Rampur

Рампур, Үндістанның Уттар-Прадеш штатындағы қала, Ұлы Моғолдар дәуірімен және британдық билік кезеңімен тығыз байланысты бай тарихқа ие. Оның маңызды саяси және мәдени орталық ретінде қалыптасуы XVIII ғасырда, оның негізін наваб Файзулла Хан қалаған кезде басталды. Ресми түрде Рампур князьдігі 1774 жылы 7 қазанда бірінші рохилла соғысынан кейін пайда болды. 1801 жылдан бастап 1947 жылы Үндістан тәуелсіздік алғанға дейін князьдік Ұлыбританияның протекторатында болды.

Қаланың дамуының негізгі факторлары бірнеше аспектілер болды. Біріншіден, аттас туземдік князьдіктің астанасы мәртебесі оған ресурстар мен мәдени элитаның шоғырлануын қамтамасыз етті. Екіншіден, оның құнарлы алқаптағы Коси өзенінің бойында орналасқан географиялық орны маңызды сауда орталығына айналуына ықпал етті. Соңында, 1857 жылғы Сипайлар көтерілісі кезінде Рампур навабтарының британдықтарға адалдығы олардың жағдайын нығайтып, аймақтағы тұрақтылықты қамтамасыз етті.

Бастапқыдан-ақ Рампур ағартушылық пен өнер орталығы ретінде танылды. Навабтар Делидегі Ұлы Моғолдар сарайы құлдырағаннан кейін ғалымдарға, ақындарға, суретшілер мен музыканттарға пана беріп, оларға белсенді қолдау көрсетті. Осылайша, XVIII ғасырдың соңында әйгілі Рампур Раза кітапханасы негізделді, ол бүгінде Азиядағы үнді-ислам мұрасының ең маңызды қоймаларының бірі болып табылады. Князьдік сарайда сонымен қатар үнді классикалық музыкасының танымал мектебі — Рампур-Сахасван гхаранасы пайда болып, көптеген көрнекті орындаушыларды тәрбиелеп шығарды. Сонымен қатар, қала Ұлы Моғолдардың аспаздық дәстүрлерінің бір бөлігі болып табылатын бірегей асханасымен және дәстүрлі пышақ өндірісімен танымал.

Рампур тарихындағы негізгі кезеңдер

Рампур тарихы — бұл шағын аймақтың мәдениет пен ағартушылық орталығына айналған көрнекті князьдікке айналу тарихы. Төменде қаланың бейнесін қалыптастырған негізгі оқиғалар берілген.

• 1774 ж. — Рампур князьдігінің негізі қалануы. 7 қазанда Рохилкханд билеушілерінің жалғыз тірі қалған мұрагері наваб Файзулла Хан бірінші рохилла соғысы аяқталғаннан кейін астанасы Рампур болатын жаңа князьдіктің негізін қалайды.
• XVIII ғ. соңы — Раза кітапханасының негізі қалануы. Наваб Файзулла Хан сирек қолжазбалар мен өнер туындыларының жеке коллекциясынан бастап, әйгілі кітапхананың негізін қалайды.
• 1801 ж. — Британдық протектораттың орнатылуы. Рампур князьдігі Британдық Ост-Үнді компаниясының қорғауына өтеді, бұл оған келесі бір жарым ғасыр бойы тұрақтылық пен қауіпсіздікті қамтамасыз етеді.
• 1857 ж. — Сипайлар көтерілісі кезіндегі адалдық. Көптеген басқа аймақтардан айырмашылығы, Рампур навабтары британ тәжіне адалдығын сақтап қалды, бұл олардың жағдайын нығайтып, князьдіктің одан әрі дамуына ықпал етті.
• 1905 ж. — Хамид Манзил құрылысының аяқталуы. Француз сәулетшісі жобалаған Раза кітапханасына арналған жаңа ғимарат салынды, ол қаланың сәулеттік жауһарына айналды.
• 1930 ж. — Наваб Хамид Али Хан билігінің аяқталуы. Рампур мәдениет пен сәулет өнерінде гүлденуге қол жеткізген ең ықпалды билеушілердің бірінің дәуірі аяқталады.
• 1947 ж. — Үндістан Доминионына қосылу. Үндістан тәуелсіздік алғаннан кейін Рампур князьдігі жаңа мемлекеттің құрамына өз еркімен енген алғашқы үнді штаттарының бірі болады.
• 1949 ж. — Үндістанмен ресми бірігу. Князьдік Үндістан Республикасының құрамына толықтай интеграцияланып, Уттар-Прадеш штатының бір бөлігіне айналады.
• 1951 ж. — Кітапхананың траст басқаруына берілуі. 6 сәуірде әйгілі Рампур Раза кітапханасы оның бірегей мұрасын сақтау үшін арнайы құрылған үкіметтік қордың басқаруына берілді.
• 1971 ж. — Титулдар мен артықшылықтардың жойылуы. Үндістан үкіметі барлық князьдік титулдар мен артықшылықтарды жойып, Рампурдың монархиялық тарихын біржола аяқтайды.

Рампур тарихы — бұл шағын аймақтың Солтүстік Үндістанның маңызды мәдени және саяси орталығына айналуы туралы қызықты әңгіме. Қазіргі Уттар-Прадеш штатында орналасқан қала князьдік астанадан қазіргі заманғы өнеркәсіптік қалаға дейінгі жолды жүріп өтіп, өзінің бай мұрасын сақтап қалды.

• Князьдіктің негізі қалануы (1774 жыл): Қазіргі Рампурдың негізін 1774 жылы 7 қазанда наваб Файзулла Хан қалаған. Аудпен соғыстан кейін ол осы жерлерді иелену туралы келісімшартқа отырып, жаңа Рампур князьдігінің астанасын құрды. Бұл оқиға қаланың пуштун текті қауымдастық — рохиллалардың билік пен мәдениет орталығы ретіндегі болашақ дамуына негіз болды.
• Навабтар тұсындағы мәдени гүлдену: Рампур билеушілері өнердің, әдебиеттің және музыканың танымал қамқоршылары болды. Олардың сарайынан ақындар, ғалымдар мен музыканттар пана тапты, бұл қаланы урду тіліндегі поэзияның жетекші орталықтарының біріне айналдырып, Дели және Лакхнаумен бәсекелесті. Сондай-ақ мұнда үнді классикалық музыкасының танымал мектебі — Рампур-Сахасван гхаранасы дүниеге келді.
• Раза кітапханасының құрылуы: Навабтардың ең маңызды үлестерінің бірі XVIII ғасырдың соңында әйгілі Раза кітапханасының негізін қалауы болды. Бастапқыда ол билеушілердің жеке коллекциясының бөлігі болса, уақыт өте келе мыңдаған сирек қолжазбалар, миниатюралар мен каллиграфиялық туындылар сақталған Азиядағы үнді-ислам мұрасының ең ірі қоймаларының біріне айналды.
• Сәулеттік даму: Навабтардың билігі кезінде қалада көптеген сарайлар, мешіттер мен қоғамдық ғимараттар салынды. Рампур форты мен бүгінде Раза кітапханасы орналасқан Хамид Манзил сарайы ең маңызды нысандар болып табылады. Осы кезеңнің сәулеті үнді-ислам және еуропалық стильдердің тоғысуын көрсетеді.
• Қолөнер мен экономиканың дамуы: Рампур өзінің дәстүрлі қолөнерімен танымал болды. Қалаға «Рампури чаку» деп аталатын әйгілі пышақтардың өндірісі ерекше даңқ әкелді. Сонымен қатар, қант және мақта-мата өнеркәсібі дамып, қаланы аймақтың маңызды сауда орталығына айналдырды.
• Үндістан құрамына қосылу (1949 жыл): 1947 жылы Үндістан тәуелсіздік алғаннан кейін, Рампур князьдігі 1949 жылы 1 желтоқсанда ресми түрде Үнді Одағына қосылды. Қала мен оған іргелес аумақтар Уттар-Прадеш штатының құрамына енді, бұл оның тарихындағы жаңа, заманауи кезеңнің басталуын білдірді.

Рампурдың сәулеттік бейнесі оның Ұлы Моғолдар дәстүрі, британдық отаршылдық дәуірінің ықпалы және жергілікті мәдениет тығыз өрілген бай тарихының айқын көрінісі болып табылады. Қаланың қала құрылысының дамуы біркелкі болмады және аттас князьдіктің өмір сүру кезеңінде өзінің шарықтау шегіне жетті.

Ерте кезең: Рохилкханд пен Моғолдар мұрасы

Алғашқы кезеңде, 1774 жылы қаланың негізі қаланғаннан кейін, сәулет негізінен қорғаныстық және утилитарлық сипатта болды. Наваб Файзулла Хан салған Рампур форты орталық элементке айналды. Оның бейнесінде кейінгі моғолдық және аудтық сәулет мектептерінің белгілері үйлескен, бұл Рохилкханд аймағына тән болатын. Негізгі назар фортификациялық құрылыстарға аударылды, бірақ бекініс ішінде билеушілердің резиденциясы қызметін атқаратын сарай ғимараттары да салынды.

«Алтын ғасыр»: үнді-сарациндік стильдің гүлденуі

Рампурдың танымал сәулеттік бейнесінің қалыптасуына ең үлкен үлес XIX ғасырдың соңы – XX ғасырдың басында қосылды. Бұл кезең үнді-готика деп те аталатын үнді-сарациндік стильдің гүлденуімен ерекшеленді. Бұл эклектикалық стиль еуропалық, атап айтқанда викториялық конструктивті шешімдерді моғолдық және раджпуттық сәулет өнерінен алынған сәндік элементтермен үйлесімді түрде біріктірді. Пияз тәрізді күмбездер, оюлы джали торлары, аспалы ернеулер (чхаджа) және сәндік мұнаралар (чатри) оның айқын белгілеріне айналды.

• Раза кітапханасы (Хамид Манзил): XX ғасырдың басында салынған бұл ғимарат Рампурдағы үнді-сарациндік стильдің жауһары болып табылады. Еуропалық монументалдылық туралы түсініктерді ескере отырып жобаланған ол үнді сәулетіне тән элементтермен бай безендірілген, бұл навабтардың өз мәдени ерекшелігін атап өтуге деген ұмтылысын көрсетті.
• Жұма мешіті: Мешіттің негізі XVIII ғасырда қаланғанымен, оның зәулім күмбездері мен мұнаралары бар қазіргі кейпі кейінгі стилистикалық эксперименттерге негіз болған моғолдық сәулеттік ықпалдың ізін сақтаған.

Қазіргі кезең

Князьдік 1949 жылы тәуелсіз Үндістанның құрамына енгеннен кейін қала құрылысының дамуы функционализм жолымен жүрді. Жаңа ғимараттар негізінен сол кездегі үнді қалаларының көпшілігіне тән модернистік стильде салынды. Форт пен сарай кешендерінің айналасында қалыптасқан тарихи орталық бүгінде кейінгі құрылыстармен қарама-қайшылықта тұр, бірақ Рампурдың бірегей сәулеттік мұрасын дәл осы орталық сақтап отыр.

Рампурмен байланысты көрнекті тұлғалар

Рампур тарихы саясаттағы, өнердегі және қоғамдық өмірдегі көптеген көрнекті тұлғалардың қызметімен ерекшеленеді. Төменде қала мен ел тарихында із қалдырған негізгі тұлғалардың кейбірі берілген.

• Наваб Файзулла Хан (1734–1794) — Рампур князьдігінің негізін қалаушы. Аудпен соғыстан кейін ол 1774 жылы астанасы Рампур болатын жаңа мемлекет құруға мүмкіндік беретін келісімшарт жасасты. Ол ғылым мен өнердің жанашыры болып, әйгілі Раза кітапханасының негізін қалады.
• Наваб Хамид Али Хан (1875–1930) — Рампурдың 41 жыл билік құрған тоғызыншы навабы. Оның билігі сәулет пен білім беру үшін «алтын ғасыр» болып саналады. Ол Раза кітапханасы үшін зәулім Дарбар Холл сарайын салды және бүкіл Үндістандағы оқу орындарына, соның ішінде Лакхнаудағы Медициналық колледж бен Алигарх мұсылман университетіне жомарттықпен қайырымдылық жасады.
• Наваб Раза Али Хан (1908–1966) — Рампурдың соңғы билеуші навабы. Дәл осы кісі 1949 жылы князьдіктің Үнді Одағына қосылуы туралы құжатқа қол қойды. Оның тұсында Рампурда өнеркәсіп қарқынды дамыды.
• Маулана Мохаммад Али Джаухар (1878–1931) — Рампурда туған үнді тәуелсіздік қозғалысының көрнекті қайраткері, журналист және ақын. Ол Бүкілүндістік мұсылман лигасының негізін қалаушылардың бірі және Халифат қозғалысының негізгі тұлғасы болды. 1923 жылы ол Үндістан ұлттық конгресінің президенті болып сайланды.
• Абул Калам Азад (1888–1958) — ғалым, тәуелсіздік жолындағы көрнекті күрескер және тәуелсіз Үндістанның алғашқы білім министрі. Ол Меккеде туғанымен, оның саяси мансабы Рампурмен тығыз байланысты болды: ол осы округтен парламентке екі рет сайланды. Оның қала мен елдің дамуына қосқан үлесі жоғары бағаланады.
• Муштак Хуссейн Хан (1878–1964) — Рампур-Сахасван гхарана мектебінің өкілі, үнді классикалық музыкасының әлемге әйгілі орындаушысы. Ол навабтар сарайында сарай музыканты болды және 1957 жылы Үндістанның беделді Падма Бхушан сыйлығына ие болған алғашқы вокалист атанды.
• Гулам Мустафа Хан (1931–2021) — Рампур-Сахасван гхаранасының тағы бір көрнекті классикалық вокал шебері. Ол Муштак Хуссейн Ханның шәкірті болды және үнді музыкасына қосқан үлесі үшін Падма Шри, Падма Бхушан және Падма Вибхушан сияқты көптеген ұлттық марапаттарға ие болды.