История города Барисал

Истоки и основание

Территория, на которой расположен современный Барисал, имеет древнюю историю, уходящую корнями в эпоху царства Чандрадвип. Однако сам город как значимый административный центр начал формироваться в конце XVIII — начале XIX века. Поворотным моментом стал 1801 год, когда британская колониальная администрация перенесла сюда штаб-квартиру округа Бакергандж. До этого времени поселение было известно как Гирд-э-Бандар (Порт), но с изменением статуса оно начало стремительно расти, превращаясь в главный город региона.

Ключевые факторы становления

Развитие города было предопределено его уникальным расположением и экономическим потенциалом. Историки выделяют несколько факторов, сыгравших решающую роль в рождении «Венеции Востока»:

• География речной дельты: Город вырос на берегу реки Киртанкола. Лабиринт рек и каналов делал это место идеальным естественным портом, защищенным от внезапных сухопутных вторжений и открытым для торговли.
• Торговля солью: Существует популярная теория, что название города происходит от слов «Bari» (большой) и «Sal» (склад или зал). В этом районе располагались крупные соляные склады, подконтрольные европейским купцам, что делало город важнейшим коммерческим узлом в Бангладеш.
• Административная реформа: Решение властей перенести центр управления из города Бакергандж в Барисал было продиктовано необходимостью лучшего контроля над речными путями и защитой от набегов португальских и араканских пиратов (магов), которые часто атаковали южные прибрежные районы.

Ранние культурные и экономические особенности

С самого начала своего существования Барисал формировался как «зернохранилище Бенгалии». Плодородные аллювиальные почвы обеспечивали богатые урожаи риса, кокосов и бетеля, которые по рекам отправлялись в другие части страны. Культурный облик города складывался из переплетения традиций: наследие индуистских раджей Чандрадвипа смешивалось с исламской культурой эпохи Моголов и европейскими веяниями, принесенными британскими администраторами и христианскими миссионерами. Это создало уникальную атмосферу терпимости и просвещения, которая позже позволила городу стать крупным образовательным центром.

Ключевые вехи в истории Барисала

История Барисала — это летопись взлётов и падений, от древних царств до современного административного центра. Город, известный как «Венеция Востока», на протяжении веков играл важную роль в культурной и экономической жизни Бенгалии. Ниже представлены ключевые события, сформировавшие его облик.

• Раннее средневековье: Территория современного Барисала входит в состав древних царств Ванга и Саматата, а позже становится известна как Бакла-Чандрадвип, важный центр в дельте Ганга.
• Начало XIII века: Регион завоёван Мухаммадом бин Бахтияром Халджи, что положило начало мусульманскому правлению.
• XIV век: Местный правитель Дануджмардан Дев основывает независимое индуистское королевство Чандрадвип.
• XVI-XVII века: В эпоху Империи Великих Моголов Барисал (тогда Бакла) становится важным речным портом и центром торговли рисом, солью и тканями.
• 1780 год: По приказу рани Дургавати, матери местного раджи, вырыт огромный пруд Дурга Сагар, который сегодня является одной из достопримечательностей.
• 1797 год: Британская администрация официально учреждает округ Бакергандж, названный в честь влиятельного землевладельца Ага Бакера Хана.
• 1801 год: Административный центр округа переносится из посёлка Бакергандж в Барисал, что закрепляет его столичный статус.
• 1876 год: Барисал получает статус муниципалитета, что способствует развитию городской инфраструктуры и управления.
• 1947 год: После раздела Британской Индии город становится частью Восточного Пакистана.
• 1971 год: В результате Войны за независимость Барисал входит в состав новообразованного государства Бангладеш.
• 1993 год: Учреждена область Барисал как одна из административных единиц страны со столицей в одноимённом городе.
• 25 июля 2002 года: Муниципалитет получает статус Городской корпорации (City Corporation), что отражает его рост и значение.

Этапы развития Барисала

Развитие Барисала — это история превращения торгового поселения в динамичный региональный центр. Ключевые преобразования в его экономике, культуре и городском устройстве определили современный облик «Венеции Востока».

• Становление главным речным портом. Ещё в эпоху Великих Моголов Барисал благодаря своему стратегическому расположению на реке Киртанкола превратился в оживлённый речной порт. Это заложило основу его экономики: город стал центром торговли рисом, джутом и солью, что на века определило его коммерческое значение.
• Превращение в административный центр (1797). С учреждением округа Бакергандж и последующим переносом его столицы в Барисал город приобрёл новый статус. Это послужило толчком к плановой застройке, появлению административных зданий и формированию базовой городской инфраструктуры под влиянием британской администрации.
• Основание культурных и образовательных учреждений. Важнейшей вехой стало открытие Колледжа Броджо Мохан (BM College) в 1889 году. Это учебное заведение превратило Барисал в один из ведущих образовательных центров Бенгалии, укрепив его репутацию города интеллигенции и культурных традиций.
• Получение статуса муниципалитета (1876). Официальное учреждение муниципалитета дало городу инструменты для самоуправления и планомерного развития. Это способствовало улучшению санитарных условий, организации общественных служб и дальнейшему росту населения.
• Укрепление статуса региональной столицы (1993). Создание области Барисал с одноимённой столицей усилило административную роль города. Это привлекло государственные инвестиции, способствовало модернизации управления и развитию инфраструктуры уже в составе независимого Бангладеш.
• Преобразование в Городскую корпорацию (2002). Получение высшего для бангладешских городов статуса City Corporation стало признанием его значительного роста и сложности городского хозяйства. Этот статус расширил полномочия местных властей в вопросах градостроительства и привлечения крупных инвестиций.
• Модернизация транспортной инфраструктуры. В XXI веке строительство крупных мостов, в том числе моста Падма, значительно сократило время в пути до столицы страны Дакки и других регионов. Это дало мощный импульс для развития торговли, логистики и экономической интеграции Барисала в национальную экономику.

Архитектурный облик Барисала — это эклектичное полотно, на котором смешались следы разных эпох и культур. Его градостроительное развитие не подчинялось единому плану, а скорее адаптировалось к природному ландшафту — густой сети рек и каналов, из-за которой город прозвали «Венецией Востока». Вместо классических европейских стилей здесь преобладают колониальные, исламские и современные функциональные постройки, формирующие уникальный и разнообразный городской пейзаж.

Колониальная эпоха и индо-сарацинский стиль

Значительное влияние на облик Барисала оказал британский колониальный период. С превращением города в административный центр в конце XVIII века здесь начали появляться здания в индо-сарацинском стиле. Этот стиль сочетал европейскую функциональность (неоготику, неоклассицизм) с декоративными элементами индийской и могольской архитектуры, такими как арки, купола и резные решётки. Ярким примером этого наследия является главное здание Колледжа Броджо Мохан (BM College), основанного в 1889 году. Также в этом стиле построены многие старые административные здания, школы и миссионерские учреждения, например, Оксфордская миссионерская церковь (Oxford Mission Church).

Религиозная и местная архитектура

Религиозные сооружения играют важную роль в архитектурном ландшафте города. Здесь можно встретить старинные мечети, построенные в традиционном бенгальском стиле с влиянием архитектуры Великих Моголов. Одним из самых знаменитых, хотя и современных, архитектурных чудес является мечеть Гутхиа (Baitul Aman Jame Masjid). Этот грандиозный комплекс, открытый в 2006 году, был спроектирован по мотивам красивейших мечетей мира и включает в себя высокий минарет, озёра и пышные сады, став настоящим символом современного Барисала.

Современное градостроительство

После обретения независимости Бангладеш архитектура Барисала пошла по пути функционального модернизма, характерного для многих развивающихся городов. Началась активная застройка многоэтажными жилыми и коммерческими зданиями из бетона, которые сегодня определяют облик большей части города. Градостроительное развитие в XXI веке сосредоточено на улучшении транспортной инфраструктуры. Строительство мостов и расширение дорожной сети помогает связать разрозненные районы, разделённые реками, и интегрировать Барисал в экономику страны. Однако, несмотря на современные изменения, жизнь города по-прежнему тесно связана с водой, а речные порты и набережные остаются его важнейшими общественными и экономическими пространствами.

Выдающиеся личности, связанные с Барисалом

Город Барисал и его окрестности подарили миру множество выдающихся политиков, поэтов, реформаторов и деятелей культуры, чьё наследие оказало огромное влияние на историю и развитие всей Бенгалии. Вот лишь несколько знаковых имён:

• Абул Касем Фазлул Хак (A. K. Fazlul Huq) — видный политический деятель первой половины XX века, известный под прозвищем Шер-э-Бангла («Тигр Бенгалии»). Он был первым премьер-министром Бенгалии в Британской Индии и сыграл ключевую роль в политической жизни региона. Его деятельность была направлена на защиту прав крестьян и развитие образования.
• Джибанананда Дас (Jibanananda Das) — один из величайших поэтов в истории бенгальской литературы, яркий представитель модернизма. Родился в Барисале в 1899 году. Его поэзия, пронизанная любовью к природе Бенгалии, меланхолией и глубоким философским осмыслением жизни, считается классикой и изучается в школах и университетах.
• Асвини Кумар Датта (Aswini Kumar Dutta) — выдающийся просветитель, филантроп и общественный деятель конца XIX – начала XX века. В 1889 году он основал в Барисале Колледж Броджо Мохан, названный в честь своего отца, который стал одним из главных образовательных центров региона.
• Камини Рой (Kamini Roy) — поэтесса, социальный работник и одна из первых феминисток в Британской Индии. Родилась в деревне недалеко от Барисала и стала первой женщиной в Индии, получившей диплом с отличием. Её творчество и общественная деятельность вдохновили многих женщин на борьбу за свои права и получение образования.
• Суфия Камал (Sufia Kamal) — влиятельная поэтесса, писательница и общественная активистка. Родилась в Барисале в 1911 году. Она была знаковой фигурой в движении за права женщин и в национально-освободительной борьбе Бангладеш, а после её смерти ей были оказаны государственные почести — честь, которой до неё не удостаивалась ни одна женщина в стране.
• Абдул Гаффар Чоудхури (Abdul Gaffar Choudhury) — известный писатель, журналист и автор текста к песне «Амар Бхаиер Рокте Рангано», ставшей неофициальным гимном Движения за бенгальский язык. Эта песня до сих пор является символом культурной идентичности и борьбы за родной язык в Бангладеш.