Patiala

Патиала тарихы XVIII ғасырдағы сикх мисальдарының (әскери-саяси бірлестіктер) күшеюімен тығыз байланысты. Аймақтың інжу-маржанына айналған бұл қала шағын бекіністен Пенджабтағы ең ықпалды княздіктердің бірінің астанасына дейінгі жолды жүріп өтті.

Негізі қалануы және алғашқы деректер

Патиала қаласының негізін 1763 жылы сикх көсемі Ала Сингх қалаған, ол болашақ қаланың өзегіне айналған Кила Мубарак бекінісінің іргетасын қалады. «Патиала» атауының өзі «жер жолағы» дегенді білдіретін «пати» сөзі мен негізін қалаушының «Ала» есімінің тіркесінен шыққан. Осылайша, атауды «Ала Сингхтың жері» деп аударуға болады. Қаланың негізі қалануы осы аймақтағы Пхулкиан әулетінің билігін нығайтудағы маңызды қадам болды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Патиаланың дамуын айқындаған басты фактор оның аттас княздіктің астанасы мәртебесі болды. Бұл Британдық Үндістан кезіндегі Пенджабтағы халқы ең көп және жер көлемі бойынша екінші орындағы княздік еді, бұл қалаға ресурстардың тұрақты ағыны мен саяси ықпалды қамтамасыз етті. Шығыс Пенджабтың орталығындағы стратегиялық орналасуы және британдықтармен одақ құрған билеушілердің салиқалы саясаты ондаған жылдар бойы қаланың тұрақтылығы мен гүлденуіне ықпал етті.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Бастапқыда Патиала өз билеушілері — махараджалардың қамқорлығымен мәдениет пен өнер орталығы ретінде дамыды. Қала үнді классикалық музыкасындағы бірегей стиль — әйгілі Патиала гхаранасының отанына айналды. Махараджа Бхупиндер Сингх сияқты билеушілер сән-салтанатқа, сәулетке және спортқа құмарлығымен танымал болды, бұл қаланың келбетінде көрініс тапты. Экономика княздік сарайдың, құнарлы айналасындағы жерлердің ауыл шаруашылығының және аристократияның қажеттіліктеріне бағытталған қолөнер өндірісінің айналасында шоғырланды.

Патиала тарихындағы маңызды даталар

XVIII ғасырда негізі қаланған Патиала құдіретті княздік астанасынан қазіргі Пенджабтың маңызды мәдени және білім беру орталығына дейінгі жолды жүріп өтті. Оның тарихы Пхулкиан әулетінің билігімен, Британ империясымен қарым-қатынастармен және тәуелсіз Үндістанға интеграцияланумен байланысты оқиғаларға бай.

• 1763 жыл — Пхулкиан сикх мисалінің көсемі Ала Сингх Кила Мубарак бекінісінің негізін қалайды, оның айналасында Патиала қаласы өсе бастайды.
• 1765 жыл — Ала Сингх қайтыс болғаннан кейін билік оның немересі Амар Сингхке өтеді, ол княздікті нығайту мен кеңейтуді жалғастырады.
• 1809 жыл — Патиала билеушісі Ранджит Сингхтың экспансиясынан қорғану үшін британдықтармен шарт жасасып, олардың қамқорлығын қабылдайды, бұл княздікке көптеген ондаған жылдар бойы тұрақтылықты қамтамасыз етеді.
• 1900 жыл — Таққа тоғыз жасар Махараджа Бхупиндер Сингх отырады, оның билігі (1938 жылға дейін) Патиала үшін сән-салтанатпен, құрылыспен және өнерге қамқорлықпен ерекшеленетін «алтын ғасырға» айналады.
• 1910 жыл — Махараджа Бхупиндер Сингх билеушінің барлық толық құқықты өкілеттіктерін алады және қаланы модернизациялау бойынша белсенді жұмысты бастайды.
• 1920-жылдар — Патиала өз махараджасының ерекше сән-салтанатының арқасында бүкіл әлемге танымал болады, соның ішінде Cartier үйі жасаған ең қымбат зергерлік бұйымдардың бірі — әйгілі «Патиала жиынтығы» бар.
• 1938 жыл — Бхупиндер Сингх қайтыс болғаннан кейін оның мұрагері ұлы Ядавиндра Сингх, Патиаланың соңғы билеуші махараджасы болады.
• 1947 жыл — Патиала княздігі ел тәуелсіздік алып, Британдық Үндістан бөлінгеннен кейін Үнді одағына қосылады.
• 1948 жыл — Патиала бұрынғы сегіз княздікті біріктірген жаңадан құрылған Патиала және Шығыс Пенджаб штаттары одағының (PEPSU) астанасы болады.
• 1956 жыл — Штаттарды қайта ұйымдастыру туралы акті аясында PEPSU штаты Шығыс Пенджаб штатымен бірігіп, қазіргі Пенджаб штатын құрайды, ал Патиала астана мәртебесінен айырылады.

Патиаланың дамуы — құдіретті княздік астанасынан заманауи мәдени және білім беру орталығына айналу тарихы. Негізгі өзгерістер оның бай мұрасын сақтай отырып, қаланың бірегей келбеті мен экономикасын қалыптастырды.

Қала дамуының кезеңдері

• Княздік астанасының негізі қалануы (1763 жыл). Билеуші Ала Сингхтың Кила Мубарак бекінісінің іргесін қалауы қаланың жоспарлы құрылысына негіз болды. Бастапқыда қала бекініс айналасында әкімшілік және әскери орталық ретінде дамыды, бұл оның қала құрылысы құрылымы мен княздік сарайдың қажеттіліктеріне бағытталған экономикасын айқындады.
• Махараджалардың қамқорлығымен «Алтын ғасыр» (XIX – XX ғасырдың басы). Династияның, әсіресе Махараджа Бхупиндер Сингхтың билігі өркендеу дәуіріне айналды. Бұл уақытта Патиаланың сәулеттік келбетін қалыптастырған зәулім сарайлар, колледждер мен қоғамдық ғимараттар салынды. Өнерді қолдау Патиала гхаранасы музыка мектебінің әлемдік деңгейде танылуына және бірегей қолөнердің гүлденуіне әкелді.
• Бірегей мәдениет пен қолөнердің қалыптасуы. Патиала әлемге тек музыкалық мұра сыйлаған жоқ. Кең patiala salwar шалбарлары мен дәстүрлі кестеленген patiala jutti аяқ киімдері сияқты нышандар қаланың визиткасына айналды. Олардың танымалдылығы жергілікті қолөнерді экономиканың маңызды бөлігіне айналдырды.
• PEPSU штатының астанасы (1948–1956). Үндістан тәуелсіздік алғаннан кейін Патиала жаңа Патиала және Шығыс Пенджаб штаттары одағының (PEPSU) астанасы болды. Бұл мәртебе уақытша болса да, қаланың әкімшілік инфрақұрылымын нығайтты және княздік басқарудан заманауи басқару жүйесіне бірқалыпты өтуді қамтамасыз етті.
• Білім беру және спорт орталығына айналуы. Астана мәртебесінен айырылған соң, Патиала жаңа бағыт тапты. 1962 жылы Пенджаб университетінің және Ұлттық спорт институтының негізі қалануы қаланың аймақтағы жетекші білім беру және спорт хабы ретіндегі беделін бекітті.
• Заманауи экономикалық даму. Бүгінде қала экономикасы әртараптандырылған. Ауыл шаруашылығымен қатар, тоқыма өнеркәсібі, ауыл шаруашылығы техникасын шығару және қызмет көрсету саласы маңызды рөл атқарады. Қала дәстүр мен заманауилық арасындағы теңгерімді сақтай отырып, дамуын жалғастыруда.

Патиала қаласының сәулеттік келбеті оның Үндістандағы ең ықпалды княздіктердің бірінің астанасы ретіндегі бай тарихының тірі куәсі болып табылады. Қала құрылысының дамуы мұнда дәуірлердің ауысуымен қатар жүрді, бұл әртүрлі стильдер үйлесімді түрде көршілес орналасқан бірегей ландшафттың қалыптасуына әкелді.

Ескі қаланың негізі және оның сәулеттік доминанты — XVIII ғасырда іргесі қаланған айбынды Кила Мубарак форт-сарайы. Бұл ғимарат моғол және раджпут сәулет өнерінің ерекшеліктерін бойына бірегей түрде сіңірген сикх сәулетінің жарқын үлгісі болып табылады. Бекініс қабырғалары, әсем суреттері мен айналы мозаикасы (Шиш-Махал) бар ішкі аулалар сол кездегі махараджалардың құдіреті мен көркемдік талғамын көрсетеді.

XIX ғасырда және XX ғасырдың басында, Британ империясымен тығыз байланыс орнаған кезеңде, Патиалада индо-сарациндік стиль кең таралды. Бұл сәулеттік сән еуропалық, атап айтқанда викториялық элементтерді дәстүрлі үнді нысандарымен — күмбездермен, аркалармен және чхатри-павильондарымен біріктірді. Бұл стильде қалаға аристократиялық талғампаздық берген көптеген сарайлар, колледждер мен қоғамдық ғимараттар салынды. Моти Баг сарайы мен Бас кітапхана бұған мысал бола алады.

Қаланың заманауи дамуы оның мұрасына құрметпен қарайды. Жаңа құрылыстар мұқият сақталатын тарихи ескерткіштермен көршілес орналасқан. Осының арқасында Патиала бүгінде де саяхатшыларға орта ғасырлық бекіністерден бастап колониялық дәуірдегі сәнді сарайларға дейінгі сәулеттік идеялардың дамуын бақылай отырып, тарихқа нағыз бойлауға мүмкіндік береді.

Патиаламен байланысты көрнекті тұлғалар

Патиала тарихы тек оқиғаларға ғана емес, сонымен қатар мәдениетте, саясатта және ғылымда айтарлықтай із қалдырған адамдарға да бай. Қала көптеген көрнекті тұлғалардың — құдіретті билеушілерден бастап әлемге әйгілі өнер және ғылым қайраткерлерінің отанына немесе қызмет еткен жеріне айналды.

• Махараджа Ала Сингх (1691–1765) — қаланың және Патиала княздігінің негізін қалаушы. Талантты қолбасшы және көреген саясаткер, ол 1763 жылы Кила Мубарак бекінісінің іргесін қалап, заманауи қаланың негізін салды. Оның билігі Патиаланың ең ықпалды сикх княздігі ретінде көтерілуінің бастапқы нүктесі болды.
• Махараджа Бхупиндер Сингх (1891–1938) — билеуші, меценат және спортшы. Оның дәуірі Патиаланың «алтын ғасыры» болып саналады. Ол өзінің сән-салтанатқа құмарлығымен, сәулет пен өнерге көрсеткен қамқорлығымен, сондай-ақ крикетке деген құштарлығымен танымал болды. Дәл оның тапсырысымен Cartier зергерлік үйі әйгілі «Патиала алқасын» жасады.
• Махараджа Ядавиндра Сингх (1914–1974) — Патиаланың соңғы билеуші махараджасы. Ол 1947 жылы княздіктің Үнді одағына қосылу процесінде шешуші рөл атқарды. Осыдан кейін ол PEPSU штатының Раджпрамукх (губернаторы) қызметін атқарды және белгілі дипломат, сондай-ақ Үндістан олимпиадалық қауымдастығының президенті болды.
• Ұстаз Баде Гулам Әли Хан (1902–1968) — хиндустани классикалық стилінің көрнекті әншісі. Ол XX ғасырдың ұлы орындаушыларының бірі және Патиала гхаранасы — негізі қаланған және жергілікті махараджалардың қамқорлығымен дамыған қаланың құрметіне аталған музыка мектебінің ең танымал өкілі болып саналады.
• Ракеш Шарма (1949 ж.т.) — Үндістанның тұңғыш ғарышкері. Ол Патиалада дүниеге келген және 1984 жылы 3 сәуірде кеңестік «Союз Т-11» ғарыш кемесімен ұшу жасап, тарихқа енді. Ұшқаны үшін оған Кеңес Одағының Батыры атағы және Үндістанның жоғары әскери «Ашока Чакра» марапаты берілді.
• Джимми Шергилл (1970 ж.т.) — танымал актер және продюсер. Ол басқа штатта туылғанымен, оның жастық шағы мен білімі Патиаламен тығыз байланысты, мұнда ол Yadavindra Public School және Punjabi University-де оқыған. Ол Болливудта да, панджаби тіліндегі кинематографта да рөлдерімен танымал болып, қаламен байланыстырылатын заманауи танымал тұлғалардың біріне айналды.