Vijayawada

Қасиетті Кришна өзенінің жағасында орналасқан Виджаявада қаласының тарихы терең ежелгі дәуірден бастау алады және мифологиямен және ұлы әулеттердің билігімен тығыз байланысты. Ғасырлар бойы бұл қала тек маңызды сауда және саяси орталық қана емес, сонымен бірге зиярат ету орны болды.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

«Виджаявада» атауы «Жеңіс мекені» деп аударылады. Ең танымал аңыздардың біріне сәйкес, дәл осы жердегі Индракиладри төбесінде «Махабхарата» эпосының кейіпкері Арджуна Шива құдайынан құдіретті Пашупатастра қаруын алған. Тағы бір аңыз бойынша, Дурга богинясы демонды жеңгеннен кейін осы жерде демалған, бұл қала атауының шығуына себеп болған. Тарихи деректер Шығыс Чалукья әулетінің билік құрған дәуірінен басталады. Ең маңызды алғашқы ескертпелердің бірі — 640 жыл шамасында буддистік мәтіндерді зерттеп, осында уақыт өткізген қытайлық буддист монах және саяхатшы Сюаньцзанның келуі.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Виджаявада өзінің өсуі мен өркендеуіне бірнеше негізгі факторлардың арқасында қол жеткізді:

• Географиялық орналасуы: Суы мол Кришна өзенінің жағасында орналасуы қаланы құнарлы ауыл шаруашылығы аймағының табиғи орталығына және ішкі аудандарды Бенгал шығанағы жағалауымен байланыстыратын маңызды көлік артериясына айналдырды.
• Сауда торабы: Өзен жолының арқасында Виджаявада ауыл шаруашылығы өнімдері мен қолөнер бұйымдарының саудасы дамыған жанданған коммерциялық орталыққа айналды.
• Саяси маңызы: Қала көптеген әулеттер үшін, соның ішінде Шығыс Чалукьялар, кейінірек қуатты Виджаянагар империясы үшін маңызды тірек болды, бұл оның нығаюына және мәдени дамуына ықпал етті.

Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Ежелгі дәуірден бастап Виджаявада маңызды діни орталық болды. Мұнда индуизм мен буддизм үйлесімді түрде қатар өмір сүрді. Бұған индуистік құдайларға арналған ежелгі ғибадатханалар, мысалы, Канака Дурга ғибадатханасы, сондай-ақ буддизм мен джайнизмнің ықпалын көрсететін Ундавалли және Могалараджапурам сияқты үңгір кешендері дәлел болады. Қала экономикасы Кришна өзенінің атырауындағы гүлденген ауыл шаруашылығына және белсенді саудаға негізделген. Қала сонымен қатар өнер және дәстүрлі қолөнер орталығы ретінде танымал болды.

Виджаявада тарихындағы негізгі күндер

Виджаявада тарихы бай және алуан түрлі, ол ұлы әулеттердің билік құру кезеңдерін, отаршылдық дәуірді және заманауи дамуды қамтиды. Міне, осы жолдың негізгі белестері:

• 640 ж. шамасында — әйгілі қытайлық саяхатшы Сюаньцзан аймаққа келіп, буддистік жазбаларды зерттеу үшін Виджаявадаға тоқтайды, бұл қаланың ертедегі маңыздылығын көрсетеді.
• VII–XII ғғ. — қала Шығыс Чалукья әулетінің билігінде болып, оның саяси және мәдени орталық ретінде өсуіне ықпал етеді.
• VI–XIII ғғ. — осы кезеңде бүгінгі күнге дейін маңызды зиярат ету орындары болып табылатын көптеген ежелгі ғибадатханалар салынды.
• XIV–XVI ғғ. — Виджаявада қуатты Виджаянагар империясының құрамына кіріп, сауда мен сәулет өнерінің гүлденуін бастан кешіреді.
• XVII ғ. соңы — аймақ Ұлы Моғолдар империясының ықпалына түседі, бұл қала өміріне жаңа мәдени элементтер енгізеді.
• XVIII ғ. — қала алдымен француз, содан кейін британдық отаршылдық биліктің бақылауына өтіп, Мадрас президенттігінің бөлігіне айналады.
• 1852–1855 жж. — Кришна өзенінде бөгет (қазіргі Пракасам бөгетінің ізашары) құрылысы аяқталады, бұл аймақтың ауыл шаруашылығын түбегейлі өзгертеді.
• 1947 ж. — Үндістан тәуелсіздік алғаннан кейін Виджаявада жаңа Андхра штатындағы маңызды коммерциялық, білім беру және көлік торабына айналады.
• 1959 ж. — кең аумақтарды суаруды қамтамасыз ететін және қаланы су тасқынынан қорғайтын заманауи Пракасам бөгетінің құрылысы аяқталады.
• 2014 ж. — Андхра-Прадеш штаты бөлінгеннен кейін Виджаявада уақытша жаңа штаттың негізгі әкімшілік астаналарының біріне айналды, бұл оның әрі қарай дамуына серпін берді.

Ключевые этапы развития: от торгового поста до административного центра

Виджаяваданың дамуы — оның стратегиялық орналасуына, инженерлік жетістіктеріне және саяси өзгерістеріне байланысты болған қайта құрулар тарихы. Қаланың қазіргі бейнесін айқындаған негізгі белестерге мыналар жатады:

• Кришна өзенінде бөгет салу (1855 ж.): Отаршылдық дәуірдің бұл инженерлік құрылысы аймақтағы аграрлық революцияның алғашқы қадамы болды. Каналдар жүйесін құру орасан зор аумақтарды тұрақты суаруға мүмкіндік беріп, құрғақ жерлерді құнарлы «Андхраның күріш тостағанына» айналдырды және қаланың экономикалық өркендеуіне негіз қалады.
• Басты теміржол торабына айналу (XIX ғасырдың соңы): Британдықтардың келуімен және теміржолдардың салынуымен Виджаявада Оңтүстік Үндістанның маңызды көлік хабтарының біріне айналды. Бұл оның қаланы елдің ірі порттары мен нарықтарымен байланыстырып, коммерциялық орталық мәртебесін нығайтты.
• Заманауи Пракасам бөгетін тұрғызу (1959 ж.): Тәуелсіз Үндістанда салынған жаңа бөгет суару мүмкіндіктерін кеңейтіп қана қоймай, жиі болатын су тасқыны мәселесін де шешті. Сонымен қатар, ол Кришна өзенінің жағалауларын байланыстырып және іргелес аудандардың дамуына серпін беріп, маңызды көлік артериясына айналды.
• Коммерциялық және білім беру астанасы ретінде өсуі (XX ғасырдың екінші жартысы): Тәуелсіздік алғаннан кейін Виджаявада Андхра-Прадеш штатының бейресми коммерциялық астанасы ретінде бекітілді. Мұнда сауда, қаржы және медиа шоғырланды, сондай-ақ көптеген колледждер мен университеттер ашылды, бұл қалаға жастар мен білікті мамандарды тартты.
• 2014 жылдан кейінгі жаңа мәртебе: Штат бөлініп, Телангана бөлек шыққаннан кейін, Виджаявада іс жүзінде жаңа Андхра-Прадештің уақытша әкімшілік орталығына айналды. Бұл құрылыста, инфрақұрылымды дамытуда және жылжымайтын мүлік бағасының өсуінде бұрын-соңды болмаған серпіліс тудырып, қаланың алдағы онжылдықтардағы даму бағытын айқындады.
• Аймақтың мәдени жүрегі: Өзінің жаңа тарихы бойы қала телугу тілі мен мәдениетін сақтау мен дамытудың орталығы болып қалды. Виджаявада әдеби іс-шаралардың, театр өнері мен кинематографияның маңызды алаңы ретінде танымал.

Виджаяваданың архитектуралық бейнесі — ежелгі діни құрылыстар отаршылдық мұрамен және заманауи ғимараттармен қатар орналасқан көп қабатты полотно. Қаланың ғасырлар бойғы дамуы әулеттердің ауысуын, мәдени ықпалдар мен технологиялық серпілістерді көрсетеді.

Ежелгі және ғибадатхана сәулеті

Қаланың сәулеттік мұрасының негізі — монументалды жартас сәулеті. IV-V ғасырларда гранитті төбенің беткейінде қазылған Ундавалли үңгірлері ең жарқын мысал болып табылады. Бастапқыда джайнизм және буддизм киелі орны ретінде жасалған олар уақыт өте келе индуистік ғибадатхана кешеніне айналды. Бұл төрт қабатты ескерткіш залдар мен ғибадатханалар тұтас жартастан тікелей қазып алынған ертедегі сәулет әдістерін көрсетеді. Тағы бір маңызды нысан — осы кезеңге жататын және буддизмнің күшті ықпалын дәлелдейтін Моголараджапурам үңгірлері. Қаланың жебеуші құдайына арналған Канака Дурга ғибадатханасы қаланың діни өмірі мен сәулетінде орталық орын алады. Индракиладри төбесінде тұрғызылған ол Оңтүстік Үндістанға тән дәстүрлі дравидий стилінде салынған, оның зәулім қақпа мұнаралары (гопурамдар) мен сәнді безендірілген павильондары бар.

Отаршылдық мұра және инфрақұрылымдық даму

Британ дәуірі Виджаявадаға еуропалық және индо-сарациндік сәулет элементтерін әкелді, бұл әсіресе қоғамдық ғимараттар мен инфрақұрылымдық жобаларда байқалады. Үндістандағы ең қарбалас станциялардың бірі — Виджаявада теміржол вокзалы функционалды отаршылдық сәулеттің үлгісі болып табылады. Дегенмен, қала құрылысының дамуын айқындаған негізгі құрылыс Пракасам бөгеті болды. Бұл ең алдымен инженерлік нысан болғанымен, оның ХХ ғасырдың ортасында отаршылдық заманның алдыңғы бөгеті негізінде салынуы қаланы су тасқынынан қорғап, ауыл шаруашылығының дамуына серпін бере отырып, қаланың ландшафтын, экономикасын және жоспарлануын түбегейлі өзгертті.

Заманауи қала құрылысы

Үндістан тәуелсіздік алғаннан кейін және әсіресе 2014 жылдан кейін, Виджаявада Андхра-Прадеш штатының де-факто әкімшілік орталығына айналған кезде, қала құрылыс бумын бастан кешуде. Заманауи сәулеті функционалдылықпен және прагматизммен сипатталады. Заманауи кеңсе орталықтары, қонақ үйлер, сауда кешендері мен тұрғын кварталдар белсенді түрде салынуда. Қала құрылысы халықтың жедел өсуі мен экономикалық белсенділікті көрсете отырып, негізгі көлік артерияларының бойымен кеңеюде. Даму жоспарларында заманауи қалалық ортаны құру, соның ішінде қоғамдық көлікті дамыту жобалары қарастырылған, бұл болашақта Виджаяваданың сәулеттік ландшафтын тағы да өзгертуі мүмкін.

Қаламен байланысты көрнекті тұлғалар

Виджаявада Үндістанның саясатта, өнерде, ғылымда және қоғамдық өмірде өзіндік із қалдырған көптеген көрнекті тұлғаларының отаны немесе маңызды қызмет орталығына айналды. Олардың қосқан үлесі тек қала тарихын ғана емес, бүкіл ел тарихын қалыптастырды.

Пингали Венкайя (1876–1963)

Рөлі: бостандық үшін күрескер, геолог, жазушы және Үндістанның ұлттық туын жасаушы.

Маңыздылығы: Пингали Венкайя — Виджаявадамен байланысты ең құрметті тұлғалардың бірі. Дәл осы қалада 1921 жылы Бүкілүндістік Конгресс Комитетінің съезінде ол Махатма Гандиге Үндістанның қазіргі триколорының негізі болған ту жобасын ұсынды. Тәуелсіздік алғаннан кейін ол Виджаявадаға көшіп келіп, өмірінің соңына дейін осында тұрды. Оның құрметіне жергілікті All India Radio радиостанциясы аталған, ал қаланың теміржол вокзалында оған ескерткіш орнатылған.

Вишванатха Сатьянараяна (1895–1976)

Рөлі: ақын, жазушы, драматург.

Маңыздылығы: Виджаявада тумасы Вишванатха Сатьянараяна телугу тіліндегі әдебиеттің алыбы болып саналады. Ол өзінің «Рамаяна Калпаврукшаму» атты magnum opus туындысы үшін Үндістанның жоғары әдеби марапаты — «Джнянпитх» сыйлығына ие болған алғашқы телугу жазушысы болды. Оның шығармашылығы поэзиядан бастап философиялық трактаттарға дейінгі барлық жанрды дерлік қамтиды. Виджаявадада оған ескерткіш орнатылған, ал оның есімі қаланың әдеби мұрасының символы болып табылады.

Нандамури Тарака Рама Рао (N.T.R.) (1923–1996)

Рөлі: актер, режиссер, продюсер және Андхра-Прадеш штатының бас министрі.

Маңыздилығы: Ол Виджаявадада тумаса да, оның саяси және қоғамдық қызметі қаламен тығыз байланысты. Ол штаб-пәтері Виджаявадада орналасқан Медициналық ғылымдар университетінің негізін қалады және қалалық әуежайды жаңғыртуға бастамашы болды. 2022 жылы оның құрметіне орталығы Виджаявада болатын жаңа NTR округі аталды, бұл оның есімін қала тарихын мәңгіге қалдырды.

Гопараджу Рамачандра Рао «Гора» (1902–1975)

Рөлі: қоғамдық реформатор, тәуелсіздік үшін күрескер, атеистік қозғалыстың негізін қалаушы.

Маңыздылығы: Гора касталық жүйе мен діни ырымдарға қарсы шыққан көрнекті қайраткер болды. 1947 жылы ол өзі негізін қалаған «Атеистік орталықты» Виджаявадаға көшірді, ол Үндістандағы әлеуметтік реформалар мен рационализмнің маңызды орталығына айналды. Осы жерден ол өзінің ағартушылық қызметін жүргізді, Махатма Гандимен ынтымақтаса жұмыс істеп, теңдік пен гуманизм идеяларын насихаттады.

С. В. Ранга Рао (1918–1974)

Рөлі: актер, режиссер және продюсер.

Маңыздылығы: Оңтүстік Үндістан киносы тарихындағы ең ұлы актерлердің бірі С. В. Ранга Рао Виджаявадаға жақын орналасқан Кришна округінде дүниеге келген. Өзінің әмбебаптығы мен шеберлігі үшін ол «Viswa Nata Chakravarthi» (Әлемдік актерлік шеберліктің императоры) лақап атын алды. Оның мәдениетке қосқан үлесі қалада жоғары бағаланады, онда оның құрметіне «Туммалапалли Калакшетрам» мәдени орталығында мүсіні орнатылған.