История города Таиз

Город Таиз, расположенный в высокогорной части Йемена, имеет богатую и многослойную историю, которая тесно переплетена с правлением могущественных династий и контролем над торговыми путями.

Основание и первые упоминания

Первые достоверные упоминания о Таизе датируются XII веком. Его возвышение началось, когда брат знаменитого Саладина, Туран-шах, возглавил династию Айюбидов в Йемене и в 1175 году перенёс столицу в Таиз. Это решение положило начало превращению небольшого поселения в важный политический центр.

Ключевые факторы становления

Развитие города определялось несколькими ключевыми факторами:

• Географическое положение: Расположенный на высоте около 1400 метров у подножия горы Сабир, город контролировал стратегические пути, соединяющие побережье Красного моря с внутренними регионами.
• Политическая власть: Таиз достиг своего "золотого века" в XIII–XV веках при династии Расулидов. В 1288 году султан аль-Музаффар Юсуф I сделал его второй столицей государства после Забида, укрепив его статус.
• Торговля: В эпоху Расулидов город стал процветающим центром торговли, поддерживая связи с Индией, Юго-Восточной Азией и Восточной Африкой. Исторически регион был известен производством высококачественного кофе "мокко".

Ранние культурные и экономические особенности

В Средние века Таиз прославился как один из красивейших городов Йемена, что отмечал в XIV веке знаменитый путешественник Ибн Баттута. Город стал важным центром исламской учености и архитектуры. Были возведены такие значимые сооружения, как мечети аль-Ашрафия и аль-Музаффар, построенные в XIII-XIV веках. Экономика города опиралась не только на торговлю, но и на развитое сельское хозяйство в его плодородных окрестностях, где выращивали зерновые, фрукты и овощи.

Ключевые даты в истории Таиза

• XII век — Первые упоминания о городе и строительство цитадели на горе Сабир династией Сулайхидов.
• 1175 год — Туран-шах, брат Саладина из династии Айюбидов, делает Таиз столицей Йемена, что положило начало его возвышению.
• 1229 год — Власть переходит к династии Расулидов, основатель которой, Умар I, продолжает укреплять город.
• 1288 год — Султан аль-Музаффар Юсуф I объявляет Таиз второй столицей государства Расулидов после Забида, начиная "золотой век" города.
• Конец XIII - XIV век — Строятся знаковые архитектурные памятники, включая мечети аль-Музаффар и аль-Ашрафия.
• XIV век — Знаменитый путешественник Ибн Баттута посещает город и описывает его как один из крупнейших и красивейших в Йемене.
• 1454 год — Династия Расулидов приходит в упадок, и власть над регионом переходит к династии Тахиридов.
• 1516 год — Таиз, как и большая часть Йемена, входит в состав Османской империи, хотя контроль над городом периодически оспаривался местными имамами.
• 1918 год — После распада Османской империи Таиз становится частью Йеменского Мутаваккилийского Королевства под властью имама Яхьи.
• 1948 год — После убийства имама Яхьи его сын, имам Ахмед, переносит административную столицу Йемена из Саны в Таиз.
• 1962 год — После революции и свержения монархии столица вновь переносится в Сану, а Таиз остается важным культурным и экономическим центром Йеменской Арабской Республики.

Основные этапы развития Таиза

История Таиза — это хроника превращения стратегической крепости в культурный и экономический центр Йемена. Город пережил несколько ключевых этапов, каждый из которых оставил свой след в его архитектуре, экономике и социальном укладе.

• Становление столицы (XII–XIII века): Превращение Таиза в столицу Йемена при династии Айюбидов в 1175 году стало поворотным моментом. Этот статус дал толчок градостроительному развитию: была возведена мощная цитадель, и город начал формироваться как важный административный центр.
• "Золотой век" при Расулидах (XIII–XV века): Этот период считается эпохой наивысшего расцвета Таиза. Город стал второй столицей государства и процветающим центром торговли, особенно знаменитым благодаря экспорту кофе. В это время были построены выдающиеся архитектурные памятники, включая мечети Аль-Ашрафия и Аль-Музаффар, а сам Таиз превратился в центр исламской учености.
• Османский период (с XVI века): С приходом Османской империи Таиз утратил столичный статус, однако сохранил своё значение как важный региональный административный и военный узел в высокогорном Йемене.
• Возрождение в XX веке: В 1948 году имам Ахмед перенёс административную столицу из Саны в Таиз, что вызвало новую волну развития. В городе началось строительство современных зданий, дорог и была запущена первая в стране система очистки воды, что способствовало его модернизации и росту населения.
• Культурная столица (после 1962 года): Несмотря на то, что столица была возвращена в Сану в 1962 году, Таиз закрепил за собой неофициальный статус культурной столицы Йемена. Он оставался центром интеллектуальной и творческой жизни страны, средоточием образования и либеральных идей.
• Промышленный и коммерческий центр: На протяжении XX века город активно развивался как один из ключевых экономических центров Йемена. Наряду с исторически важной торговлей кофе, здесь появились новые промышленные предприятия, а сам Таиз стал одним из самых густонаселенных городов страны.

Архитектурный ландшафт Таиза представляет собой уникальное сочетание традиционного йеменского зодчества и влияний различных эпох, отражающих его богатую историю как политического и культурного центра. Городское развитие можно условно разделить на несколько ключевых периодов, каждый из которых оставил свой неповторимый след в облике города.

Средневековый город: "Золотой век" Расулидов (XIII–XV вв.)

Период правления династии Расулидов стал эпохой расцвета Таиза, что нашло яркое отражение в его архитектуре. Этот стиль характеризуется как традиционная исламская архитектура с ярко выраженными йеменскими чертами.

• Материалы и застройка: Основными материалами служили обожжённый кирпич и белая гипсовая штукатурка (кадад) для декоративной отделки. Застройка старого города отличается плотностью, узкими извилистыми улочками и характерными многоэтажными башнеобразными домами.
• Знаковые сооружения: В это время были возведены главные архитектурные жемчужины города. Мечеть аль-Ашрафия (XIII-XIV вв.) и мечеть аль-Музаффар (XIII-XIV вв.) являются выдающимися образцами расулидского зодчества, известными своими изящными минаретами и богатым внутренним убранством. Над городом доминирует величественная Каирская цитадель (Qal'at al-Qahira), значительно укреплённая и расширенная в эту эпоху.

Османское влияние (XVI–XIX вв.)

С вхождением в состав Османской империи в XVI веке архитектура Таиза обогатилась новыми элементами, хотя они и не доминировали над местными традициями. В этот период основной акцент делался на военном и административном строительстве. Происходило укрепление существующих фортификаций и возведение зданий для нужд османской администрации, что добавило городу черты, свойственные другим имперским центрам, но с сохранением местного колорита.

Модернизация XX века

Новый этап в градостроительстве начался в 1948 году, когда имам Ахмед перенёс столицу Йемена в Таиз. Это событие дало толчок к расширению города за пределы старых стен и появлению современной инфраструктуры.

• Новые стили: Началось строительство зданий в современных архитектурных стилях, появились широкие улицы, правительственные учреждения и новые жилые кварталы европейского типа.
• Ключевые объекты: Ярким примером этой эпохи является бывший дворец имама Ахмеда, расположенный на склоне горы и ныне превращённый в музей. Этот период ознаменовал контраст между историческим ядром города и новыми, быстрорастущими районами, что определило сегодняшний многоликий облик Таиза.

Выдающиеся личности, связанные с Таизом

На протяжении веков Таиз был колыбелью для многих влиятельных фигур в истории Йемена — от могущественных правителей до всемирно известных активистов и деятелей культуры. Их судьбы неразрывно связаны с городом, который в разные эпохи был то столицей процветающего государства, то культурным и интеллектуальным центром страны.

• Туран-шах ибн Айюб (XII век) — брат знаменитого Саладина и полководец из династии Айюбидов. Именно он в 1175 году завоевал Йемен и перенёс столицу в Таиз, положив начало превращению города в важный политический и административный центр.
• Аль-Малик аль-Музаффар Юсуф I (XIII век) — второй и самый могущественный султан из династии Расулидов. В его правление начался "золотой век" Таиза. Он сделал город второй столицей государства, что способствовало его экономическому и культурному расцвету, превратив Таиз в крупный центр торговли и исламской учености.
• Аль-Ашраф Исмаил I (XIV век) — один из самых просвещенных правителей династии Расулидов. Он был не только султаном, но и ученым, автором трудов по истории Йемена. При нём в Таизе была построена знаменитая мечеть аль-Ашрафия, ставшая одним из главных архитектурных символов города.
• Имам Ахмед бин Яхья (XX век) — предпоследний король Йеменского Мутаваккилийского Королевства. В 1948 году он перенёс административную столицу из Саны в Таиз, что дало городу новый импульс к развитию. В этот период были построены новые здания, дороги и запущена первая в стране система очистки воды. Его бывший дворец сегодня является одной из достопримечательностей города.
• Абд аль-Азиз аль-Макалех (1937–2022) — один из величайших поэтов и мыслителей современного Йемена. Хотя он родился в соседней мухафазе, его творческая и академическая деятельность тесно связана с Таизом, который долгое время считался культурной столицей страны. Его работы оказали огромное влияние на арабскую литературу XX века.
• Тавакуль Карман (род. 1979) — йеменская журналистка, политик и правозащитница, ставшая лауреатом Нобелевской премии мира в 2011 году. Она родилась и выросла недалеко от Таиза. Получив прозвище "Мать революции", Карман стала международным символом борьбы за права человека и демократические преобразования в Йемене.