История города Бардхаман

История города Бардхаман, также известного как Бурдван, уходит корнями в глубокую древность. Его название, как полагают, связано с 24-м и последним джайнским тиртханкарой, Махавирой Вардхаманой, который, по преданиям, провёл здесь некоторое время. Этот регион был важным административным центром на протяжении многих веков, играя заметную роль в истории Бенгалии.

Основание и первые упоминания

Археологические находки свидетельствуют о том, что территория современного Бардхамана была заселена ещё в каменном веке. Первые письменные упоминания относятся к VI веку до н. э., когда регион был частью древнего государства Магадха. В более поздние периоды, во времена правления династий Гуптов и Сена, эта область была известна как Вардхамана бхукти — важное административное подразделение. Город в его современном понимании начал формироваться значительно позже, особенно во времена Империи Великих Моголов, когда он стал центром одноимённого округа (саркара).

Ключевые факторы становления

Развитию Бардхамана способствовало несколько ключевых факторов:

• Географическое положение: Расположенный на плодородных землях в долине реки Дамодар, город стал важным сельскохозяйственным центром. Близость к реке способствовала торговле, хотя и несла угрозу наводнений.
• Торговые пути: Город находился на пересечении важных торговых маршрутов, что делало его оживлённым коммерческим узлом, где торговали рисом, рапсом, сахарным тростником и другими товарами.
• Политическое влияние: Начиная с эпохи Великих Моголов, Бардхаман стал резиденцией могущественной семьи заминдаров, известной как Бардхаман Радж. Эта династия сохраняла огромное влияние и при британском правлении, превратив город в процветающий административный и культурный центр.

Ранние культурные и экономические особенности

В ранний период своей истории Бардхаман был не только аграрным и торговым центром, но и местом слияния различных культур. Под покровительством местных правителей и заминдаров процветали искусство, музыка и литература. Экономика города основывалась на сельском хозяйстве, в частности на выращивании риса, а также на ремёслах и торговле. Со временем, особенно с приходом британцев и строительством железных дорог, экономическая значимость Бардхамана только возросла, укрепив его статус одного из ключевых городов Западной Бенгалии.

Хронология ключевых событий

История Бардхамана — это калейдоскоп эпох, от древних поселений до современного образовательного центра. Ниже представлены ключевые моменты, сформировавшие облик и значение города.

• ~5000 до н.э. — Археологические находки в районе Бирбханпура свидетельствуют о заселении этой территории в эпоху мезолита (позднего каменного века).
• ~VI век до н.э. — Считается, что регион получил свое название в честь 24-го джайнского тиртханкары, Махавиры Вардхаманы, который, по преданию, посещал эти земли.
• VI век н.э. — Первое эпиграфическое упоминание названия «Вардхамана» найдено на медной пластине из деревни Малласарул.
• IV–XII века — В периоды правления династий Гуптов и Сена регион являлся важной административной единицей, известной как Вардхамана-бхукти.
• XVII век — Во времена Империи Великих Моголов город был известен как Шарифабад и служил важным административным центром.
• 1657 год — Абу Рай, торговец из Лахора, основывает могущественную династию заминдаров Бардхаман Радж, которая будет править регионом почти 300 лет.
• 1742 год — Регион подвергается разрушительным набегам маратхской армии под предводительством Бхаскара Пандита.
• 1760 год — Наваб Бенгалии Мир Касим передает право на сбор доходов с округа Бардхаман Британской Ост-Индской компании.
• 1855 год — Открытие железнодорожной линии, соединившей Бардхаман с Хаурой (Калькутта), что дало мощный толчок экономическому развитию города.
• 1855–1857 годы — Махараджа Махтаб Чанд оказывает поддержку британцам во время восстания санталов и Сипайского восстания, укрепляя положение своей династии.
• 1955 год — С отменой системы заминдари в Индии правление династии Бардхаман Радж официально прекращается.
• 1960 год — 15 июня на землях, завещанных последним махараджей, основывается Университет Бардхамана, ставший крупным образовательным центром.

Ключевые вехи развития Бардхамана

История Бардхамана отмечена рядом ключевых преобразований, которые определили его экономический, культурный и градостроительный облик. От центра могущественного княжества до современного образовательного хаба — вот главные этапы его развития.

• Становление династии Бардхаман Радж (XVII-XX вв.): Основание в 1657 году династии заминдаров (землевладельцев) стало поворотным моментом. На протяжении почти 300 лет махараджи Бардхамана были главными покровителями искусств, религии и архитектуры. В этот период были построены знаковые сооружения, включая дворцы и храмовые комплексы, например, знаменитый комплекс из 108 храмов Шивы. Это определило культурный и архитектурный ландшафт города.
• Переход под влияние Британской Ост-Индской компании (1760 г.): Передача прав на сбор налогов с округа Бардхаман британцам интегрировала регион в колониальную экономику. Это событие усилило административное значение города и заложило основу для дальнейших экономических изменений, связанных с британским правлением в Индии.
• Строительство железной дороги (1855 г.): Прокладка железнодорожной линии, соединившей Бардхаман с Хаурой (Калькутта), произвела настоящую экономическую революцию. Город, известный как «рисовая чаша Бенгалии», получил возможность быстро и эффективно поставлять свою продукцию на крупнейший рынок и в порт. Это укрепило его статус как ключевого аграрного и торгового центра региона.
• Градостроительные проекты махараджей (XIX - начало XX вв.): В этот период город активно застраивался и благоустраивался. Были возведены такие архитектурные памятники, как триумфальная арка Кёрзон Гейт (ныне Виджай Торан), разбиты сады и парки, например, Голапбаг (Розовый сад). Эти проекты сформировали узнаваемый городской облик, сочетающий индийские и европейские архитектурные стили.
• Отмена системы заминдари (1955 г.): После обретения Индией независимости система наследственного землевладения была упразднена. Это привело к завершению правления династии Бардхаман Радж и кардинально изменило социально-экономическую структуру города, передав власть и земли под управление демократических институтов.
• Основание Университета Бардхамана (1960 г.): Создание университета на землях, завещанных последним махараджей, стало важнейшим шагом в новейшей истории города. Бардхаман быстро превратился в крупный образовательный и научный центр Западной Бенгалии, что привлекло в город молодежь и интеллигенцию и дало новый импульс его развитию.

Архитектурный облик города Бардхаман представляет собой многослойное полотно, на котором оставили свои отпечатки разные исторические эпохи. Градостроительное развитие отражает смену правителей и культурных влияний, от могольских наместников до британской администрации, создавая уникальное сочетание стилей, которое можно проследить в его знаковых зданиях.

Один из самых заметных периодов в архитектуре города — эпоха Великих Моголов. Ярким примером этого влияния является Наваб Бари Хаджи Анвара Берха — строение XVII-XVIII веков, демонстрирующее индо-сирийский архитектурный стиль. К этому же периоду относятся гробницы и мавзолеи, такие как усыпальница Шер Афгана, которые служат свидетельством исламского зодчества в регионе. Эти сооружения часто характеризуются массивными стенами, куполами и арочными конструкциями.

Британский колониальный период подарил городу здания в европейских стилях, адаптированных к местным условиям. Самым узнаваемым символом этой эпохи является Ворота Керзона (Curzon Gate), построенные в 1903 году. Другие примечательные сооружения включают здание старого магистратского суда в стиле викторианской готики и Красную церковь (Christ Church), возведенную в 1816 году. Железнодорожный вокзал, основанный в 1855 году, также сочетает в себе колониальные и традиционные бенгальские черты.

Неотъемлемой частью архитектурного наследия Бардхамана является дворцовая и храмовая архитектура. Королевский дворец Раджбари (Rajbati), построенный в 1851 году, является прекрасным образцом традиционного бенгальского особняка с его характерными верандами и декоративными элементами. Уникальным религиозным комплексом является 108 храмов Шивы, где небольшие святилища выстроены в виде двух концентрических кругов. Также в городе можно найти храмы в стиле "наба-ратна" (девятиглавый), как, например, храм Сарвамангала, что свидетельствует о богатых традициях индуистского зодчества в Индии.

Выдающиеся личности, связанные с Бардхаманом

Город Бардхаман и его окрестности стали родиной или местом деятельности для многих знаковых фигур в истории Индии. Эти люди оставили след в религии, политике, литературе и освободительном движении.

• Вардхамана Махавира (VI век до н.э.)
  Роль: 24-й и последний тиртханкара (духовный учитель) в джайнизме.
  Значимость: Считается, что именно в честь Махавиры Вардхаманы, который, по преданию, провёл здесь некоторое время, город и получил своё название. Его учение о ненасилии (ахимса) и самосовершенствовании легло в основу джайнизма, одной из древнейших религий Индии.
• Махарани Бишну Кумари (XVIII век)
  Роль: Супруга махараджи Тилакчанда из династии Бардхаман Радж.
  Значимость: Является одной из самых почитаемых фигур в истории города благодаря своему вкладу в архитектуру и религию. По её указу в 1788 году был построен знаменитый комплекс из 108 храмов Шивы, который и сегодня остаётся главной достопримечательностью Бардхамана и выдающимся примером бенгальского храмового зодчества.
• Раш Бихари Бос (1886–1945)
  Роль: Революционер, борец за независимость Индии.
  Значимость: Родился в деревне Субалдаха в округе Бардхаман. Был одним из ключевых организаторов антибританских заговоров, включая попытку покушения на вице-короля Индии. Позже бежал в Японию, где основал Индийскую лигу независимости и сыграл важную роль в формировании Индийской национальной армии (INA), передав её командование Субхасу Чандре Босу.
• Сатьендранатх Датта (1882–1922)
  Роль: Поэт и эссеист.
  Значимость: Семья поэта происходила из деревни Чупи в округе Бардхаман. Датта получил прозвище «Волшебник рифм» за своё мастерство в бенгальской поэзии. Он обогатил бенгальскую литературу, переводя произведения с японского, китайского, персидского и французского языков, и стремился соединить индийскую культуру с мировой.
• Батукешвар Датт (1910–1965)
  Роль: Революционер, борец за независимость Индии.
  Значимость: Родился в деревне Оари в округе Пурба Бардхаман. Был близким соратником Бхагата Сингха и участником знаменитой акции 1929 года — взрыва бомб в Центральной законодательной ассамблее в Дели, направленной на привлечение внимания к борьбе за свободу. За свою революционную деятельность был приговорён к пожизненному заключению. В его честь предложено переименовать железнодорожную станцию Бардхамана.