История города Белагави

Город Белагави, также известный как Белгаум, имеет богатую и многовековую историю, уходящую корнями в средневековье. Его развитие определялось стратегическим положением и сменой могущественных династий.

Основание и первые упоминания

Первые значимые упоминания о поселении на месте современного Белагави относятся к XII веку. Считается, что город был основан династией Ратта, которая правила этим регионом с IX по XIII век. Изначально столица находилась в Савадатти, но позже была перенесена в Белагави, который в те времена был известен как Венуграма, что в переводе означает «бамбуковая деревня». Ключевым сооружением того периода стал форт Белгаум, заложенный около 1204 года одним из вассалов династии Ратта.

Ключевые факторы становления

История Белагави неразрывно связана с его географией. Расположенный у подножия Западных Гат, город контролировал важные торговые пути, соединяющие плато Декан с прибрежными районами. Это делало его желанным стратегическим объектом для многих правителей. На протяжении веков за контроль над городом и его крепостью боролись:

• Династия Ратта
• Империя Виджаянагара
• Бахманийский султанат
• Империя Маратхов

Ранние культурные и экономические особенности

Благодаря своему расположению, Белагави процветал как торговый центр. Здесь активно велась торговля хлопком и текстилем. Смена правителей привела к уникальному культурному синтезу. В архитектуре и традициях города можно проследить влияние джайнизма, индуизма и ислама. Например, внутри форта Белгаум до сих пор сохранились джайнские храмы, построенные в стиле архитектуры Чалукья, и более поздние мечети, возведенные во времена правления султаната.

История Белагави, ранее известного как Венуграма («Бамбуковая деревня»), — это калейдоскоп сменяющих друг друга эпох и династий. Расположенный на стратегически важном перекрестке торговых путей, город на протяжении веков привлекал внимание могущественных правителей.

Ниже представлены ключевые вехи, сформировавшие облик и характер этого уникального города в Индии.

• XII век: Основание города династией Ратта, которая перенесла сюда свою столицу из Саундатти.
• 1204 год: Строительство знаменитой крепости Белгаум по приказу Бичираджи, военачальника династии Ратта.
• 1250 год: Город переходит под власть династии Ядавов из Девагири после их победы над правителями Ратта.
• 1474 год: Захват Белагави Бахманийским султанатом, что ознаменовало начало периода исламского влияния в регионе.
• 1519 год: Белагави становится частью Биджапурского султаната, правители которого значительно укрепили и перестроили городскую крепость.
• 1686 год: Город номинально переходит под контроль Империи Великих Моголов после падения Биджапурского султаната.
• Начало XVIII века: Власть в регионе захватывает конфедерация маратхов, воспользовавшись ослаблением Могольской империи.
• 1818 год: Белагави переходит под контроль Британской Ост-Индской компании и становится важным военным центром.
• 1824 год: Королева соседнего княжества Киттур, Рани Ченнамма, поднимает одно из первых вооруженных восстаний против британского правления.
• 1924 год: В Белагави проходит 39-я сессия Индийского национального конгресса под председательством Махатмы Ганди.
• 1947 год: После обретения Индией независимости город и округ становятся частью штата Бомбей.
• 1956 год: В результате реорганизации штатов по языковому принципу Белагави передается в состав штата Майсур, который позже был переименован в Карнатаку.
• 2014 год: Город официально переименован из Белгаум в Белагави, что отражает его каннадское название.

Развитие Белагави — это история превращения стратегической крепости в современный промышленный и научный центр. Город прошел через множество эпох, каждая из которых оставила свой уникальный след в его экономике, культуре и городском ландшафте. Вот ключевые этапы, определившие сегодняшний облик Белагави.

• Торговый и ремесленный центр средневековья. С момента своего основания в XII веке династией Ратта, город, тогда известный как Венуграма, стал важным центром торговли. Его расположение на перекрестке путей способствовало процветанию торговли хлопком и текстилем, что заложило основу его экономической значимости.
• Форпост и плавильный котел культур. Строительство крепости Белгаум в 1204 году стало главным градостроительным проектом раннего периода. В последующие века под властью султанатов крепость многократно перестраивалась, а в архитектуре и культуре города гармонично переплелись индуистские, джайнские и исламские традиции.
• Британский военный городок (кантонмент). В XIX веке, с приходом британцев, Белагави превратился в один из крупнейших военных гарнизонов в регионе. Этот период принес с собой европейскую планировку, строительство административных зданий, церквей и развитие инфраструктуры, что кардинально изменило облик центральной части города.
• Центр национально-освободительного движения. Проведение 39-й сессии Индийского национального конгресса под председательством Махатмы Ганди в 1924 году стало знаковым культурным и политическим событием. Это укрепило статус Белагави как одного из важных центров борьбы за независимость Индии.
• Индустриальное сердце Северной Карнатаки. После обретения независимости город стал крупным промышленным центром. Здесь активно развивались машиностроение, производство гидравлического оборудования и литейная промышленность, что сделало Белагави экономическим локомотивом для всего северного региона штата.
• Крупный образовательный хаб. Белагави по праву считается «образовательной столицей» штата Карнатака. Здесь расположена штаб-квартира Технологического университета Висвесварая (VTU), к которому аффилированы сотни инженерных колледжей по всему штату. Это превратило город в центр притяжения для студентов и ученых.
• Аэрокосмический и высокотехнологичный кластер. В XXI веке Белагави сделал ставку на высокие технологии. Создание специальной экономической зоны (СЭЗ) для аэрокосмической промышленности привлекло в город крупные национальные и международные компании, закрепив за ним репутацию важного центра авиационной индустрии.
• Проект «Умный город» (Smart City). Включение Белагави в национальную миссию «Smart Cities» дало мощный импульс для модернизации городской среды. В рамках проекта внедряются современные технологии в управлении транспортом, утилизации отходов, водоснабжении и предоставлении государственных услуг, делая город более комфортным и технологичным для жизни.

Архитектурный облик Белагави — это многослойное полотно, на котором каждая правящая династия и историческая эпоха оставили свой неповторимый узор. Город представляет собой уникальное сочетание индуистской, джайнской, исламской и европейской колониальной архитектуры, что делает его настоящим музеем под открытым небом для ценителей истории и градостроительства.

Ранние династии и храмовое зодчество. Основа архитектурного наследия города была заложена в XII-XIII веках. Центральным элементом и по сей день остается монументальная крепость Белгаум, построенная династией Ратта. Внутри её стен можно найти жемчужины ранней архитектуры. Яркий пример — джайнский храм Камала Басади, выполненный в стиле поздних Чалукьев. Его характерной чертой является звездчатый план и искусная резьба по камню, а потолок в виде перевернутого цветка лотоса (камала) дал ему название.

Эпоха Султанатов и индо-исламский синтез. С приходом к власти Бахманийского и Биджапурского султанатов в XV-XVI веках архитектура Белагави обогатилась элементами индо-исламского стиля, также известного как деканский стиль. Крепость была значительно усилена и перестроена: появились массивные бастионы, арочные ворота и мечети. Самая известная из них, Сафа Масджид, демонстрирует элегантное сочетание персидских и местных архитектурных традиций с характерными минаретами и арками.

Британский колониальный период. В XIX веке, когда Белагави стал важным военным гарнизоном Британской империи, облик города претерпел кардинальные изменения. Был заложен кантонмент — военный городок с четкой прямоугольной планировкой, широкими улицами и обилием зелени. Этот период принес с собой европейские стили: от неоготики, в которой построены многие церкви, до классицизма в административных зданиях. Появились типичные колониальные бунгало с просторными верандами. Уникальным памятником той эпохи является Военный храм Шри Махадева, построенный в дравидийском стиле, но инициированный и частично профинансированный британскими военными, что символизирует смешение культур.

Современный Белагави. После обретения Индией независимости город продолжил развиваться как промышленный и образовательный центр. Современная архитектура носит преимущественно функциональный характер, отвечая потребностям растущего населения, учебных заведений и высокотехнологичных предприятий. Новые районы и здания гармонично соседствуют с историческим наследием, создавая эклектичный, но целостный образ города, где прошлое и настоящее ведут непрерывный диалог.

Выдающиеся личности, связанные с Белагави

Город Белагави и его окрестности подарили Индии и миру множество талантливых и отважных людей. Их вклад охватывает политику, искусство, спорт и борьбу за независимость. Вот некоторые из самых известных личностей, чья история неразрывно связана с этим регионом.

• Киттур Рани Ченнамма (1778–1829) — правительница княжества Киттур, расположенного на территории современного округа Белагави. Она стала одной из первых индийских правительниц, возглавивших вооруженное восстание против Британской Ост-Индской компании в 1824 году. Рани Ченнамма почитается в Карнатаке как народная героиня и символ борьбы за независимость.
• Санголли Райанна (1798–1831) — главнокомандующий армией княжества Киттур и верный соратник Рани Ченнаммы. После пленения королевы он продолжил партизанскую войну против британцев, став легендарной фигурой и фольклорным героем Карнатаки.
• Гангадхаррао Дешпанде (1871–1960) — видный деятель индийского национально-освободительного движения, известный как «Лев Карнатаки». Он был ключевым организатором исторической 39-й сессии Индийского национального конгресса в Белагави в 1924 году — единственной, на которой председательствовал Махатма Ганди.
• Пхадеппа Дареппа Чаугуле (1902–1958) — первый индийский спортсмен, принявший участие в олимпийском марафоне. Уроженец Белагави, он представлял Индию на летних Олимпийских играх 1920 года в Антверпене, где занял 19-е место, вписав свое имя в историю индийского спорта.
• Кумар Гандхарва (1924–1992) — легендарный исполнитель индийской классической музыки в стиле хиндустани. Родившийся в деревне Сулебхави недалеко от Белагави, он был известен своим уникальным вокальным стилем и новаторским подходом к музыке, отказавшись от строгих рамок традиционных школ (гхаран).
• Чандрашекхара Камбара (род. 1937) — выдающийся поэт, драматург, фольклорист и кинорежиссер, пишущий на языке каннада. Уроженец деревни в округе Белагави, он является лауреатом высшей литературной награды Индии — премии «Джнянпитх», а также престижных наград Падма Шри и Падма Бхушан.