Burhanpur

Тапти өзенінің жағасында орналасқан Бурханпур қаласының тарихы орта ғасырлардан бастау алатын бай тарихқа ие. Оның қалыптасуы мен дамуы әулеттік билеушілермен, стратегиялық орналасуымен және өркендеген саудамен тығыз байланысты.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

• Қаланың негізін 1388 жылы Хандеш сұлтаны Насыр хан Фаруки қалаған.
• Ол өз атауын сол кездегі танымал сопы әулие — Бұрхан әд-Дин Ғарибтің құрметіне алды.
• Бастапқыда Бурханпур Хандеш сұлтандығының астанасы болды, бұл оның аймақтағы кейінгі маңызын айқындады.

Қалыптасудың негізгі факторлары

• Географиялық орналасуы: Тапти өзенінде және Солтүстік Үндістаннан Деканға баратын жолда орналасуы қаланы стратегиялық маңызды нүктеге айналдырды, оны жиі «Оңтүстік Үндістанның қақпасы» деп атаған.
• Саяси билік: Ұзақ уақыт бойы қала Хандеш сұлтандығының астанасы болды, ал 1601 жылы император Акбар оны Ұлы Моғолдар империясына қосты. Кейінірек ол Деккан наместниктерінің резиденциясы ретінде қызмет етті, бұл оның өсуіне ықпал етті.
• Сауда: Өзінің орналасуының арқасында Бурханпур ірі сауда торабына айналды.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

• Қолөнер орталығы: Қала мата, әсіресе мақта өндірісінің ірі орталығы ретінде танымал болды.
• Сәулет мұрасы: Фаруки әулеті мен Ұлы Моғолдар билігі кезінде қалада зәулім сарайлар, мешіттер мен цитадель (қасба) салынды.
• Экономикалық гүлдену: Өзінің гүлдену кезеңінде, әсіресе Әділ хан II сұлтан тұсында, Бурханпур өркендеген мегаполиске айналды.

Бурханпур тарихындағы негізгі күндер

Бурханпур тарихы қуатты әулеттердің билігімен және оның «Оңтүстік Үндістанның қақпасы» ретіндегі стратегиялық рөлімен байланысты оқиғаларға толы. Төменде оның дамуының негізгі кезеңдері берілген.

• 1388 ж. — Фаруки әулетінің сұлтаны Насыр ханның қаланың негізін қалауы, ол қаланы сопы әулие Бұрхан әд-Дин Ғарибтің құрметіне атады.
• 1536 ж. — Гуджаратқа сәтті жорығынан кейін қалаға Ұлы Моғолдар әулетінің падишахы Хұмайын келеді.
• 1588 ж. — Раджа Али хан билеушісінің бұйрығымен қаланың басты мешіттерінің бірі Жама Масджид құрылысы аяқталды.
• 1601 ж. — Ұлы Акбар император Хандеш сұлтандығын қосып алады және Бурханпур Ұлы Моғолдар империясының құрамындағы провинция (суба) астанасына айналады.
• 1609 ж. — Император Жаһангирдің ұлы Парвиз ханзада Бурханпурды өзінің резиденциясы және Деккандағы наместниктіктің штаб-пәтері етеді.
• 1630–1632 жж. — Император Шах Жаһан Деккандағы әскери жорықтарды басқара отырып, Бурханпурда екі жыл өткізеді.
• 1631 ж. — Бурханпурда Шах Жаһанның сүйікті жары Мумтаз Махал қайтыс болып, бастапқыда Тапти өзенінің жағасындағы Зайнабад бағында жерленеді.
• 1681 ж. — Маратх әскерлері Бурханпурға алғашқы ірі шабуыл жасайды, бұл олардың аймақты бақылау үшін күресінің басталуын білдіреді.
• 1720-жж. — Қала маратх пешвасы Баджи-рао I бақылауына өтеді.
• 1761 ж. — Бурханпурдан Панипаттағы шешуші Үшінші шайқасқа қатысу үшін маратх әскері аттанады.
• 1818 ж. — Үшінші ағылшын-маратх соғысының нәтижесінде қала Британдық Ост-Үнді компаниясының басқаруына беріледі.
• 2003 ж. — Бурханпур Кхандва округінің құрамынан бөлініп шыққан аттас округтің әкімшілік орталығына айналады.

Бурханпур дамуының негізгі кезеңдері

Бурханпур тарихы — бұл бірін-бірі алмастырған дәуірлердің калейдоскобы, олардың әрқайсысы қаланың сәулетінде, экономикасы мен мәдениетінде өз ізін қалдырды. Астаналық айбыннан ірі өнеркәсіптік орталыққа дейінгі оның трансформациясының негізгі кезеңдері мыналар.

• Негізінің қалануы және астанаға айналуы (XIV ғ. соңы): 1388 жылы негізі қаланған Бурханпур бірден дерлік Хандеш сұлтандығының астанасына айналды. Бұл мәртебе қала құрылысының жедел дамуына, бекіністердің салынуына және қаланың аймақтың саяси орталығы ретінде қалыптасуына ықпал етті.
• Ұлы Моғолдар дәуірі (1601 жылдан бастап): Қаланы Акбар императордың жаулап алуы және оның моғол провинциясының (суба) астанасына айналуы Бурханпур тарихындағы «алтын ғасырды» ашты. Қала «Оңтүстік Үндістанның қақпасы» және маңызды әскери бекет ретінде танымал болды. Мұнда наместниктер орналасты, ал Шах Жаһан тұсында қала уақытша империялық астана қызметін атқарды.
• Сауда мен қолөнердің гүлденуі (XVII ғ.): Моғол кезеңінде Бурханпур өзінің экономикалық гүлденуінің шыңына жетті. Ол тоқыма өнеркәсібінің негізгі орталықтарының біріне айналып, Персия, Мысыр және Еуропаны қоса алғанда, әлемнің түкпір-түкпіріне экспортталатын ең жұқа мақта маталарын, муслин мен парша өндірумен танымал болды.
• Мәдени және сәулеттік серпіліс (XVII ғ.): Қалада Шах Жаһанның императорлық сарайының болуы айтарлықтай мәдени өрлеуге әкелді. Көптеген сарайлар, мешіттер, қабірлер мен бақтар салынды. Дәл осы жерде алғашында Мумтаз Махал жерленген болатын, кейіннен ол үшін Тадж-Махал тұрғызылды.
• Маратхтар билігіне өту (XVIII ғ.): XVIII ғасырда қала Маратх империясының бақылауына өтті. Оның саяси маңызы моғол дәуірімен салыстырғанда біршама төмендегенімен, ол маратх әскерлері өтетін маңызды әскери және сауда нүктесі болып қала берді.
• Британдық кезең және индустрияландыру (1818 жылдан бастап): Англия-маратх соғыстарынан кейін Бурханпур Британдық Үндістанның құрамына енді. Бұл кезеңде оның экономикалық дамуының жаңа кезеңі басталды: теміржол салынды, алғашқы мақта тазалау және иіру фабрикалары пайда болды, бұл қаланың маңызды өнеркәсіптік орталық мәртебесін бекітті.
• Қазіргі кезең (1947 жылдан бастап): Үндістан тәуелсіздік алғаннан кейін Бурханпур тоқыма өнеркәсібі мен ауыл шаруашылығының орталығы ретінде дамуын жалғастырды. 2003 жылы ол аттас округтің әкімшілік орталығына айналды, бұл оның өңірлік орталық ретінде дамуына жаңа серпін берді.

Бурханпурдың сәулеттік бейнесі — бірнеше ұлы дәуірлер өз ізін қалдырған көпқабатты полотно. XIV ғасырдың соңында негізі қаланған қала Фаруки әулетінің, Ұлы Моғолдардың және британдық биліктің ықпалымен дамыды, бұл оның қала құрылысы құрылымы мен көрнекті ғимараттарынан көрініс тапты.

Хандеш сұлтандығы дәуірі (Фаруки әулеті, XIV-XVI ғғ.)

Осы ерте кезеңде Бурханпур астана және әскери бекет ретінде қалыптасты. Сәулет өнері негізінен қорғаныстық және діни сипатта болды. Осы уақыттағы негізгі құрылыстар қала жоспарлауының негізін қалады.

• Бекініс (Қасба) және қала қабырғалары: Алғашқы билеушілер астананы қорғау үшін қуатты бекіністер тұрғызып, оның бастапқы шекараларын белгіледі.
• Жама Масджид: Қаланың басты мешіттерінің бірі, оның құрылысы Фаруки әулеті кезінде басталған. Оның сәулеті сол кездегі сұлтандықтарға тән жергілікті және парсы стильдерінің элементтерін біріктіреді.

Ұлы Моғолдар кезеңі (XVII-XVIII ғғ.)

Бурханпурдың «алтын ғасыры» қала Ұлы Моғолдар империясының маңызды орталығына айналған кезде келіп, моғол сәулет өнерінің гүлденуіне әкелді. Оған қызыл құмтас пен ақ мәрмәрді пайдалану, симметриялық композициялар, әсем күмбездер, мұнаралар мен зәулім бақтар тән.

• Шахи Кила (Корольдік бекініс): Бекініс бұрыннан болғанымен, дәл моғолдар, әсіресе Шах Жаһан оны қайта тұрғызып, кеңейтті, Диван-и-Ам (халықты қабылдау залы) және Диван-и-Хас (жеке қабылдау залы) сияқты сәнді сарайлар қосты.
• Қабірлер мен кесенелер: Қалада және оның айналасында моғол стилінде көптеген қабірлер салынды, мысалы, Шах Наваз ханның қабірі. Алғашында Мумтаз Махал дәл осы жерде, Зайнабад бағында жерленген, бұл қаланың жоғары мәртебесін айғақтайды.
• "Кунди Бхандара" сумен жабдықтау жүйесі: Моғол кезеңіндегі инженерлік ойдың бірегей үлгісі. Бұл жерасты каналдар (кяриз) жүйесі қаланы Сатпура тау бөктерінен таза сумен қамтамасыз етті және сол дәуірдегі қала құрылысының көрнекті ескерткіші болып табылады.

Маратхтар және британдық кезеңдер (XVIII-XX ғғ.)

Бақылау маратхтарға, содан кейін британдықтарға өткен соң, монументалды құрылыс неғұрлым утилитарлы сәулетке жол берді. Британдық дәуірде қаланың дамуы индустрияландырумен байланысты болды.

• Өнеркәсіптік сәулет: Мақта өңдеу фабрикалары мен мануфактуралардың құрылысы қаланың жаңа өнеркәсіптік аудандарын қалыптастырды.
• Колониялық ғимараттар: Британдық Үндістанға тән колониялық стильдегі әкімшілік ғимараттар, теміржол вокзалы және тұрғын үйлер пайда болды, бұл стиль функционалдылығымен және еуропалық пен үнді элементтерінің қосындысымен ерекшеленді.

Бүгінгі Бурханпур — көне мешіттер мен сарайлар колониялық дәуірдегі құрылыстармен және заманауи ғимараттармен көршілес орналасқан, өз дамуының бай тарихын айқын көрсететін қала.

Бурханпурмен байланысты көрнекті тұлғалар

Бурханпур тарихы көптеген билеушілердің, әулиелердің және Ұлы Моғолдар дәуірі қайраткерлерінің тағдырымен тығыз байланысты. Бұл тұлғалар кезінде «Оңтүстік Үндістанның қақпасы» деп аталған қаланың мәдениетінде, сәулетінде және тарихи маңызында өшпес із қалдырды.

• Бұрхан әд-Дин Ғариб (XIII-XIV ғғ.) — Чишти тариқатының танымал сопы әулиесі. Ол қалада тұрмаса да, Бурханпур оның құрметіне негізін қалаушымен аталған, бұл осы әулиенің ортағасырлық Үндістанға деген зор рухани ықпалын көрсетеді.
• Насыр хан Фаруки (1437 ж. қ.б.) — Фаруки әулетінен шыққан сұлтан және Бурханпурдың негізін қалаушы. 1388 жылы ол қаланың іргесін қалап, оны Хандеш сұлтандығының астанасы етті, осылайша оның көптеген ғасырлар бойғы стратегиялық жағдайын анықтады.
• Шах Жаһан (1592–1666 жж.) — Ұлы Моғолдар империясының бесінші императоры, оның билігі Бурханпур үшін «алтын ғасырды» белгіледі. Ол Деккандағы әскери жорықтарды басқара отырып, мұнда бірнеше жыл өткізді және қала іс жүзінде оның уақытша астанасы қызметін атқарды.
• Мумтаз Махал (1593–1631 жж.) — император Шах Жаһанның сүйікті жары. Ол Бурханпурда 14-ші баласын босану кезінде қайтыс болды. Бастапқыда оның денесі Тапти өзенінің жағасындағы Зайнабад бағында жерленді, ол Аграға Тадж-Махалға жерлеу үшін тасымалданғанға дейін алты айға жуық сонда болды.
• Парвез мырза ханзада (1589–1626 жж.) — император Жаһангирдің екінші ұлы. 1609 жылы ол Декканның наместнигі (субадары) болып тағайындалып, Бурханпурды өзінің ресми резиденциясы және провинция астанасы етті.
• Шах Наваз хан (1659 ж. қ.б.) — моғол әскери қолбасшысы және танымал ақын Абдул-Рахим Хан-и-Хананның ұлы. Ол Декканда наместник болған, ал оның Бурханпурдағы «Қара Тадж-Махал» ретінде белгілі қабірі қаланың маңызды сәулет ескерткіштерінің бірі болып табылады.
• Абдул-Рахим Хан-и-Ханан (1556–1627 жж.) — аса көрнекті ақын, ғалым және император Акбар сарайындағы ең ықпалды шенеуніктердің бірі. Наместник бола отырып, ол Бурханпурда көп уақыт өткізіп, оның мәдени және инженерлік инфрақұрылымына үлес қосты.