Yamanouchi

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Қазіргі Яманоути кенті XX ғасырдың ортасында (1955 жылы) бірнеше ауылдың бірігуі арқылы әкімшілік тұрғыдан ресімделгенімен, бұл өлкенің қоныстану тарихы терең көне заманға кетеді. Археологиялық олжалар бұл жерлерде адамдардың әлі Дзёмон кезеңінде (біздің заманымызға дейінгі мыңдаған жылдар бұрын) болғанын айғақтайды.

Ыстық бастаулар аймақ дамуының тарихи өзегіне айналды. Аңыздарға сәйкес, Юданака ауданындағы шипалы сулардың ашылуы VII ғасырда будда монахтарына телінеді. Содан бері бастаулардың айналасындағы елді мекендер қажылар мен саяхатшыларды тартып, сауықтыру және рухани тазару орындары ретінде қалыптаса бастады.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Яманоутидің дамуы табиғи және географиялық жағдайлардың бірегей үйлесімімен айқындалды:

• География және геология: Нагано префектурасының тауларында (бұрынғы Синано провинциясы) орналасуы және жанартаулық белсенділік аймақты геотермалдық сулардың молдығымен қамтамасыз етті, бұл шипажай аймақтарының пайда болуына негіз болды.
• Көлік жолдары: Бұл жер Жапонияның ішкі аудандарын байланыстыратын сауда жолдарындағы маңызды транзиттік пункт және демалыс орны қызметін атқарды. Саяхатшылар күрделі тау өткелдерінің алдында күш жинау үшін осында тоқтаған.
• Діни ықпал: Қасиетті тауларға жақындығы және ғибадатхана кешендерінің дамуы қажылар ағынына ықпал етті, бұл қонақжайлылық инфрақұрылымының өсуін ынталандырды.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Ерте кезеңдерде аймақ экономикасы таулы климатқа бейімделген орман шаруашылығымен және ауыл шаруашылығымен тығыз байланысты болды. Жергілікті тұрғындар ағаш дайындаумен және ағаш көмірін өндірумен айналысты.

Мәдени өмір онсэндер (ыстық бастаулар) дәстүрінің айналасында қалыптасты. Эдо дәуірінің өзінде Сибу-Юданака ауданы емдік шипажай ретінде танымал болды. Тодзи — емделу мақсатында ыстық бастауларда ұзақ уақыт болудың ерекше мәдениеті қалыптасты. Бұл мұнда тек шаруалар мен саудагерлерді ғана емес, сонымен қатар самурайларды, сондай-ақ көркем тау пейзаждарынан шабыт іздеген өнер қайраткерлерін де тартты.

Ерте тарих және онсэндер дәуірі

• VII ғасыр — Жергілікті аңыздар бойынша, саяхатшы монах Тию Юданака ыстық бастауын ашып, бальнеологиялық шипажайдың негізін қалайды.
• 1500-жылдар — Сибу және Юданака ыстық бастауларын самурайлар, соның ішінде әйгілі қолбасшы Сингэн Такэданың жауынгерлері жараларын емдеу үшін белсенді түрде пайдаланады.
• Эдо дәуірі (1603–1868) — Аймақ Дзэнкодзи ғибадатханасына бет алған қажылар мен таулар арқылы тауар тасымалдайтын саудагерлер үшін маңызды демалыс орны ретінде дамиды.

XX ғасырдағы туризм мен спорттың дамуы

• 1927 жыл — Юданака станциясына дейінгі Нагано Дэнтецу теміржол желісі құрылысының аяқталуы, бұл туристердің ыстық бастауларға жаппай келуіне жол ашты.
• 1929 жыл — Алғашқы аспалы жолдар мен инфрақұрылымды орнату арқылы Сига Коген үстіртін тау шаңғысы шипажайы ретінде белсенді игерудің басталуы.
• 1949 жыл — Сига Коген аумағы мен маңындағы жерлер Дзёсинъэцу-Коген ұлттық паркінің құрамына еніп, мемлекеттік қорғау мәртебесін алады.
• 1955 жыл — Хирао, Хонами және Ёмасэ ауылдарын әкімшілік біріктіру арқылы қазіргі Яманоути кентінің ресми құрылуы.
• 1964 жыл — Жапон макакаларын табиғи ортада бақылайтын бірегей орынға айналған Дзигокудани маймылдар паркінің ашылуы.
• 1980 жыл — Сига Коген аймағы ЮНЕСКО-ның биосфералық резерваты ретінде танылып, жергілікті экожүйенің әлемдік құндылығын растайды.

Қазіргі кезең

• 1998 жыл — Яманоути Наганодағы XVIII қысқы Олимпиада ойындары аясында сноуборд және тау шаңғысы бойынша жарыстарды қабылдап, әлемдік танымалдыққа ие болады.
• 2000-жылдар — Тайсё және Сёва дәуірінің тарихи атмосферасын сақтау үшін Сибу Онсэн ауданында дәстүрлі сәулетті сақтау шараларының күшейтілуі.
• 2010-жылдар — Интернетте шомылып жатқан «қар маймылдарының» суреттерінің таралуы арқасында шипажайдың шетелдік туристер арасындағы танымалдылығының жаһандық өсуі.

Қаланың түрлену кезеңдері және олардың маңызы

Яманоутидің дамуы — бұл жетуі қиын тау ауылдарының әлемдік деңгейдегі шипажайға айналу тарихы. Қаланың қазіргі бейнесі мен экономикасын айқындаған бірнеше негізгі белестерді атап өтуге болады:

• Теміржол желісіне интеграциялану (1920-жылдар).

  Nagano Electric Railway желісінің Юданака станциясына дейін ұзартылуы бетбұрыс кезең болды. Бұл оқиға шипажайды оқшауланудан шығарып, ірі қалалардан туристердің тұрақты ағынын қамтамасыз етті және онсэндерге баруды қажылықтан қолжетімді жаппай демалысқа айналдырды.

• Тау шаңғысы кластерінің қалыптасуы (1930–1960-жылдар).

  Сига Коген беткейлерін белсенді игерудің басталуы аймақ экономикасын әртараптандырды. Егер бұрын тек ыстық бастаулар мен орман шаруашылығы табыс әкелсе, тау шаңғысы инфрақұрылымының құрылуы Яманоутиді қысқы спорт орталығына айналдырып, жастар мен спорттық ұйымдарды тартты.

• Табиғатты қорғау мәртебелерін беру (1949 және 1980 жылдар).

  Дзёсинъэцу-Коген ұлттық паркінің құрамына ену, ал кейінірек ЮНЕСКО-ның биосфералық резерваты ретінде танылуы өнеркәсіптік құрылысты шектеді. Бұл шешім қаланың даму стратегиясын ландшафтты сақтау урбанизациядан маңыздырақ болатын эко-шипажай ретінде айқындады.

• Әкімшілік шоғырландыру (1955 жыл).

  Бытыраңқы ауылдардың (Хирао, Хонами, Ёмасэ) біртұтас Яманоути кентіне бірігуі бюджет пен басқаруды орталықтандыруға мүмкіндік берді. Бұл ортақ инфрақұрылымды: жолдарды, сумен жабдықтауды және туристік маршруттарды жоспарлауды жеңілдетті.

• Олимпиадалық модернизация (1998 жыл).

  Наганодағы Олимпиада аясында жарыстар өткізу қала құрылысына қуатты серпін берді. Жолдар жаңартылды, қонақ үйлер жақсартылды және аспалы жолдар модернизацияланды. Қала халықаралық деңгейде танылып, кәсіби спорт орталығы мәртебесін бекітті.

• Туристік брендтің жаһандануы (2000–2010-жылдар).

  Дзигокудани («Қар маймылдары») паркінің әлемдік медиадағы танымалдығы қала маркетингін шетелдік аудиторияға бағыттады. Бұл қызмет көрсету саласының шетелдік қонақтарға бейімделуіне және келуші туристер санының артуына әкелді, бұл Жапония халқының қартаюы жағдайында экономиканы қолдап отыр.

Сәулеттік бейнесі және қала құрылысы

Яманоути сәулеті — бұл тарихи онсэн-мати (ыстық бастаулардағы қалалар) шипажайларына тән дәстүрлі жапон сәулет өнері мен XX ғасырдағы тау шаңғысы орталықтарының функционалды құрылысының көркем үйлесімі. Кенттің қала құрылымы күрделі тау рельефімен және өзен аңғарларының бойындағы геотермалдық бастаулардың орналасуымен айқындалады.

Қаланың еуропалық түсінік бойынша біртұтас орталығы жоқ; ол Йокою өзенінің бойымен созылып жатқан және Сига Коген үстіртіне қарай жоғары көтерілетін елді мекендер тізбегін құрайды. Төменгі аудандарда (Юданака және Сибу) ескі Жапонияның атмосферасын тудыратын тығыз тарихи құрылыстар сақталған, ал жоғары таулы аудандарда ірі қонақ үй кешендері мен спорттық нысандар салынған.

Дәуірлер мен стильдер

Яманоути бейнесінен жапон шипажай құрылысының эволюциясын байқауға болады:

• Дәстүрлі стиль (Эдо — Мэйдзи):

  Тарихи орталықтың негізі. Бұл — жабынқыш шатырлы, сёдзи жылжымалы есіктері мен саз балшықты қабырғалары бар ағаш құрылыстар. Ғимараттар бір-біріне тығыз орналасып, юката (жеңіл кимоно) киіп жаяу серуендеуге арналған тар, бұралаң көшелерді құрайды.

• Ретро-модернизм (Тайсё — ерте Сёва):

  Шипажайдың гүлденген кезеңі, бұл кезде дәстүрлі технологиялар батыстық үрдістермен және конструкциялардың күрделенуімен ұштаса бастады. Ғимараттар биіктей түсті (3-4 қабатқа дейін), қасбеттерде күрделі сәндік элементтер, әйнектелген верандалар мен кең залдар пайда болды.

• Шипажайлық функционализм (Кеш Сёва — Хэйсэй):

  Сига Коген ауданы мен Юданака шетіне тән. Бұл — 1980-жылдардағы экономикалық серпіліс және 1998 жылғы Олимпиадаға дайындық кезеңінде салынған қонақ үйлер мен шаңғы базаларының бетон конструкциялары. Стиль жаппай туризмге бағытталған прагматизммен және ауқымдылығымен ерекшеленеді.

Көрнекті сәулет ансамбльдері

Яманоутидің бірегей визуалды бейнесін қалыптастыратын негізгі нысандар:

• Канагуя (Kanaguya) тарихи рёканы:

  Сибу Онсэн ауданының жауһары. Бұл — сукия-дзукури (шайхана стилі) стилінде салынған айбынды ағаш ғимарат, ол Сёва дәуіріне (1936 жыл) жатады, дегенмен қонақ үй тарихы әлдеқайда ерте басталған. Оның күрделі көп деңгейлі шатыры, оюлы терезелері мен бай ішкі әрлеуі оны ертегідегі сарайға ұқсатады. Дәл осы ғимарат «Рухтар әлемі» анимациялық фильміндегі моншаның прототиптерінің бірі болған деп есептеледі.

• Сибу Онсэн орамы:

  XX ғасырдың басындағы атмосфераны сақтап қалған тұтас сәулет ансамблі. Көшеге тас төселген және ағаш рёкандармен қоршалған. Маңызды элементі — тоғыз қоғамдық монша (сото-ю), олардың әрқайсысының өзіндік бірегей, бірақ қарапайым қасбеті бар, ол көше қатарына үйлесімді енген.

• Юданака ескі вокзалы (Каэдэ-но-Ю):

  Бұрынғы теміржол станциясының ғимараты, қазір вокзал жанындағы қоғамдық монша ретінде жұмыс істейді. Бұл көлік инфрақұрылымының қаланың мәдени кодына қалай интеграцияланатынының мысалы. Ғимарат көлік торабының утилитарлығын дәстүрлі жапон үйінің жайлылығымен ұштастырады.

Тарихи және аңызға айналған негізін қалаушылар

• Тию (Chiyu) монахы — Будда монахы.
  VII ғасырда Юданака ыстық бастауларын алғаш ашушы болып саналады. Аңыз бойынша, ол шипалы суларды саяхат кезінде тапқан, бұл елді мекеннің бальнеологиялық шипажай ретіндегі тарихының басталуына негіз болды. Оның тұлғасы аймақ тарихының рухани бастауын білдіреді.
• Гёки (Gyoki) монахы — Нара кезеңінің ықпалды діни қызметкері.
  Оған шамамен 1300 жыл бұрын Сибу Онсэн ауданындағы бастауларды ашу мәртебесі беріледі. Гёки қоғамдық қызметпен және құрылыспен белсенді айналысқан, оның ыстық суларды табуы қажылар мен науқастар үшін инфрақұрылым құруға ықпал етті.

Әскери және саяси қайраткерлер

• Такэда Сингэн (Takeda Shingen) — Сэнгоку кезеңінің ұлы даймёсы және қолбасшысы.
  Ол қалада тұрақты тұрмаса да, Сингэн жергілікті онсэндерді танымал етуде шешуші рөл атқарды. Ол Сибу және Юданака бастауларын шайқастардан кейін самурайларын емдеу және қалпына келтіру үшін «жасырын ванналар» (какуси-ю) ретінде пайдаланған, бұл аймақтың емдік орталық ретіндегі даңқын бекітті.
• Сакума Дзодзан (Sakuma Zozan) — Бакумацу дәуірінің ғалымы, саясаткері және ойшылы.
  Осы жерлердің (Синано провинциясы) тумасы, емделу және демалу үшін Яманоутидің ыстық бастауларына жиі келіп тұрған. Қаланың тарихи рёкандарында оның каллиграфиясының үлгілері сақталған. Ол Жапонияның Батысқа ашылуын және модернизацияны жақтады, бұл шипажайдың одан арғы дамуымен идеялық тұрғыдан үндеседі.

Мәдениет және спорт қайраткерлері

• Кобаяси Исса (Kobayashi Issa) — Хайкудың ұлы шеберлерінің бірі.
  Синано аймағында тұрған әйгілі ақын Юданака Онсэннің жиі қонағы болған. Ол жергілікті табиғат пен атмосфераны жақсы көрген, Яманоути мен оның ыстық бастауларына көптеген өлеңдерін арнаған, олар бүгінде қаладағы тас стелаларда қашап жазылған.
• Ханнес Шнайдер (Hannes Schneider) — Австриялық тау шаңғысы спортының пионері.
  1930 жылы Жапонияға келіп, Сига Коген аймағында көрсетілімдер мен оқу-жаттығулар өткізді. Оның сапары Яманоутидегі тау шаңғысы индустриясының дамуына қуатты серпін беріп, жергілікті беткейлерді өтуі қиын таулардан халықаралық деңгейдегі спорттық шипажайға айналдырды.