История города Белагави

Город Белагави, также известный как Белгаум, имеет богатую и многовековую историю, уходящую корнями в средневековье. Его развитие определялось стратегическим положением и сменой могущественных династий.

Основание и первые упоминания

Первые значимые упоминания о поселении на месте современного Белагави относятся к XII веку. Считается, что город был основан династией Ратта, которая правила этим регионом с IX по XIII век. Изначально столица находилась в Савадатти, но позже была перенесена в Белагави, который в те времена был известен как Венуграма, что в переводе означает «бамбуковая деревня». Ключевым сооружением того периода стал форт Белгаум, заложенный около 1204 года одним из вассалов династии Ратта.

Ключевые факторы становления

История Белагави неразрывно связана с его географией. Расположенный у подножия Западных Гат, город контролировал важные торговые пути, соединяющие плато Декан с прибрежными районами. Это делало его желанным стратегическим объектом для многих правителей. На протяжении веков за контроль над городом и его крепостью боролись:

• Династия Ратта
• Империя Виджаянагара
• Бахманийский султанат
• Империя Маратхов

Ранние культурные и экономические особенности

Благодаря своему расположению, Белагави процветал как торговый центр. Здесь активно велась торговля хлопком и текстилем. Смена правителей привела к уникальному культурному синтезу. В архитектуре и традициях города можно проследить влияние джайнизма, индуизма и ислама. Например, внутри форта Белгаум до сих пор сохранились джайнские храмы, построенные в стиле архитектуры Чалукья, и более поздние мечети, возведенные во времена правления султаната.

Основные исторические даты

История города Белагави насыщена событиями, отражающими смену эпох и правителей, от древних династий до современной демократии.

• 1204 год — Бичираджа, военачальник династии Ратта, строит каменный форт, закладывая основу для укрепленного поселения.
• 1474 год — Город завоеван Махмудом Гаваном и присоединен к владениям Бахманийского султаната.
• 1490 год — После распада Бахманийского государства город переходит под контроль династии Адил-шахов из Биджапура, которые значительно укрепляют крепость.
• 1686 год — Император Аурангзеб захватывает город, включая его в состав обширной Империи Великих Моголов.
• 1776 год — Хайдер Али, правитель Майсура, берет город под свой контроль в ходе экспансии своего королевства.
• 1818 год — Британская Ост-Индская компания свергает власть пешв и присоединяет город к своим владениям после Третьей англо-маратхской войны.
• 1832 год — Основан британский военный городок (Cantonment), ставший важным логистическим и административным центром региона.
• 1924 год — В городе проходит 39-я сессия Индийского национального конгресса, единственная, на которой председательствовал Махатма Ганди.
• 1947 год — После обретения независимости Индией город становится частью штата Бомбей.
• 1956 год — В результате Акта о реорганизации штатов город включен в состав штата Майсур (позже переименованного в Карнатаку).
• 1961 год — Аэродром и инфраструктура города используются как ключевая база для операции по освобождению Гоа от португальского правления.
• 2006 год — Правительство штата Карнатака впервые проводит зимнюю сессию законодательного собрания в городе, повышая его политический статус.
• 2012 год — Состоялось открытие монументального здания Суварна Видхана Соудха, ставшего второй резиденцией правительства штата.
• 2014 год — Центральное правительство официально утверждает смену названия города с англизированного «Белгаум» на историческое «Белагави».

Эволюция Белагави — это путь от небольшой аграрной общины до крупного промышленного и административного центра Индии. Город развивался нелинейно, испытывая влияние торговых путей, военных стратегий и культурного обмена. Ниже приведены ключевые этапы, определившие современный облик и значение города.

• Трансформация в торговый узел (XII–XV века). Благодаря стратегическому положению между побережьем Гоа и плато Декан, город, изначально известный как «Бамбуковая деревня» (Венуграма), превратился в важный логистический центр. Через него проходили караваны с драгоценными камнями, древесиной и специями, что заложило экономический фундамент для будущего процветания.
• Крепость как градообразующее ядро (XIII–XVI века). Строительство и последующие модернизации форта не только обеспечили защиту, но и сформировали структуру старого города. Вокруг цитадели селились ремесленники и торговцы разных конфессий, создавая уникальную мультикультурную среду, где джайнские, индуистские и исламские традиции переплелись в повседневной жизни и архитектуре.
• Основание Британского кантонмента (1832 год). Решение британцев разместить здесь военный гарнизон кардинально изменило градостроительный ландшафт. К западу от старого хаотичного города вырос упорядоченный район (Camp) с широкими улицами, парками и бунгало. Это создало двойственную структуру города, которая сохраняется до сих пор, влияя на распределение коммерческих и жилых зон.
• Индустриальный прорыв и литейное производство (середина XX века). В постколониальный период город нашел свою экономическую нишу, став одним из центров литейной промышленности и гидравлики. Развитие специализированных промышленных зон превратило его в важный производственный хаб, обеспечивающий деталями автомобильные и машиностроительные заводы по всей стране.
• Становление образовательного кластера (конец XX века). Открытие Технологического университета Висвесварайи (VTU), объединившего под своим крылом сотни инженерных колледжей штата, изменило демографический и культурный облик города. Приток студентов и академиков стимулировал развитие сферы услуг, жилой недвижимости и превратил город в интеллектуальный центр региона.
• Приобретение статуса «Второй столицы» (2012 год). Строительство монументального здания Суварна Видхана Соудха и начало проведения здесь зимних сессий законодательного собрания штата Карнатака придало городу новый политический вес. Это событие стимулировало масштабные инфраструктурные проекты, расширение дорожной сети и развитие гостиничного бизнеса для обслуживания официальных делегаций.

Архитектурный ландшафт Белагави представляет собой уникальную мозаику, где древние храмовые традиции соседствуют с исламским зодчеством и строгой британской колониальной застройкой. Градостроительная структура города четко разделена на исторический центр с хаотичной сетью улиц и упорядоченную зону военного городка (Cantonment).

Эпоха династий и стиль Чалукья (XII–XIII века)

Самые ранние сохранившиеся памятники относятся к периоду правления династии Ратта и расцвета стиля Западных Чалукья. Эпицентром этого наследия является территория городской крепости.

• Стиль: Архитектура Чалукья (Весара).
• Характерные черты: Использование мелкозернистого камня (сланца или мыльного камня), точеные полированные колонны, сложные геометрические узоры и знаменитые «ступенчатые» купола.
• Знаковое здание: Джайнский храм Камал Басти (1204 год). Его главная особенность — потолок с вырезанным из камня гигантским перевернутым лотосом, состоящим из 72 лепестков.

Влияние султанатов и индо-исламский стиль (XIV–XVII века)

С приходом Бахманийского и Биджапурского султанатов город приобрел черты, характерные для архитектуры Декана. В этот период была значительно перестроена крепость, добавлены массивные бастионы и ров.

• Стиль: Индо-исламский (Деканский).
• Характерные черты: Стрельчатые арки, сферические купола, минареты и изысканная каменная резьба с растительными и каллиграфическими мотивами.
• Знаковое здание: Мечеть Сафа Масджид (XVI век) — одна из самых изящных в регионе, известная своими гармоничными пропорциями и декором.

Британский период и европейский классицизм (XIX – начало XX века)

После 1818 года, с установлением британского контроля, архитектурный вектор сместился в сторону европейских стилей. Район Кэмп (Cantonment) стал образцом колониального градостроительства с широкими прямыми улицами и парками.

• Стили: Неоготика, колониальный стиль.
• Характерные черты: Использование местного розового камня, высокие шпили, витражи, арочные окна и веранды.
• Знаковые здания:
  • Церковь Святой Марии (1869 г.) — яркий образец неоготики с витражами и каменной кладкой из деканского базальта и песчаника.
  • Колониальные бунгало с черепичными крышами, которые до сих пор формируют уютный облик зеленой зоны города.

Современность и нео-дравидийский стиль (XXI век)

В современной Индии город продолжает развиваться, создавая новые архитектурные доминанты, подчеркивающие его административный статус.

• Стиль: Нео-дравидийский (историзм/постмодернизм).
• Знаковое здание: Суварна Видхана Соудха (2012 г.). Это монументальное законодательное здание намеренно цитирует традиционные дворцовые формы, сочетая их с современными масштабами строительства, символизируя власть и преемственность традиций штата Карнатака.

Выдающиеся личности, связанные с Белагави

Город Белагави и его окрестности подарили Индии и миру множество талантливых и отважных людей. Их вклад охватывает политику, искусство, спорт и борьбу за независимость. Вот некоторые из самых известных личностей, чья история неразрывно связана с этим регионом.

• Киттур Рани Ченнамма (1778–1829) — правительница княжества Киттур, расположенного на территории современного округа Белагави. Она стала одной из первых индийских правительниц, возглавивших вооруженное восстание против Британской Ост-Индской компании в 1824 году. Рани Ченнамма почитается в Карнатаке как народная героиня и символ борьбы за независимость.
• Санголли Райанна (1798–1831) — главнокомандующий армией княжества Киттур и верный соратник Рани Ченнаммы. После пленения королевы он продолжил партизанскую войну против британцев, став легендарной фигурой и фольклорным героем Карнатаки.
• Гангадхаррао Дешпанде (1871–1960) — видный деятель индийского национально-освободительного движения, известный как «Лев Карнатаки». Он был ключевым организатором исторической 39-й сессии Индийского национального конгресса в Белагави в 1924 году — единственной, на которой председательствовал Махатма Ганди.
• Пхадеппа Дареппа Чаугуле (1902–1958) — первый индийский спортсмен, принявший участие в олимпийском марафоне. Уроженец Белагави, он представлял Индию на летних Олимпийских играх 1920 года в Антверпене, где занял 19-е место, вписав свое имя в историю индийского спорта.
• Кумар Гандхарва (1924–1992) — легендарный исполнитель индийской классической музыки в стиле хиндустани. Родившийся в деревне Сулебхави недалеко от Белагави, он был известен своим уникальным вокальным стилем и новаторским подходом к музыке, отказавшись от строгих рамок традиционных школ (гхаран).
• Чандрашекхара Камбара (род. 1937) — выдающийся поэт, драматург, фольклорист и кинорежиссер, пишущий на языке каннада. Уроженец деревни в округе Белагави, он является лауреатом высшей литературной награды Индии — премии «Джнянпитх», а также престижных наград Падма Шри и Падма Бхушан.