков город во многом обязан своему выгодному расположению. Находясь в плодородном междуречье рек Биас и Сатледж, Джаландхар был центром процветающего сельского хозяйства. Кроме того, через него проходил древний Великий колёсный путь, соединявший Дели с Центральной Азией, что сделало его стратегически важным торговым и транспортным узлом. Это сочетание плодородных земель и торговых путей обеспечивало городу стабильность и экономическое развитие.

Политическое значение Джаландхара сохранялось на протяжении всей его истории. После веков в статусе столицы древнего царства, он оставался важным административным центром и в более поздние периоды. Ярким свидетельством его значимости стал период после обретения Индией независимости, когда с 1947 по 1953 год Джаландхар исполнял роль столицы штата Пенджаб, пока её не перенесли в специально построенный для этой цели город Чандигарх.

Ключевые моменты в истории Джаландхара

История Джаландхара насчитывает тысячелетия, от древних царств до его роли в современной Индии. Город был свидетелем взлётов и падений великих империй, оставаясь важным культурным и политическим центром региона.

• Древний период (ок. 2300–1700 до н.э.) — Археологические находки подтверждают, что территория современного Джаландхара была частью древней цивилизации долины Инда.
• Около 100 г. н.э. — Во времена правления кушанского царя Канишки в окрестностях города состоялся важный собор буддийских теологов.
• VII век н.э. — Знаменитый китайский путешественник Сюаньцзан посетил царство Тригартта, столицей которого был Джаландхар, во времена правления царя Харши Вардханы.
• Конец X века — 1019 г. — Город и прилегающие территории входили в состав индуистского царства Шахи в Пенджабе.
• 1296–1316 гг. — С правлением Ала-уд-дина Хилджи начинается средневековый период в истории города, который становится важным административным центром.
• 1618 г. — По приказу Нур Джахан, супруги императора Великих Моголов Джахангира, в близлежащем Нурмахале был построен знаменитый караван-сарай.
• 1766 г. — Город был захвачен сикхским мисалем (конфедерацией) Файзуллапурия в период ослабления империи Великих Моголов.
• 1811 г. — Махараджа Ранджит Сингх присоединил Джаландхар к своей Сикхской империи.
• 1846 г. — После Первой англо-сикхской войны Джаландхар перешёл под контроль Британской Ост-Индской компании и стал административным центром округа.
• 1857 г. — Во время Восстания сипаев город имел стратегическое значение как важный узел связи между Пенджабом и Дели.
• 1870 г. — Завершилось строительство железной дороги, соединившей Джаландхар с другими частями Пенджаба, что способствовало его дальнейшему развитию.
• 1947 г. — После раздела Британской Индии Джаландхар стал временной столицей индийского штата Пенджаб.
• 1953 г. — Столица Пенджаба была официально перенесена из Джаландхара в новый город Чандигарх.

Эволюция города: от британского форпоста до промышленного центра

Развитие Джаландхара — это яркий пример того, как древний город адаптировался к вызовам времени, превратившись в важный экономический и культурный узел Северной Индии. Ключевые преобразования, определившие его современный облик, произошли за последние два столетия.

• Формирование британского кантонмента (1846 г.): После аннексии региона Британской Ост-Индской компанией в Джаландхаре был основан один из крупнейших военных городков (кантонментов). Это событие положило начало современной градостроительной структуре, развитию транспортной сети, включая железную дорогу, и превратило город в важный административный центр.
• Становление центра прессы и издательского дела (конец XIX – начало XX вв.): Город стал колыбелью для многих газет на языках урду и панджаби. Это способствовало росту грамотности, формированию общественного мнения и закрепило за Джаландхаром статус культурного и интеллектуального центра Пенджаба.
• Промышленный бум после раздела Индии (1947 г.): Раздел Британской Индии привел к массовой миграции. Многие предприниматели и ремесленники, занимавшиеся производством спортивных товаров в Сиалкоте (отошедшем к Пакистану), перенесли свой бизнес в Джаландхар. Это заложило основу для превращения города в мирового лидера по производству спортивного инвентаря.
• Временная столица Пенджаба (1947–1953 гг.): После обретения независимости Джаландхар на шесть лет стал столицей индийского штата Пенджаб. Этот статус привлек в город административные ресурсы и специалистов, ускорив его развитие и укрепив его политическое значение в регионе.
• Центр «Зелёной революции» (1960-е гг.): Благодаря своему расположению в плодородном регионе, Джаландхар стал важным центром агропромышленного комплекса во время «Зелёной революции» в Индии. Здесь активно развивалось производство сельскохозяйственной техники, что способствовало модернизации аграрного сектора всего штата.
• Развитие медиаиндустрии (вторая половина XX в.): Открытие региональных центров государственного телевидения (Doordarshan) и радио (All India Radio) превратило Джаландхар в ключевой узел вещания для всего Пенджаба, усилив его культурное влияние.
• Рост в сфере здравоохранения и образования (XXI в.): В последние десятилетия город стал известен как региональный центр медицинских услуг и высшего образования. Появление современных больниц и частных университетов привлекает сюда людей со всего северного региона страны.

Архитектурный облик и градостроительство

Архитектура Джаландхара представляет собой эклектичное сочетание исторического наследия и современных тенденций. Городская ткань четко разделена на две части: старый город с его хаотичной, органической застройкой и упорядоченный британский кантонмент (военный городок), что является типичной чертой многих городов Северной Индии.

Исторические эпохи и стили

В облике города можно проследить несколько ключевых архитектурных слоев, каждый из которых соответствует определенному периоду истории региона.

• Могольский период и индо-исламский стиль (XVI–XVIII вв.). Хотя многие древние постройки были утрачены, влияние могольской архитектуры сохраняется в планировке старых кварталов и религиозных сооружениях. Для этого стиля характерны купола, арочные проемы и использование красного песчаника или кирпича.
  • Примеры: Мавзолей Имама Насира и старинная Джама Масджид в центре города, демонстрирующие изящество средневековой каменной резьбы.
• Колониальный стиль и неоготика (середина XIX – первая половина XX в.). После 1846 года, с приходом британцев, началось строительство Джаландхарского кантонмента (Jalandhar Cantt). Градостроительство этого периода отличается широкими прямыми улицами, обилием зелени и отдельно стоящими бунгало.
  • Примеры: Здания офицерских клубов, старые казармы из красного кирпича и церкви. Особого внимания заслуживает история собора Святой Марии: хотя современное здание построено позже, оно наследует традиции церковной архитектуры, заложенные здесь в 1847 году.
• Сикхская архитектура (XVIII в. – настоящее время). Этот стиль доминирует в сакральном зодчестве города. Он сочетает элементы могольского стиля (купола-луковицы, арки) с раджпутскими деталями (балконы-джароха, павильоны-чхатри).
  • Примеры: Гурудвара Чхевин Патшахи и знаменитый индуистский храм Деви Талаб Мандир, который, хоть и является индуистским святилищем, в своей современной реконструкции перекликается с эстетикой североиндийского храмового зодчества.
• Модернизм и современная застройка (с 1950-х гг.). После обретения независимости город начал расширяться за счет плановых жилых районов, таких как Модел Таун (Model Town). Архитектура стала более функциональной: бетонные конструкции, плоские крыши и геометрические формы.
  • Примеры: Административные здания, кампусы университетов и новые торговые центры, выполненные из стекла и бетона.

Градостроительное развитие

Развитие Джаландхара шло по пути слияния нескольких ядер. Исторический центр с его узкими извилистыми улочками (гали) ориентирован на пешеходов и гужевой транспорт прошлого. В противовес ему, зона Кантонмента, одна из старейших в стране, спроектирована по регулярному плану с акцентом на простор и порядок. Современный город разрастается вокруг этих зон, заполняя пространство между ними многоэтажными жилыми комплексами и коммерческими зонами вдоль ключевых магистралей, таких как Гранд-Транк-роуд.

Выдающиеся личности, связанные с Джаландхаром

Джаландхар, с его богатой и многовековой историей, стал родиной или важным центром деятельности для многих знаковых фигур в политике, искусстве и спорте. Эти люди оставили заметный след не только в истории города, но и на мировой арене.

• Джаландхара — мифологический царь-асур. Согласно индуистским текстам, таким как «Падма-пурана», именно в честь этого могущественного сына бога Шивы город и получил своё имя. Эта легенда подчёркивает древние корни города и его глубокую связь с индийской мифологией.
• Кундан Лал Сайга́л (K.L. Saigal) — певец и актёр. Признанный первым суперзвездой индийского кинематографа, он провёл здесь значительную часть жизни. Хотя он родился в Джамму, его семья переехала в Джаландхар, который он считал своим родным городом и где скончался в 1947 году.
• Яш Чопра — кинорежиссёр и продюсер. Один из величайших режиссёров Болливуда, основатель киностудии Yash Raj Films, родился и провёл свои юные годы в Джаландхаре. Он учился в местном колледже Doaba и всегда сохранял тёплые воспоминания о городе своего детства.
• Мухаммад Зия-уль-Хак — политический и военный деятель. Шестой президент Пакистана родился в Джаландхаре в 1924 году, во времена Британской Индии. Его биография неразрывно связана с историей региона до раздела страны.
• Индер Кумар Гуджрал — 12-й премьер-министр Индии. Хотя он родился не в Джаландхаре, его политическая карьера была тесно связана с городом: в 1989 году он был избран в парламент именно от джаландхарского округа. В его честь назван один из крупнейших вузов города — Пенджабский технический университет имени И. К. Гуджрала.
• Харбхаджан Сингх — игрок в крикет. Всемирно известный боулер индийской сборной по крикету, известный под прозвищем «Турбанатор», родился в Джаландхаре. Он является одной из самых знаменитых спортивных звёзд города и основал здесь крикетную академию.
• Ханс Радж Ханс — певец. Известный исполнитель суфийской и народной музыки на панджаби, лауреат престижной награды Падма Шри, родился в деревне недалеко от Джаландхара и окончил местный колледж. Его творчество и политическая деятельность также тесно связаны с городом.