Белгаум ретінде де танымал Белагави қаласының тарихы орта ғасырлардан бастау алатын бай әрі көпғасырлық тарихқа ие. Оның дамуы стратегиялық орналасуымен және құдіретті әулеттердің алмасуымен айқындалды.
Негізінің қалануы және алғашқы деректер
Қазіргі Белагави орнындағы қоныс туралы алғашқы маңызды мәліметтер XII ғасырға жатады. Қаланың негізін осы аймақты IX-XIII ғасырлар аралығында билеген Ратта әулеті қалаған деп есептеледі. Бастапқыда астана Савадаттиде болған, бірақ кейінірек Белагавиге көшірілді, ол кезде қала Венуграма деп аталған, бұл аударғанда «бамбук ауылы» дегенді білдіреді. Сол кезеңдегі басты құрылыс — 1204 жылы Ратта әулетінің вассалдарының бірі негізін қалаған Белгаум форты болды.
Қалыптасудың негізгі факторлары
Белагави тарихы оның географиясымен тығыз байланысты. Батыс Гат тауларының етегінде орналасқан қала Декан үстіртін жағалаудағы аудандармен байланыстыратын маңызды сауда жолдарын бақылап отырды. Бұл оны көптеген билеушілер үшін тартымды стратегиялық нысанға айналдырды. Ғасырлар бойы қала мен оның бекінісін иелену үшін мына әулеттер күресті:
Ратта әулеті
Виджаянагара империясы
Бахмани сұлтанаты
Маратха империясы
Осы әулеттердің әрқайсысы қаланың сәулеті мен мәдениетіне, әсіресе Белгаум фортын қайта құру мен нығайтуға өз үлестерін қосты.
Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері
Орналасуының арқасында Белагави сауда орталығы ретінде гүлденді. Мұнда мақта және тоқыма саудасы белсенді жүргізілді. Билеушілердің алмасуы бірегей мәдени синтезге алып келді. Қаланың сәулеті мен дәстүрлерінен джайнизм, индуизм және исламның ықпалын байқауға болады. Мысалы, Белгаум фортының ішінде Чалукья сәулеті стилінде салынған джайын ғибадатханалары және сұлтанат билігі кезінде тұрғызылған кейінгі мешіттер әлі күнге дейін сақталған.
Хронология
Негізгі тарихи даталар
Белагави қаласының тарихы көне әулеттерден қазіргі демократияға дейінгі дәуірлер мен билеушілердің алмасуын көрсететін оқиғаларға толы.
1204 жыл — Ратта әулетінің қолбасшысы Бичираджа тас форт тұрғызып, нығайтылған қоныстың негізін қалайды.
1474 жыл — Қаланы Махмуд Гаван жаулап алып, Бахмани сұлтанатының иелігіне қосады.
1490 жыл — Бахмани мемлекеті ыдырағаннан кейін қала Биджапурдағы Адил-шахтар әулетінің бақылауына өтеді, олар бекіністі айтарлықтай нығайтады.
1686 жыл — Император Аурангзеб қаланы басып алып, оны Ұлы Моғолдар империясының құрамына қосады.
1776 жыл — Майсур билеушісі Хайдер Али өз патшалығын кеңейту барысында қаланы бақылауына алады.
1818 жыл — Британдық Ост-Үнді компаниясы Пешвалар билігін құлатып, Үшінші ағылшын-маратха соғысынан кейін қаланы өз иелігіне қосады.
1832 жыл — Британдық әскери қалашық (Cantonment) негізі қаланып, ол аймақтың маңызды логистикалық және әкімшілік орталығына айналады.
1924 жыл — Қалада Үндістан ұлттық конгресінің 39-шы сессиясы өтеді, бұл Махатма Ганди төрағалық еткен жалғыз сессия болатын.
1947 жыл — Үндістан тәуелсіздік алғаннан кейін қала Бомбей штатының бөлігіне айналады.
1956 жыл — Штаттарды қайта ұйымдастыру туралы актінің нәтижесінде қала Майсур штатының (кейінірек Карнатака деп өзгертілді) құрамына енеді.
1961 жыл — Қаланың әуежайы мен инфрақұрылымы Гоаны португалиялық биліктен азат ету операциясының негізгі базасы ретінде пайдаланылады.
2006 жыл — Карнатака штатының үкіметі алғаш рет қалада заң шығарушы жиналыстың қысқы сессиясын өткізіп, оның саяси мәртебесін көтереді.
2012 жыл — Штат үкіметінің екінші резиденциясына айналған Суварна Видхана Соудха монументалды ғимаратының ашылуы өтеді.
2014 жыл — Орталық үкімет қала атауын ағылшын тіліндегі «Белгаумнан» тарихи «Белагавиге» өзгертуді ресми түрде бекітеді.
Маңызды кезеңдер
Белагавидің эволюциясы — бұл шағын аграрлық қауымдастықтан Үндістанның ірі өнеркәсіптік және әкімшілік орталығына дейінгі жол. Қала сауда жолдарының, әскери стратегиялардың және мәдени алмасудың ықпалымен сызықты емес түрде дамыды. Төменде қаланың қазіргі келбеті мен маңызын айқындаған негізгі кезеңдер келтірілген.
Сауда торабына айналу (XII–XV ғасырлар). Гоа жағалауы мен Декан үстірті арасындағы стратегиялық орналасуының арқасында бастапқыда «Бамбук ауылы» (Венуграма) ретінде танымал болған қала маңызды логистикалық орталыққа айналды. Ол арқылы асыл тастар, ағаш және дәмдеуіштер тиелген керуендер өтіп, бұл болашақ өркендеудің экономикалық негізін қалады.
Қала құраушы өзек ретіндегі бекініс (XIII–XVI ғасырлар). Форттың құрылысы мен кейінгі модернизациялары тек қорғанысты қамтамасыз етіп қана қоймай, сонымен қатар ескі қаланың құрылымын қалыптастырды. Цитадель айналасында әртүрлі конфессиядағы қолөнершілер мен саудагерлер қоныстанып, джайын, индуистік және исламдық дәстүрлер күнделікті өмір мен сәулетте тоғысқан бірегей мультимәдени орта құрды.
Британдық кантонменттің негізінің қалануы (1832 жыл). Британдықтардың мұнда әскери гарнизон орналастыру туралы шешімі қала құрылысы ландшафтын түбегейлі өзгертті. Ескі ретсіз қаланың батысында кең көшелері, парктері мен бунгалолары бар жүйелі аудан (Camp) бой көтерді. Бұл қаланың бүгінгі күнге дейін сақталған қос құрылымын жасап, коммерциялық және тұрғын үй аймақтарының бөлінуіне әсер етті.
Индустриялық серпіліс және құю өндірісі (XX ғасырдың ортасы). Колониялық кезеңнен кейінгі уақытта қала құю өнеркәсібі мен гидравлика орталықтарының біріне айналып, өзінің экономикалық орнын тапты. Мамандандырылған өнеркәсіптік аймақтардың дамуы оны бүкіл ел бойынша автомобиль және машина жасау зауыттарын бөлшектермен қамтамасыз ететін маңызды өндірістік хабқа айналдырды.
Білім беру кластерінің қалыптасуы (XX ғасырдың соңы). Штаттың жүздеген инженерлік колледждерін біріктірген Висвесварая технологиялық университетінің (VTU) ашылуы қаланың демографиялық және мәдени келбетін өзгертті. Студенттер мен академиктердің ағылуы қызмет көрсету саласының, тұрғын үй жылжымайтын мүлкінің дамуына серпін беріп, қаланы аймақтың интеллектуалдық орталығына айналдырды.
«Екінші астана» мәртебесіне ие болу (2012 жыл). Суварна Видхана Соудха монументалды ғимаратының құрылысы және мұнда Карнатака штаты заң шығарушы жиналысының қысқы сессияларын өткізудің басталуы қалаға жаңа саяси салмақ берді. Бұл оқиға ауқымды инфрақұрылымдық жобаларға, жол желісінің кеңеюіне және ресми делегацияларға қызмет көрсету үшін қонақ үй бизнесінің дамуына жол ашты.
Сәулет
Белагавидің сәулеттік ландшафты — көне ғибадатхана дәстүрлері, ислам сәулет өнері және қатаң британдық колониялық құрылыстар тоғысқан бірегей мозаика. Қаланың қала құрылысы құрылымы көшелердің ретсіз желісі бар тарихи орталыққа және әскери қалашықтың (Cantonment) жүйелі аймағына нақты бөлінген.
Әулеттер дәуірі және Чалукья стилі (XII–XIII ғасырлар)
Сақталған ең ерте ескерткіштер Ратта әулетінің билігі мен Батыс Чалукья стилінің гүлденген кезеңіне жатады. Бұл мұраның эпицентрі — қалалық бекініс аумағы.
Стиль: Чалукья сәулеті (Весара).
Сипатты белгілері: Ұсақ түйіршікті тасты (сланец немесе сабын тас) пайдалану, тегістелген жылтыр бағандар, күрделі геометриялық өрнектер және әйгілі «сатылы» күмбездер.
Көрнекті ғимарат:Камал Басти джайын ғибадатханасы (1204 жыл). Оның басты ерекшелігі — тастан қашалған, 72 күлтеден тұратын алып төңкерілген лотос бейнеленген төбесі.
Сұлтанаттардың ықпалы және индо-ислам стилі (XIV–XVII ғасырлар)
Бахмани және Биджапур сұлтанаттарының келуімен қала Декан сәулетіне тән белгілерге ие болды. Бұл кезеңде бекініс айтарлықтай қайта жөндеуден өтіп, массивті бастиондар мен орлар қосылды.
Стиль: Индо-ислам (Декан).
Сипатты белгілері: Сүйір аркалар, сфералық күмбездер, мұнаралар және өсімдік пен каллиграфиялық мотивтері бар нәзік тас қашау өнері.
Көрнекті ғимарат:Сафа Масджид мешіті (XVI ғасыр) — аймақтағы ең әсем мешіттердің бірі, өзінің үйлесімді пропорцияларымен және декорымен танымал.
Британдық кезең және еуропалық классицизм (XIX – XX ғасырдың басы)
1818 жылдан кейін, британдық бақылау орнаған соң, сәулеттік бағыт еуропалық стильдерге қарай ауысты. Кэмп (Cantonment) ауданы кең түзу көшелері мен парктері бар колониялық қала құрылысының үлгісіне айналды.
Стильдер: Неоготика, колониялық стиль.
Сипатты белгілері: Жергілікті қызғылт тасты пайдалану, биік шпильдер, витраждар, аркалы терезелер мен верандалар.
Көрнекті ғимараттар:
Қасиетті Мария шіркеуі (1869 ж.) — витраждары және декан базальты мен құмтасынан қаланған тас қалауы бар неоготиканың жарқын үлгісі.
Қаланың жасыл аймағының жайлы бейнесін әлі күнге дейін қалыптастырып тұрған плиткалы шатыры бар колониялық бунгалолар.
Қазіргі заман және нео-дравидий стилі (XXI ғасыр)
Қазіргі Үндістанда қала өзінің әкімшілік мәртебесін айшықтайтын жаңа сәулеттік доминанттарды жасай отырып, дамуын жалғастыруда.
Стиль: Нео-дравидий (историзм/постмодернизм).
Көрнекті ғимарат:Суварна Видхана Соудха (2012 ж.). Бұл монументалды заң шығарушы ғимарат дәстүрлі сарай формаларын қазіргі заманғы құрылыс ауқымымен ұштастырып, Карнатака штатының билігі мен дәстүрлер сабақтастығын бейнелейді.
Атақты адамдар
Белагавимен байланысты көрнекті тұлғалар
Белагави қаласы мен оның төңірегі Үндістанға және әлемге көптеген талантты әрі ержүрек тұлғаларды сыйлады. Олардың қосқан үлесі саясатты, өнерді, спортты және тәуелсіздік жолындағы күресті қамтиды. Міне, тарихы осы аймақпен тығыз байланысты ең танымал тұлғалардың кейбірі.
Киттур Рани Ченнамма (1778–1829) — қазіргі Белагави округінің аумағында орналасқан Киттур княздігінің билеушісі. Ол 1824 жылы Британдық Ост-Үнді компаниясына қарсы қарулы көтерілісті бастаған алғашқы үнді әйел билеушілерінің бірі болды. Рани Ченнамма Карнатакада халық қаһарманы және тәуелсіздік жолындағы күрестің символы ретінде құрметтеледі.
Санголли Райанна (1798–1831) — Киттур княздігі армиясының бас қолбасшысы және Рани Ченнамманың адал серігі. Королева тұтқынға алынғаннан кейін ол британдықтарға қарсы партизандық соғысты жалғастырып, Карнатаканың аңызға айналған тұлғасы мен фольклорлық кейіпкері болды.
Гангадхаррао Дешпанде (1871–1960) — «Карнатака арыстаны» деген атпен танымал үнді ұлт-азаттық қозғалысының көрнекті қайраткері. Ол 1924 жылы Белагавиде өткен Үндістан ұлттық конгресінің тарихи 39-шы сессиясының — Махатма Ганди төрағалық еткен жалғыз сессияның негізгі ұйымдастырушысы болды.
Пхадеппа Дареппа Чаугуле (1902–1958) — олимпиадалық марафонға қатысқан алғашқы үнді спортшысы. Белагави тумасы, ол 1920 жылы Антверпенде өткен жазғы Олимпиада ойындарында Үндістанның намысын қорғап, 19-шы орынды иеленді және үнді спортының тарихында өз есімін қалдырды.
Кумар Гандхарва (1924–1992) — хиндустани стиліндегі үнді классикалық музыкасының аңызға айналған орындаушысы. Белагавиге жақын маңдағы Сулебхави ауылында дүниеге келген ол дәстүрлі мектептердің (гхарана) қатаң шеңберінен бас тартып, өзінің бірегей вокалдық стилімен және музыкаға жаңашыл көзқарасымен танымал болды.
Чандрашекхара Камбара (1937 ж.т.) — каннада тілінде жазатын көрнекті ақын, драматург, фольклортанушы және кинорежиссер. Белагави округіндегі ауылдың тумасы, ол Үндістанның ең жоғары әдеби марапаты — «Джнянпитх» сыйлығының, сондай-ақ беделді Падма Шри және Падма Бхушан марапаттарының лауреаты.
Беттің соңына жеттіңіз бе?
Демек, маршрут жан-жақты зерттелді
Сайтты пайдалануды ыңғайлырақ ету үшін біз cookies пайдаланамыз.