История города Тхимпху

История Тхимпху тесно переплетена с историей всего Королевства Бутан. Долгое время он представлял собой не единый город, а скорее группу разрозненных деревень в плодородной долине. Лишь в XX веке началось его превращение в полноценный политический и культурный центр страны.

Основание и статус столицы

Хотя первые поселения и монастыри в долине Тхимпху появились много веков назад, ключевым моментом в истории города стал 1961 год. Именно тогда третий король Бутана Джигме Дорджи Вангчук официально провозгласил Тхимпху столицей, перенеся её из города Пунакха. Это решение положило начало активному развитию и застройке города, который до этого был лишь небольшой совокупностью поселений.

Ключевые факторы становления

Рост Тхимпху был обусловлен несколькими важными факторами:

• Политическая централизация: После объявления Тхимпху столицей здесь были сосредоточены все основные органы власти — правительство, парламент и королевская резиденция. Это привлекло в город чиновников и способствовало строительству административных зданий.
• Ташичо-дзонг: Эта величественная крепость-монастырь, известная с XIII века, была значительно реконструирована и расширена в 1960-х годах, чтобы стать резиденцией правительства. Сегодня она является символом города и его административным сердцем.
• Географическое положение: Расположение в живописной и стратегически важной долине на западе страны способствовало его росту как торгового и административного узла.

Культурные и экономические особенности

С самого начала своего столичного статуса Тхимпху развивался с акцентом на сохранение национальной идентичности. По специальному указу все здания в городе должны строиться в традиционном бутанском архитектурном стиле, с характерными резными деревянными элементами и расписными фасадами. Город быстро стал не только политическим, но и главным религиозным, культурным и коммерческим центром Бутана, где традиции гармонично сочетаются с элементами современности.

Хронология истории Тхимпху

Этапы развития города от древних монастырей до современной столицы.

• 1216 год — Основан монастырь До-Нгён-дзонг (предшественник современного Ташичо-дзонга) ламой Гьялва Лханапой.
• 1627 год — В 8 км от современного Тхимпху построен Симтокха-дзонг, один из старейших дзонгов, сохранившихся до наших дней.
• 1641 год — Шабдрунг Нгаванг Намгьял приобретает первоначальный дзонг и переименовывает его в Ташичо-дзонг, что означает «Крепость благословенной религии».
• 1897 год — Ташичо-дзонг был серьёзно повреждён в результате землетрясения.
• 1902 год — Крепость-монастырь Ташичо-дзонг была восстановлена после разрушений.
• 1952 год — Третий король Бутана, Джигме Дорджи Вангчук, выбирает Тхимпху в качестве будущей столицы страны.
• 1961 год — Тхимпху официально объявлен столицей Королевства Бутан, сменив прежнюю столицу Пунакха.
• 1962–1968 годы — Проведена масштабная реконструкция и расширение Ташичо-дзонга для размещения правительства и центральных монашеских органов.
• 1967 год — Основана Национальная библиотека Бутана для сохранения древних буддийских текстов и рукописей.
• 1974 год — В память о третьем короле Джигме Дорджи Вангчуке построен Национальный мемориальный чортен, ставший важным местом паломничества.
• 1999 год — В Бутане, включая Тхимпху, официально разрешено использование телевидения и интернета, что стало важным шагом к модернизации.
• 2008 год — В стране проходят первые демократические парламентские выборы, и правительство размещается в Ташичо-дзонге в Тхимпху.
• 2015 год — Завершено строительство гигантской статуи Будда Дорденма, возвышающейся над долиной Тхимпху и ставшей одной из главных достопримечательностей.

Основные вехи развития Тхимпху

Превращение Тхимпху из группы разрозненных поселений в процветающую столицу было обусловлено рядом ключевых решений и проектов, которые сформировали его современный облик. Эти этапы отражают стремление Бутана к модернизации при одновременном сохранении уникального культурного наследия.

Провозглашение столицей (1961 г.)

Это стало поворотным моментом в истории города. Перенос столицы из Пунакхи потребовал создания новой инфраструктуры с нуля и положил начало планомерному развитию Тхимпху как политического и административного центра страны. Это привлекло в город население и ресурсы, стимулировав его рост.

Реконструкция Ташичо-дзонга (1960-е гг.)

Масштабное расширение и обновление древней крепости-монастыря превратило ее в монументальный комплекс, где разместились правительство, тронный зал короля и центральные монашеские органы. Этот шаг не только централизовал светскую и духовную власть в одном месте, но и утвердил Ташичо-дзонг в качестве главного символа бутанской государственности.

Введение уникального архитектурного кодекса

Одной из главных особенностей градостроительства Тхимпху стало требование ко всем зданиям соответствовать традиционному бутанскому стилю. Это решение позволило избежать хаотичной современной застройки и сохранить национальный колорит, сделав архитектурный облик столицы уникальным во всем мире.

Создание культурных и образовательных учреждений

В 1960-х годах были основаны ключевые институты, направленные на сохранение наследия. Открытие Национальной библиотеки (1967 г.) для сбережения древних рукописей и Национального института традиционной медицины подчеркнуло роль Тхимпху как культурного и научного центра.

Открытие для туризма (1970-е гг.)

Политика «Высокая ценность, малый объем», с которой Бутан начал принимать первых туристов в 1974 году, сделала Тхимпху главным туристическим узлом страны. Это дало толчок развитию гостиничного бизнеса и сферы услуг, став важным источником дохода для экономики города.

Появление телевидения и интернета (1999 г.)

Разрешение на использование современных средств коммуникации в 1999 году стало важнейшим шагом на пути к интеграции Бутана в мировое информационное пространство. Тхимпху, как столица, стал центром этих перемен, которые значительно повлияли на социальную и культурную жизнь горожан.

Строительство статуи Будда Дорденма (завершено в 2015 г.)

Возведение гигантской 51-метровой статуи Будды, возвышающейся над долиной, стало знаковым проектом XXI века. Монумент, завершенный в 2015 году, не только является важным местом паломничества, но и стал новой визитной карточкой города, изменив его панораму и повысив туристическую привлекательность.

Архитектура Тхимпху — это живое воплощение многовековых традиций Бутана, где каждый элемент несет в себе глубокий культурный и духовный смысл. Городской облик столицы сформирован не под влиянием глобальных стилей, таких как готика или модернизм, а на основе уникального местного зодчества, которое государство бережно охраняет. По закону, все новые здания в городе, будь то жилые дома, отели или правительственные учреждения, должны строиться в традиционном стиле. Это создает удивительно гармоничный и целостный городской пейзаж, в котором современные постройки органично вписаны в исторический контекст.

Основу градостроительного развития Тхимпху составляет так называемая архитектура дзонгов — монументальных крепостей-монастырей, которые исторически служили административными, религиозными и культурными центрами. Для этого стиля характерны массивные стены с покатыми склонами, которые сужаются кверху, большие внутренние дворы, а также сложные деревянные конструкции с искусной резьбой. Крыши имеют характерную изогнутую форму и покрыты деревянной черепицей. Ярким примером является крепость Ташичо-дзонг, где располагаются правительство и центральное монашеское управление страны. Этот же стиль прослеживается и в гражданской архитектуре: здания украшаются ярко раскрашенными деревянными окнами, карнизами и фасадами с буддийскими мотивами.

Помимо дзонгов, облик города определяют и другие знаковые сооружения. Национальный мемориальный чортен (ступа), построенный в память о третьем короле Бутана, является важным местом паломничества и примером религиозной архитектуры. Такие объекты, как Музей народного наследия и Королевская академия текстиля, также построены с соблюдением традиционных канонов, демонстрируя, как национальный стиль адаптируется для современных культурных учреждений. Даже новые отели и рестораны, например Ресторан Оро Вилла или Ambient Cafe, следуют этим правилам, сочетая традиционный декор с современными удобствами. Таким образом, развитие Тхимпху представляет собой уникальный пример того, как столица может расти и модернизироваться, не теряя своей культурной идентичности и архитектурной самобытности.

История Тхимпху и всего Бутана неразрывно связана с деятелями, которые формировали его уникальный путь развития. Хотя столица не является родиной многих всемирно известных личностей в привычном понимании, её история богата именами монархов и политиков, определивших современный облик королевства.

Династия Вангчук и модернизация Бутана

Ключевые фигуры, связанные с городом, — это монархи правящей династии, чья резиденция находится в Тхимпху.

• Джигме Дорджи Вангчук (1929–1972) — третий король Бутана, которого часто называют «отцом современного Бутана». Именно он перенёс столицу в Тхимпху в 1955 году и начал политику осторожной модернизации, положив конец многовековой изоляции страны. При нём были отменены некоторые феодальные пережитки, началось строительство дорог и школ, а в 1971 году Бутан вступил в ООН.
• Джигме Сингье Вангчук (род. 1955) — четвёртый король, родившийся в Тхимпху. Он продолжил курс на модернизацию, но предложил миру уникальную концепцию «Валового национального счастья» как главного показателя развития страны, ставя благополучие граждан выше экономических показателей. В период его правления страна сделала шаги к демократизации, и в 2006 году он добровольно отрёкся от престола в пользу своего сына.
• Джигме Кхесар Намгьял Вангчук (род. 1980) — пятый и действующий король Бутана, также уроженец Тхимпху. Он взошёл на престол в 2006 году и стал символом нового поколения лидеров. Под его руководством в 2008 году была принята первая конституция страны, закрепившая переход к конституционной монархии. Он пользуется огромной популярностью в народе благодаря своей открытости и продолжению политики, ориентированной на сохранение культуры и природы.

Политические и общественные деятели

Помимо монархов, важную роль в жизни столицы и страны играли и другие фигуры.

• Лотай Церинг (род. 1969) — политический деятель и премьер-министр Бутана (2018-2024), родившийся в Тхимпху. По профессии он хирург, и даже будучи премьер-министром, он продолжал оперировать по выходным, что сделало его известным далеко за пределами страны как пример служения обществу.
• Церинг Тобгай (род. 1965) — влиятельный бутанский политик, занимавший пост премьер-министра дважды. Он известен как сторонник устойчивого развития и защиты окружающей среды. Его деятельность направлена на реализацию концепции «Валового национального счастья» через конкретные политические и экономические программы.