Где мой билет?
Поддержка

Какунодате istoriia

Происхождение и ранняя история

Основание и первые упоминания

История Какунодате берет свое начало в 1620 году. Город был основан феодалом Асина Ёсикацу, который выбрал это место для строительства своего замка на горе Фурусиро. Хотя сам замок вскоре утратил свое значение, уникальная городская планировка, заложенная в начале периода Эдо, сохранилась до наших дней практически в первозданном виде.

Ключевые факторы становления

Развитие поселения определялось сочетанием географических преимуществ и строгой социальной иерархии:

  • Стратегическое расположение: Город находится в живописной долине, защищенной горами, вдоль реки Хинокинай. Это обеспечивало естественную оборону и доступ к водным путям.
  • Политическая стабильность: После короткого правления рода Асина власть перешла к ветви могущественного клана Сатакэ (Сатакэ-Хоккэ), который управлял регионом около 200 лет, способствуя его процветанию.
  • Градостроительство: Какунодате — классический пример дзёкамати (призамкового города). Он был четко разделен на две части: северный район (Утимати) для самураев и южный район (Томати) для торговцев. Между ними была создана специальная зона «хияокэ» для защиты от пожаров.

Ранние культурные и экономические особенности

Какунодате часто называют «Маленьким Киото Тохоку». Это название отражает глубокое культурное влияние древней столицы Японии, которое проявилось в архитектуре и эстетике города. Экономика раннего периода опиралась на развитую торговлю в купеческом квартале, в то время как самурайский район стал центром утонченной культуры. Традиционные резиденции с черными деревянными заборами и плакучими вишнями, высаженными еще первыми владельцами, сформировали уникальный исторический облик города.

Историческая хронология

Ключевые даты в истории Какунодате

  • 1620 год — Даймё Асина Ёсикацу основывает город, закладывая его планировку с четким разделением на самурайский и купеческий кварталы.
  • 1656 год — Управление переходит к ветви клана Сатакэ (Сатакэ-Кита), представители которой правили городом на протяжении последующих столетий.
  • Вторая половина XVII века — Из Киото завозятся саженцы плакучей вишни, которые высаживают в садах самураев, создавая узнаваемый сегодня пейзаж.
  • 1868 год — Война Босин и последующая реставрация Мэйдзи кладут конец феодальной системе и привилегиям сословия самураев.
  • 1889 год — В ходе общенациональной административной реформы Какунодате официально получает статус поселка.
  • 1900 год — Масштабный пожар уничтожает значительную часть купеческого района, что приводит к перестройке многих торговых зданий.
  • 1976 год — Район самурайских особняков получает государственный статус Важного района сохранения групп традиционных зданий.
  • 1997 год — Открытие движения по линии Акита Синкансэн связывает Какунодате скоростным железнодорожным сообщением с Токио.
  • 2005 год — Поселок Какунодате объединяется с соседними населенными пунктами Тадзавако и Нисики, входя в состав города Сембоку.

Ключевые вехи

Этапы развития и трансформации Какунодате

История Какунодате — это пример того, как военное поселение превратилось в культурный центр, сохранив при этом свой уникальный архитектурный облик сквозь столетия. Вот ключевые вехи, определившие судьбу города:

  • Градостроительное зонирование (1620 г.). Основание города сопровождалось жестким планированием: северная часть (Учимачи) была отведена самураям, а южная (Томачи) — торговцам и ремесленникам. Это разделение, сохранившееся до наших дней, превратило город в наглядное пособие по социальной структуре периода Эдо и заложило основу его туристической привлекательности.
  • Эстетическая трансформация (XVII век). Импорт саженцев плакучей вишни из Киото не просто украсил город, но и связал его культурно с имперской столицей. Это событие подарило Какунодате неофициальное название «Маленький Киото» и сформировало уникальный ландшафт, где природа и архитектура неразрывно связаны.
  • Зарождение промысла Кабадзайку (Конец XVIII века). Введение искусства обработки вишневой коры (кабадзайку) стало важным экономическим шагом. Изначально это было подспорьем для самураев низкого ранга, но со временем переросло в полноценную индустрию, ставшую визитной карточкой региона и основой местного ремесленного производства.
  • Архитектурная адаптация (1900 г.). После крупного пожара купеческий район был перестроен. В отличие от самурайских усадеб, здесь появились здания в стиле периодов Мэйдзи и Тайсё, что создало интересный архитектурный контраст и обогатило городской ансамбль новыми историческими слоями.
  • Государственная охрана наследия (1976 г.). Присвоение району самурайских особняков статуса Важного района сохранения групп традиционных зданий юридически закрепило отказ от современной застройки в историческом центре. Это решение переориентировало экономику города на культурный туризм и сохранение исторической памяти.
  • Транспортная революция (1997 г.). Запуск мини-синкансэна «Комати» и открытие станции на линии Акита Синкансэн радикально изменили логистику. Превращение удаленного города в доступную точку на карте для жителей Токио дало мощный импульс развитию сферы услуг и гостиничного бизнеса.

Архитектура и градостроительство

Градостроительная структура: «Маленький Киото»

Архитектурный облик Какунодате уникален тем, что он практически в неизменном виде сохранил планировку начала XVII века. Город был спроектирован в 1620 году как классический «дзёкамати» (призамковый город), где география улицу отражала социальную иерархию.

Ключевой особенностью градостроительства стало четкое зонирование, разделенное площадью-просекой Хиёке (противопожарным разрывом):

  • Учимачи (Северный район) — элитная зона для самураев, отличающаяся широкими улицами, глубокими участками и обилием зелени.
  • Томачи (Южный район) — квартал для купцов и ремесленников с более плотной застройкой и узкими фасадами зданий, выходящими на торговые улицы.

Архитектурные стили и эпохи

В Какунодате практически отсутствуют западные стили вроде барокко или классицизма в их чистом виде. Город является заповедником традиционного японского зодчества, где стилистика менялась в зависимости от сословия владельца и времени постройки.

Эпоха Эдо (1603–1868): Самурайский стиль (Букэ-дзукури)

Самый узнаваемый слой города. Архитектура этого периода характеризуется аскетизмом, строгостью линий и гармонией с природой. Главный акцент сделан не на декоре фасадов, а на статусных элементах: воротах и ограждениях.

  • Характерные черты: Массивные ворота якуимон (обозначали ранг самурая), черные дощатые заборы, соломенные крыши (впоследствии многие заменены на черепицу или металл), использование натурального темного дерева.
  • Знаковые объекты:
    • Поместье Исигуро — старейшая постройка города, сохранившаяся с начала XIX века. Пример жилья самурая высокого ранга с главным зданием и складом, крытыми соломой.
    • Поместье Аояги — огромный комплекс, демонстрирующий полную инфраструктуру самурайской усадьбы: от оружейной до чайного домика.

Эпохи Мэйдзи (1868–1912) и Тайсё (1912–1926): Купеческий стиль (Кура-дзукури и Матия)

Южная часть города (купеческий район) сильно пострадала от пожара 1900 года, поэтому большинство зданий здесь относятся к началу XX века. В этот период архитектура стала более утилитарной и пожаробезопасной, но сохранила традиционный дух.

  • Характерные черты: Традиционные торговые дома матия с длинным вытянутым планом («угриные постели»). Активное использование оштукатуренных стен (белых или черных) и черепичных крыш для защиты от огня. Появление кирпичных элементов, указывающих на начало модернизации Японии.
  • Знаковые объекты:
    • Пивоварня Андо — яркий пример купеческой архитектуры эпохи Мэйдзи. Здание сочетает в себе традиционные деревянные конструкции с кирпичным складом (кура), что было символом богатства и надежности в торговой среде того времени.
    • Магазин соевого соуса (исторические лавки) — фасады с деревянными решетками, характерные для торговых кварталов начала XX века.

Выдающиеся личности

Выдающиеся исторические личности

История Какунодате неразрывно связана с самурайскими родами, управлявшими городом, и деятелями искусства, прославившими этот регион на всю Японию.

  • Асина Ёсикацу (1575–1631)
    Основатель города, даймё
    Сын правителя клана Сатакэ, который стал главой рода Асина. Именно он в 1620 году заложил основы современного Какунодате, спроектировав городскую планировку с четким разделением на самурайские и купеческие кварталы, которая сохраняется до сих пор.
  • Сатакэ Ёситика (1619–1671)
    Первый правитель ветви Сатакэ-Кита
    После пресечения рода Асина управление городом перешло к северной ветви клана Сатакэ (Сатакэ-Кита). Ёситика стал родоначальником династии, которая управляла Какунодате на протяжении более 200 лет, обеспечивая стабильность и культурное развитие региона.
  • Сатакэ Ёсидзуми (1637–1703)
    Правитель города, покровитель культуры
    Второй глава ветви Сатакэ-Кита. Ему приписывают заслугу в создании уникального ландшафта города. Считается, что именно при нем (через связи его жены, происходившей из киотской аристократии) в Какунодате были завезены саженцы плакучей вишни, ставшие сегодня главным символом города.
  • Одано Наотакэ (1749–1780)
    Художник, самурай
    Уроженец Какунодате и вассал клана Сатакэ. Стал одной из ключевых фигур художественного стиля «Акита-ранга», сочетавшего японские техники с западной перспективой. Прославился как иллюстратор «Кайтай Синсё» (Новый учебник анатомии) — первого японского перевода западного медицинского труда, что стало прорывом в японской науке.
  • Хирафуку Суйан (1844–1890)
    Живописец
    Известный мастер японской живописи школы Сидзё, родившийся в Какунодате. Он внес значительный вклад в развитие местного искусства в переходный период Мэйдзи и воспитал плеяду учеников, включая своего знаменитого сына.
  • Хирафуку Хякусуй (1877–1933)
    Художник, поэт
    Сын Хирафуку Суйана, ставший выдающимся представителем живописи нихонга (традиционная японская живопись) и поэтом танка. Его работы выставлялись на государственных выставках и получили широкое признание. В Какунодате открыт мемориальный художественный музей, посвященный творчеству династии Хирафуку.

Дошли до конца страницы?

Значит маршрут изучен вдоль и поперёк

Для вашего удобства мы используем cookies.