Nanded

Махараштра штатында, Годавари өзенінің жағасында орналасқан Нандедтің бай және көпғасырлық тарихы бар. Бүгінде маңызды рухани орталық ретінде танымал бұл қала көптеген билеушілер мен мәдени дәуірлерді бастан өткеріп, ұзақ қалыптасу жолынан өтті.

Қаланың тарихы терең ежелгі дәуірден бастау алады. Ол Нанда династиясының билігі кезінде пайда болған деп есептеледі, қала атауы да осыдан шыққан болуы мүмкін. Кейінірек, император Ашоканың билігі кезінде қала ұлы Маурия империясының бөлігі болды. Декан үстіртіндегі және суы мол Годавари өзенінің жағасындағы стратегиялық орналасуы оның маңызды елді мекен ретінде дамуына ықпал етті.

Ғасырлар бойы Нандед әртүрлі династиялардың билігіне өтіп, олардың әрқайсысы оның бейнесі мен мәдениетінде өз ізін қалдырды. Олардың ішінде мыналар болды:

• Чалукьялар мен Раштракуталар: VI ғасырдан бастап қала Оңтүстік Үндістанның қуатты мемлекеттерінің құрамына кірді.
• Дели сұлтанаты: XIV ғасырдың басында Нандед жаулап алынып, Дели сұлтанатының құрамына қосылды, бұл аймаққа ислам ықпалының келуін білдірді.
• Маратха конфедерациясы: XVII ғасырдың екінші жартысында қала Маратха конфедерациясының бөлігі болды, ал кейінірек Хайдарабад княздігінің құрамына кірді.

Нандед тарихындағы бетбұрысты сәт оның сикхтер үшін басты қажылық орталықтарының біріне айналуы болды. Дәл осы жерде 1708 жылы оныншы сикх гуруы Гобинд Сингх өмірінің соңғы күндерін өткізді. Осы оқиғаның құрметіне өзен жағасында Амритсардағы әйгілі Алтын ғибадатхананың үлгісімен XIX ғасырда салынған зәулім Хазур-Сахиб гурдвара-кесенесі бой көтерді. Бұл оқиға Нандедтің қасиетті қала мәртебесін мәңгілікке бекітті және мұнда бүкіл әлемнен қажыларды тартады.

Нандед тарихындағы негізгі белестер

Нандед тарихы — бұл жай ғана даталар тізімі емес, ұлы империялар мен рухани ағымдардың тағдыры тоғысқан тірі шежіре. Әрбір бетбұрысты сәт қаланың сәулеті мен мәдениетінде өзіндік ерекше ізін қалдырып, оны бүгінде бүкіл әлемнен саяхатшылар мен қажыларды тартатын таңғажайып орынға айналдырды.

• б.з.б. IV-II ғғ. — Қала Нанда династиясының билігі кезінде пайда болған, ал кейінірек оның көпғасырлық тарихының негізін қалаған қуатты Маурия империясының құрамына кірген деп есептеледі.
• б.з. VI-VIII ғғ. — Аймақ Чалукья династиясының бақылауына өтеді, бұл Декан үстіртінде ғибадатхана сәулетінің гүлденуін білдіреді, оның жаңғырығы бүгінде де байқалады.
• б.з. VIII-XII ғғ. — Билік кезекпен Раштракуталар мен Ядавалар династияларына өтеді, олар қаланың мәдени және экономикалық дамуын жалғастырады.
• XIV ғ. басы — Дели сұлтанаты әскерлерінің жаулап алуы аймаққа исламдық ықпал әкеледі, бұл жергілікті мәдениет пен сәулетті жаңа мотивтермен байытады.
• 1708 ж. — Тарихтағы бетбұрысты сәт: оныншы және соңғы сикх гуруы Гобинд Сингх Нандедте өмірінің соңғы күндерін өткізіп, қасиетті Гуру Грантх Сахиб кітабын өзінің мәңгілік мұрагері деп жариялайды, бұл қаланы сикхизмнің қасиетті орталығына айналдырады.
• 1725 ж. — Ұлы Моғолдар империясы ыдырағаннан кейін Нандед егеменді Хайдарабад княздігінің бөлігіне айналады, бұл оған тұрақтылық пен өркендеу кезеңін қамтамасыз етеді.
• 1832–1837 жж. — Махараджа Ранджит Сингхтің бұйрығымен Гуру Гобинд Сингхтің кремацияланған жерінде қаланың басты символы және қажылардың тартылыс орталығы — зәулім Хазур-Сахиб гурдварасы тұрғызылады.
• 1948 ж. — Үндістан тәуелсіздік алғаннан кейін Хайдарабад княздігі, соның ішінде Нандед, Үндістан Одағының құрамына кіріп, өз тарихында жаңа бет ашады.
• 1956 ж. — Штаттарды қайта ұйымдастыру нәтижесінде Нандед Бомбей штатының бөлігі, ал 1960 жылы жаңадан құрылған Махараштра штатының құрамына енеді, ол бүгінгі күнге дейін сонда орналасқан.
• 1994 ж. — Свами Рамананд Тиртх Маратхвада университетінің негізінің қалануы қаланың аймақтағы маңызды білім беру орталығы ретіндегі мәртебесін нығайтады.

Нандедтің қалыптасу кезеңдері: ежелгі дәуірден бүгінгі күнге дейін

Нандедтің дамуы — бұл әрбір тарихи кезең оның бірегей бейнесінің қалыптасуына өз үлесін қосқан трансформациялар тарихы. Қала ежелгі қоныстан Махараштра штатының негізгі рухани және білім беру орталықтарының біріне дейінгі жолдан өтті.

• Сикхизмнің рухани орталығына айналуы. Қаланың тағдырын айқындаған басты оқиға — 1708 жылы оныншы сикх гуруы Гобинд Сингхтің осында болуы. Бұл Нандедті қасиетті орынға және сикхизмнің бес негізгі тағының (Тахт) біріне айналдырды. XIX ғасырда зәулім Хазур-Сахиб гурдварасының салынуы қаланың маңызды қажылық орталығы мәртебесін бекітті, бұл инфрақұрылым мен қызмет көрсету саласының дамуына қуатты серпін берді.
• Сопылық мәдениет орталығы. Нандедте сикхизммен қатар, тарихи тұрғыдан сопылық та өркендеді. Қалада және оның төңірегінде қажыларды тартатын көптеген қастерлі сопылық зиярат орындары (дарғаһтар) бар. Бұл мәдени әртүрлілік қала дәстүрлерін байытып, оны дінаралық диалог орнына айналдырды.
• Ауыл шаруашылығының дамуы. Годавари өзенінің жағасындағы құнарлы жерлерде орналасқан Нандед тарихи тұрғыдан маңызды аграрлық орталық болып табылады. Мақта, сорго, банан және қант қамысын өсіру аймақ экономикасының негізін құрайды және өңдеу өнеркәсібінің дамуына ықпал етеді.
• Білім беру хабына айналуы. 1994 жылы Свами Рамананд Тиртх Маратхвада университетінің негізінің қалануы қаланың заманауи тарихындағы бетбұрысты сәт болды. Бұл оқиға Нандедтің Маратхвада аймағындағы маңызды білім беру орталығы ретіндегі мәртебесін нығайтып, еліміздің түкпір-түкпірінен студенттер мен оқытушыларды тартып, қалалық ортаның дамуына ықпал етті.
• Өнеркәсіптік өсу. XX ғасырда қала өнеркәсіп орталығы ретінде белсенді дами бастады. Мақтаны өңдеу, өсімдік майы мен қант өндіру кәсіпорындары пайда болды. Бұл өсу урбанизацияға және халық санының артуына ықпал етті.
• Инфрақұрылымды жаңғырту. Соңғы онжылдықтарда Нандедте қалалық инфрақұрылымды жақсарту бойынша белсенді жұмыстар жүргізілуде. Жаңа жолдар, көпірлер салу және қоғамдық көлікті дамыту қаланы тұрғындар мен жыл сайын оның қасиетті орындарына келетін көптеген қажылар үшін қолайлы етуге бағытталған.

Нандедтің сәулеттік бейнесі – бұл әртүрлі тарихи кезеңдер мен мәдени ағымдар өз таңбасын қалдырған көпқабатты кенеп. Қаланың құрылыстық дамуы біртұтас жоспар бойынша емес, оның ежелгі қоныстан маңызды рухани және әкімшілік орталыққа айналуын бейнелей отырып, табиғи түрде қалыптасты. Мұнда готика немесе ренессанс сияқты еуропалық стильдерді кездестіру мүмкін емес, бірақ үнді сәулет өнерінің бай тарихын байқауға болады.

Нандедтің негізгі сәулеттік белестері

• Исламдық және декандық сәулет: Дели сұлтанатының келуімен және кейінгі моғол мәдениетінің ықпалымен аймақта үнді-исламдық сәулет стилі таралды. Оның белгілері қаланың түкпір-түкпірінде кездесетін ескі мешіттер мен сопылық зиярат орындарынан (дарғаһтардан) байқалады. Бұл стильге күмбездер, аркалы ойықтар және ұстамды декор тән. Нандед форты бірнеше рет қайта салынғанымен, сол кезеңнің қорғаныс сәулетінің элементтерін де сақтап қалған.
• Маратхалар сәулеті: Қала маратхалардың бақылауында болған кезеңде құрылыста олардың утилитарлы, сонымен бірге мәнерлі стилі басым болды. Оған қуатты тас бекіністер, қарапайым ғибадатхана құрылыстары және дәстүрлі қалалық үйлер (вадалар) тән болды. Бұл элементтер қаланың ескі кварталдарының жалпы құрылысына әсер етті.
• Сикх монументалды сәулеті: Нандедтің басты сәулеттік символы, сөзсіз, Хазур-Сахиб кешені болып табылады. XIX ғасырда салынған бұл кешен моғол және раджпут стильдерінің элементтерін бойына сіңірген сикх сәулетінің тамаша үлгісі болып табылады. Ол аппақ мәрмәр қабырғаларымен, көптеген сәнді мұнараларымен (чхатри) және, әрине, қала панорамасында үстемдік ететін айбынды алтын күмбезімен ерекшеленеді. Бұл кешен уақыт өте келе бүкіл қажылық инфрақұрылымы дамыған қала құрылысының өзегіне айналды.
• Заманауи құрылыс: XX және XXI ғасырлар Нандед бейнесіне заманауи функционалды сәулетті алып келді. Свами Рамананд Тиртх Маратхвада университетінің, әкімшілік ғимараттардың, ауруханалардың және жаңа тұрғын аудандардың пайда болуы қаланың заманауи кейпін қалыптастырды. Жаңа құрылыстар тарихи орталықпен қарама-қайшылықта болғанымен, сонымен бірге Нандедтің аймақтың маңызды білім беру және экономикалық орталығы ретіндегі рөлінің артып келе жатқанының дәлелі болып табылады.

Нандед қаласы мен оның төңірегі ғасырлар бойы ықпалы аймақ пен бүкіл Үндістан шекарасынан асып кеткен көптеген көрнекті тұлғалардың бесігі болды. Олардың мұрасы қаланың тарихи бейнесін қалыптастыра отырып, рухани, саяси және мәдени салаларды қамтиды.

Гуру Гобинд Сингх (1666–1708) — оныншы және соңғы сикх гуруы, жауынгер, ақын және философ. Дәл осы Нандедте ол өмірінің соңғы күндерін өткізіп, «Гуру Грантх Сахиб» қасиетті кітабын сикхтердің мәңгілік гуруы деп жариялады. Оның қатысуы Нандедті бүкіл әлем сикхтері үшін ең маңызды қажылық орталықтарының біріне айналдырды, ал оның кремацияланған жерінде зәулім Тахт Шри Хазур Сахиб тұрғызылды.

Банда Сингх Бахадур (1670–1716) — көрнекті сикх қолбасшысы. Гуру Гобинд Сингхпен кездескенге дейін ол Мадхо Дас есімді аскет болған және Нандедте өз монастыры болған. Дәл осы жерде 1708 жылы ол сикхизмге қабылданып, жаңа есім алды және Ұлы Моғолдар империясына қарсы күресті бастау үшін Пенджабқа жіберілді, сонда ол алғашқы сикх мемлекетінің негізін қалады.

Шанкаррао Чаван (1920–2004) — Махараштра штатының бас министрі қызметін екі рет атқарған ықпалды үнді саясаткері. Ол аймақтың негізгі саяси тұлғаларының бірі болды және Нандедтің дамуына елеулі үлес қосты. Оның құрметіне қаладағы көптеген мекемелер, соның ішінде мемлекеттік медициналық колледж бен аурухана аталған.

Ашок Чаван (1958 ж.т.) — Шанкаррао Чаванның ұлы, саяси династияны жалғастырушы. Ол да Махараштраның бас министрі қызметін атқарды және Нандед сайлау округінен парламентке бірнеше рет сайланды. Оның қызметі қаланың заманауи саяси және әлеуметтік дамуымен тығыз байланысты.

Нархар Курундкар (1932–1982) — танымал маратхи ғалымы, жазушы, сыншы және қоғам қайраткері. Ол Нандедтегі Халық колледжінің профессоры және директоры болды. Курундкар саяси философияға, тарих пен мәдениетке арналған бай әдеби мұра қалдырды және өз уақытындағы Махараштраның жетекші зиялыларының бірі болып саналады.