Pallavaram

Бүгінде Тамилнад штатындағы Ченнаи мегаполисінің жанданған қала маңы болып табылатын Паллаварам, шын мәнінде — Оңтүстік Үндістандағы ең көне елді мекендердің бірі. Оның тарихы ғасырлар қойнауына, құдіретті әулеттердің пайда болуынан және зәулім ғибадатханалардың салынуынан әлдеқайда бұрын басталады. Дәл осы жерде, Паллаварамда, 1863 жылы британдық археолог Роберт Брюс Фут дәуірлік жаңалық ашты — ол палеолит дәуірінің тас құралын тапты. Бұл олжа Үндістанда тарихқа дейінгі адамның болғанының алғашқы дәлелі болды және бүкіл аймақта тас дәуірін зерттеуге негіз болды.<\/p>

Қала өзінің атауы мен кейінгі өркендеуіне біздің дәуіріміздің III-IX ғасырларында осы жерлерді билеген құдіретті Паллавалар<\/b> әулетіне қарыздар. «Паллаварам» атауы «Паллава Пурам» сөзінен шыққан, оны «Паллавалар қаласы» деп аударуға болады. Тарихының белгілі бір кезеңінде қала, сірә, әулет билеушілері үшін резиденциялардың бірі немесе тіпті астанасы болған. Мұнда тек жауынгер ғана емес, сонымен бірге өнер мен сәулет өнерінің ұлы жебеушісі болған атақты патша Махендраварман I сарайы орналасқан деп есептеледі.<\/p>

Паллавалардың қамқорлығымен аймақ нағыз мәдени орталыққа айналды. Дәл осы дәуірде бүгінгі күнге дейін саяхатшыларды таң қалдыратын дравидтік ғибадатхана сәулетінің ерекше стилі пайда болды. Жағалауға жақындығы және сауда жолдарының қиылысында орналасуы Паллаварамның экономикалық өркендеуіне ықпал етті. Осылайша, жүздеген жылдар ішінде бұл жер тарихқа дейінгі адамның тұрағынан бастап ұлы империяның маңызды орталығына дейінгі таңғажайып жолдан өтті, ал бүгінде ол Оңтүстік Үндістанның мәдени және тарихи мұрасының ажырамас бөлігі болып табылады.<\/p>

Паллаварам тарихындағы негізгі кезеңдер<\/h3>

• Шамамен 1,5 млн жыл б.з.б.<\/b> – Оңтүстік Үндістандағы палеолит дәуірінің басталуын білдіретін осы аймақтағы алғашқы тас құралдардың жасалуы.<\/li>
• 30 мамыр 1863 ж.<\/b> – Британдық геолог Роберт Брюс Фут Паллаварамда Үндістанның тарихқа дейінгі өткенінің алғашқы бұлтартпас дәлелін ұсынып, тас құралды (ашель балтасы) табады.<\/li>
• III-IX ғасырлар б.з.<\/b> – Аймақ қалаға өз атауын («Паллавалар қаласы») берген Паллавалар әулетінің билігінде болады.<\/li>
• Шамамен б.з. 600–630 жж.<\/b> – Паллаварамда өз резиденциясы болған және аймақтағы үңгір ғибадатханаларының жасалуына жебеушілік еткен патша Махендраварман I билік еткен кезең.<\/li>
• IX ғасыр<\/b> – Паллава империясы құлдырағаннан кейін аймақтағы билік Чола әулетіне өтеді.<\/li>
• XVII ғасыр<\/b> – Аумақ Ұлы Моғолдар империясының ықпалына түседі, бұл оның тарихындағы жаңа кезеңді білдіреді.<\/li>
• XVIII ғасыр<\/b> – Паллаварам іргелес жерлермен бірге Аркот навабтарының бақылауына өтеді.<\/li>
• XIX ғасырдың басы<\/b> – Қала Британдық Үндістанның бөлігі болып, маңызды әскери қалашыққа (кантонмент) айналады.<\/li>
• 1901 ж.<\/b> – Паллаварам ресми түрде кантонмент-қала мәртебесін алады, бұл оның әскери және әкімшілік маңызын нығайтады.<\/li>
• 1970 ж.<\/b> – Паллаварам азаматтық халық пен инфрақұрылымның өсуін көрсететін муниципалитет мәртебесін алады.<\/li>
• 2011 ж.<\/b> – Қала Үндістанның ірі мегаполистерінің біріне ресми түрде интеграцияланып, Үлкен Ченнаи корпорациясының бөлігіне айналады.<\/li> <\/ul>

Паллаварамның трансформация кезеңдері<\/h3>

Паллаварам тарихы — бұл жай ғана оқиғалар хронологиясы емес, ежелгі елді мекеннің заманауи қалалық агломерацияның серпінді түйініне қалай айналғанының көрнекі мысалы. Оның дамуындағы негізгі өзгерістер оның бүгінгі келбетін қалыптастырған экономикалық, мәдени және қала құрылысы саласындағы ауысуларды көрсетеді.<\/p>

• Палеолит тұрағының ашылуы (1863 ж.):<\/b> Роберт Брюс Футтың тас балтаны табуы Паллаварамды ғылыми ортада әлемге әйгілі етіп қана қоймай, оған Оңтүстік Үндістанның тарихқа дейінгі тарихының бесігі мәртебесін берді. Бұл жаңалық зерттеушілер мен көне дәуірді бағалаушыларды тарта отырып, орасан зор мәдени маңызға ие болды. <\/li>
• Әскери қалашықтың (кантонмент) құрылуы:<\/b> Колониялық кезеңде британдықтар мұнда Үндістандағы ең көне әскери қалашықтардың бірін негіздеді. Бұл шешім қатаң жоспарлауды, жаңа инфрақұрылымды енгізе отырып және оны маңызды әкімшілік және әскери орталыққа айналдырып, Паллаварамның қала құрылысы құрылымын түбегейлі өзгертті. Бұл мәртебе осы уақытқа дейін қаланың бір бөлігінің келбетін анықтайды. <\/li>
• Теміржол құрылысы:<\/b> Паллаварамды Ченнаи (бұрынғы Мадрас) жүрегімен байланыстыратын қала маңындағы теміржол желісінің тартылуы экономикалық және демографиялық өсу үшін қуатты серпін болды. Мадраста порт пен жолдар салу үшін жергілікті карьерлерден гранитті тез өндіру және тасымалдау мүмкіндігі пайда болды, ал қаланың өзі штат астанасында жұмыс істейтін адамдардың тұруына қолайлы болды. <\/li>
• Өнеркәсіп пен тұрғын аудандардың дамуы:<\/b> Әуежайға және негізгі көлік артерияларына жақындығы XX ғасырдың екінші жартысында өнеркәсіптік аймақтардың пайда болуына және белсенді тұрғын үй құрылысына ықпал етті. Паллаварам тыныш қалашықтан жұмыс күші мен жаңа отбасыларды тартатын жанданған өнеркәсіптік және жатын ауданға айналды. <\/li>
• Муниципалитет мәртебесін алу (1970 ж.):<\/b> Бұл әкімшілік қадам азаматтық халықтың едәуір өсуін және қалалық инфрақұрылымның күрделенуін ресми түрде мойындады. Қаланы басқару әскерилерден азаматтық билікке ауысты, бұл абаттандыру, білім беру және денсаулық сақтау мәселелерін жақсырақ шешуге мүмкіндік берді. <\/li>
• Үлкен Ченнаи агломерациясына интеграциялану (2021 ж.):<\/b> Паллаварамның Ченнаи агломерациясының бөлігі болып табылатын Тамбарам муниципалды корпорациясының құрамына енуі оның урбанистік трансформациясының соңғы аккорды болды. Бұл қадам қала мен мегаполис арасындағы шекараны түбегейлі жойып, бірыңғай қалалық жүйе аясында орталықтандырылған басқаруды және одан әрі дамуды жоспарлауды қамтамасыз етті. <\/li> <\/ul>

Паллаварамның архитектуралық келбеті — бұл Оңтүстік Үндістанның қала құрылысы тарихы бойынша көрнекі құрал, мұнда әртүрлі дәуірлердің қабаттасуы эклектикалық, бірақ өзінше үйлесімді қала пейзажын құраған. Ежелгі жартас ғибадатханаларынан бастап заманауи көпқабатты кешендерге дейін, әр кезең қаланың құрылымы мен эстетикасында өзіндік ерекше ізін қалдырды. <\/p>

Паллавалар мұрасы: Дравид сәулет өнерінің бастауы<\/h3>

Паллаварамның негізгі архитектуралық қабаты қалаға өз атауын берген құдіретті Паллавалар<\/b> әулетінің (III-IX ғғ.) дәуірінде қаланды. Дәл осы кезеңде Махендраварман I сияқты билеушілердің жебеушілігімен аймақта жартас сәулетінің бірегей стилі пайда болды. Ол кездегі шеберлер ғибадатханаларды үйреншікті мағынада тұрғызған жоқ, оларды тұтас гранитті жартастардан қашап жасады<\/b>. Массивті бағаналары мен лаконикалық барельефтері бар дравид сәулет өнерінің бұл алғашқы үлгілері кейіннен бүкіл Үндістанның оңтүстігінде салынған мыңдаған ғибадатханалардың прототипіне айналды. Бұл ежелгі құрылыстардың көбі бастапқы қалпында сақталмаса да, олардың әсері осы өлкенің қасиетті географиясын ғасырлар бойы айқындап берді.<\/p>

Колониялық кезең: Кантонмент тәртібі және бунгало стилі<\/h3>

Қала XIX ғасырда, британ әкімшілігі мұнда бүкіл Үндістандағы ең көне әскери қалашықтардың (кантонмент)<\/b> бірін негіздеген кезде түбегейлі өзгеріске ұшырады. Бұл кезең өзімен бірге мүлдем басқа қала құрылысы философиясын әкелді. Органикалық түрде дамыған елді мекендердің орнына көшелердің қатаң торлы жоспарлануы<\/b> келді. Колониялық стиль басым архитектуралық стильге айналды. Бастапқыда отставкадағы әскерилер үшін салынған Ветеран Лайнс (Veteran Lines)<\/b> ауданы оның айқын үлгісі болып табылады. Оның бейнесін кең верандалары, екі жақты шатырлары, аркалы терезелері және үлкен бақтары бар кең бір қабатты бунгалолар<\/b> қалыптастырды. Функционалдылыққа, жайлылыққа және табиғи желдетуге бағытталған бұл сәулет дәстүрлі үнді елді мекендерінің тығыз құрылысынан мүлдем ерекшеленді және осы уақытқа дейін Паллаварамның ескі аудандарының келбетін анықтайды.<\/p>

Қазіргі дәуір: Қала маңынан мегаполиске дейін<\/h3>

XX ғасырдың екінші жартысынан бастап Паллаварам тыныш қалашықтан қарқынды дамып жатқан өнеркәсіптік және тұрғын үй маңына, содан кейін Ченнаи<\/b> агломерациясының ажырамас бөлігіне айнала бастады. Әуежайға жақындығы, теміржол мен ірі авто magistral-дардың тартылуы құрылыс қарқынын арттырды. Қаланың қазіргі архитектуралық ландшафты — бұл ең алдымен функционалды құрылыс. Ол көпқабатты тұрғын үй кешендерінен<\/b>, жеке үйлерден, шыны офистік орталықтардан, сауда моллдарынан және өнеркәсіптік ғимараттардан тұратын түрлі-түсті мозаиканы білдіреді. Бұл жылдам және кей жерлерде ретсіз урбанизация аймақтың серпінді экономикалық дамуын көрсетеді, мұнда жаңа бетон және шыны конструкциялар колониялық бунгалолармен және Паллавалардың ежелгі мұрасының ескерткіштерімен көршілес орналасқан.<\/p>

Паллаварам тарихындағы көрнекті тұлғалар<\/h3>

Өзінің көпғасырлық тарихы бойы Паллаварам ғылымда, мәдениетте және қоғамдық өмірде айтарлықтай із қалдырған есімдермен байланысты болды. Ежелгі билеушілерден бастап қазіргі заман қайраткерлеріне дейін — бұл тұлғалар қаланың бірегей келбеті мен маңыздылығын қалыптастырды.<\/p>

Роберт Брюс Фут (1834–1912)<\/h4>

• Рөлі:<\/b> Британдық геолог және археолог, Үндістан геологиялық қызметінің қызметкері.<\/li>
• Маңыздылығы:<\/b> Тарихқа «Үндістанның тарихқа дейінгі кезеңінің атасы» ретінде енді. 1863 жылы 30 мамырда дәл Паллаварамда, ескі шеру алаңының ауданында, ол палеолиттік тас құралын (шапқы) тапты. Бұл олжа Үндістанда тас дәуірінде адамның болғанының алғашқы ғылыми дәлелі болды және Паллаварамды әлемдік археологиялық картаға енгізді.<\/li> <\/ul>

  Махендраварман I (билік еткен жылдары 600–630 жж. б.з.)<\/h4>

  • Рөлі:<\/b> Құдіретті Паллавалар әулетінің билеушісі.<\/li>
  • Маңыздылығы:<\/b> Қала өз атауын дәл осы Паллавалардан алған деп есептеледі («Паллава Пурам» — «Паллавалар қаласы»). Махендраварман I өнердің ұлы жебеушісі және аймақтағы жартас ғибадатхана сәулетінің негізін салушы болған. Паллаварамдағы жартастан қашалған бес ұялы үңгір ғибадатханасы оның билігі кезінде жасалған және сол дәуірдің архитектуралық стилінің жарқын үлгілерінің бірі болып табылады.<\/li> <\/ul>

    Т. М. Саундарараджан (1922–2013)<\/h4>

    • Рөлі:<\/b> Тамил кинематографының аңызға айналған кадр сыртындағы әншісі.<\/li>
    • Маңыздылығы:<\/b> Мыңдаған әндерді орындаған Оңтүстік Үндістанның ең танымал және құрметті дауыстарының бірі. Т. М. Саундарараджан ұзақ жылдар бойы Паллаварамда тұрып, оның жаңа тарихындағы ең танымал тұрғындарының біріне айналды. Оның мәдениетке қосқан үлесіне құрмет белгісі ретінде қала көшелерінің біріне оның есімі берілді.<\/li> <\/ul>

      Д. Сударссанам (1947–2019)<\/h4>

      • Рөлі:<\/b> Үнді саясаткері, Тамилнад штаты заң шығарушы жиналысының мүшесі.<\/li>
      • Маңыздылығы:<\/b> Паллаварам сайлау округінен бірнеше рет өкіл болып сайланды. Депутат ретінде ол жергілікті әлеуметтік және инфрақұрылымдық мәселелерді шешумен айналыса отырып, штат деңгейінде қала тұрғындарының мүдделерін қорғады. Оның қызметі жергілікті саяси көшбасшылықтың үлгісі болып табылады.<\/li> <\/ul>

        Ч. К. Нараяна Патель<\/h4>

        • Рөлі:<\/b> Филантроп және білім беру саласындағы қайраткер.<\/li>
        • Маңыздылығы:<\/b> Замин Паллаварамдағы ірі мектептердің бірі — C.K.N. Matriculation Higher Secondary School негізін қалаушы. Оның қаланың білім беру инфрақұрылымын дамытуға қосқан үлесі көптеген жергілікті тұрғындарға қолжетімді және сапалы білім алуға көмектесті, бұл оны Паллаварамның қазіргі тарихындағы маңызды тұлғаға айналдырды.<\/li> <\/ul>