Sinop

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Синоп тарихы терең тамыр жайған. Қаланың негізін б.з.д. VII ғасырда Милеттен келген грек қоныс аударушылары қалаған деп есептеледі. Бұл елді мекен Қара теңіздің оңтүстік жағалауындағы алғашқы және ең маңызды грек колонияларының біріне айналды.

Атаудың шығу тегі туралы мифологиялық нұсқа да бар: аңыз бойынша, қала Зевстің осы көрікті жерде жасырып, кез келген тілегін орындауға уәде берген өзен құдайы Асоптың қызы, нимфа Синопаның құрметіне аталған.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Кішігірім елді мекеннің гүлденген полиске айналуына факторлардың бірегей үйлесімі ықпал етті:

• География: Қала Бозтепе түбегінің мойнағында, қазіргі Түркияның ең солтүстік нүктесінде орналасқан. Бұл табиғи қорғанысты және желден қорғалған екі қолайлы айлақтың болуын қамтамасыз етті.
• Сауда: Синоп негізгі транзиттік торапқа айналды. Оның порты арқылы Анадолының ішкі аймақтарынан және Қара теңіз жағалауындағы елдерден тауарлар өтіп, бұл байлықтың тұрақты ағынын қамтамасыз етті.
• Стратегиялық маңызы: Теңіз жолдарын бақылау қалаға аймақта үстемдік етуге және өз колонияларын (мысалы, Трапезунд) құруға мүмкіндік берді.

Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Антикалық кезеңнің өзінде Синоп қуатты экономикалық орталық ретінде гүлденді. Қала аймақта бірінші болып халықаралық саудада кеңінен қолданылған өз күміс мәнетін соға бастады. Экспорттың негізгі баптары зәйтүн майы, балық және «синоп жері» деп аталатын жоғары сапалы қызыл охра болды.

Ерте кезеңнің мәдени мұрасы да зор: Синоп тарихқа әйгілі философ, киниктер мектебінің жарқын өкілі Диогеннің және комедиограф Дифилдің отаны ретінде енді.

Ежелгі дүние және Антикалық дәуір

• Б.з.д. VII ғасыр — Милеттен келген грек қоныс аударушылары сауда колониясының негізін қалайды, ол тез арада Қара теңіздегі маңызды портқа айналады.
• Б.з.д. 412 жыл — Синопта антикалық ой-сананың ең танымал тұлғаларының біріне айналған атақты философ-киник Диоген дүниеге келеді.
• Б.з.д. 183 жыл — Фарнак I патша қаланы басып алып, оны Понтий патшалығының астанасы деп жариялайды және оның ықпалын кеңейтеді.
• Б.з.д. 70 жыл — Рим қолбасшысы Лукулл Синопты жаулап алады, содан кейін қала римдік колония мәртебесін алып, автономиясын сақтайды.

Орта ғасырлар және Осман кезеңі

• 395 жыл — Рим империясы бөлінгеннен кейін қала маңызды сауда орталығы болып қала бере отырып, Византияның басқаруына өтеді.
• 1214 жыл — Селжұқ сұлтаны Кей-Кавус I қаланы басып алып, түріктер үшін Қара теңізге жол ашады.
• 1260-жылдар — Селжұқтар билігі әлсірегеннен кейін қала Перванеогуллары бейлігінің (кінәздігінің) астанасы болады.
• 1322 жыл — Аймақтағы билік Синопты маңызды теңіз базасына айналдырған Джандарогуллары (Исфендиярогуллары) әулетіне өтеді.
• 1461 жыл — Сұлтан Мехмед II Жаулап алушы Анадолы жерлерін біріктіріп, қаланы бейбіт жолмен Осман империясына қосады.
• 1853 жыл — Қала айлағында аймақ үшін XIX ғасырдың негізгі оқиғаларының біріне айналған әйгілі Синоп шайқасы болады.

Қазіргі заман тарихы

• 1887 жыл — Көптеген жылдар бойы танымал жазушылар мен саясаткерлердің қамау орны болған бекініс түрмесінің құрылысы аяқталады.
• 1923 жыл — Түрік Республикасы жарияланғаннан кейін Синоп аттас провинцияның әкімшілік орталығы мәртебесін алады.
• 1999 жыл — Тарихи Синоп түрмесі кейінірек келушілер үшін мұражай ретінде ашылу мақсатында ресми түрде жабылады.

Даму кезеңдері және олардың қалаға әсері

Синоп тарихы — бұл сауда республикасынан стратегиялық әскери форпостқа және туристік орталыққа дейінгі трансформациялар тізбегі. Қаланың қазіргі келбеті мен мәртебесін айқындаған келесі негізгі белестерді атап өтуге болады:

• Антикалық қаржылық гегемония
  Синоп Қара теңіз өңірінде бірінші болып өз күміс мәнетін (драхмасын) жаппай соғуды бастады.
  Маңызы: Бұл қаланың аймақтағы басты қаржы және сауда орталығы мәртебесін бекітіп, көршілерге экономикалық шарттарды айтуға және қала құрылысы үшін қомақты байлық жинауға мүмкіндік берді.
• Қорғаныс шеңберінің қалыптасуы
  Ғасырлар бойы (Понтий патшалығынан Византияға дейін) мойнақты жауып тұрған қуатты бекініс қабырғалары тұрғызылды және нығайтылды.
  Маңызы: Фортификациялар тарихи орталықтың шекарасын және сәулеттік ландшафтын айқындады. Қабырғалар бүгінгі күнге дейін сақталып, қаланың визиткасына айналды.
• Селжұқтардың теңіз экспансиясы (XIII ғасыр)
  Қаланы түрік-селжұқтар жаулап алғаннан кейін мұнда бірегей кеме жасау орны мен Алааддин мешіті салынды.
  Маңызы: Қала Анадолының солтүстіктегі басты теңіз қақпасына айналып, эллиндік даму бағытын исламдық және әскери-теңіз бағытына ауыстырды.
• «Анатолиялық Алькатрас» құрылуы (1887 жыл)
  Ішкі цитадель қашу мүмкін емес қатаң режимдегі түрмеге айналдырылды.
  Маңызы: Бұл оқиға Синоптың жер аудару орны ретіндегі атағын бір ғасырға бекітті. Мұнда танымал ақындар мен жазушылардың (мысалы, Сабахаттин Али) болуы парадоксалды түрде қаланың мәдени мұрасын байытты.
• Синоп шайқасының салдары (1853 жыл)
  Қырым соғысы кезінде Ресей флоты қала айлағындағы түрік эскадрасы мен жағалау батареяларын жойып жіберді.
  Маңызы: Апатты қираулар уақытша экономикалық құлдырауға және қаланың осал емес әскери-теңіз базасы мәртебесінен айырылуына әкеліп, тұрғындарды балық аулау мен жергілікті саудаға назар аударуға мәжбүр етті.
• Туристік конверсия (XX ғасырдың соңы)
  1999 жылы тарихи түрме жабылып, мұражай кешеніне айналдырылды.
  Маңызы: Бұл қадам Синоп үшін жаңа экономикалық дәуірдің басталғанын білдіріп, оны сұрқай беделі бар жабық қаладан Қара теңіз жағалауындағы танымал туристік бағытқа айналдырды.

Сәулеттік көпқабаттылық

Синоптың сәулеттік келбеті оның түбектің тар мойнағындағы бірегей географиялық орналасуымен қалыптасқан. Шектеулі кеңістік бекініс қабырғаларының ішіндегі құрылыстың жоғары тығыздығын талап етті, бұл әртүрлі тарихи дәуірлердің қабаттасуына әкелді. Қала эллиндік іргетастар селжұқ порталдарымен және осман фортификацияларымен көршілес орналасқан мозаиканы еске түсіреді.

Эллинизм, Рим және Византия: Фортификация дәуірі

Қала сәулетінің ең көне қабаты оның қорғаныс функциясымен байланысты. Синоптың сұлбасын айқындайтын қабырғалар мен мұнаралар бірнеше рет қайта салынған.

• Қорған қабырғалары (Синоп бекінісі): Алғашқы бекіністер б.з.д. VII ғасырда тұрғызылған, бірақ олардың қазіргі көрінісі — Понтий патшалығы дәуіріндегі (б.з.д. II ғасыр) ауқымды реконструкция мен кейінгі римдіктер мен византиялықтардың нығайту жұмыстарының нәтижесі. Стиль массивті тас қалаумен және бедерді стратегиялық пайдаланумен сипатталады.
• Балатлар кешені: Сәулеттік конверсияның бірегей үлгісі. Бастапқыда б.з. II ғасырында римдік термалар (моншалар) ретінде салынған кешен Византия дәуірінде (IV–VI ғғ.) шіркеуге айналдырылды. Мұнда соңғы римдік стильден ерте христиандық өнерге көшуді көрсететін фреска фрагменттері сақталған.

Селжұқ кезеңі: Исламдық монументализм

XIII ғасырда қаланы селжұқтардың жаулап алуы Синоп келбетіне Анадолының ислам сәулетіне тән белгілерді: қатаң геометрияны, ішкі аулаларды және ойылған тас порталдарды алып келді.

• Алааддин мешіті (Alaaddin Camii): 1214 жылы салынған (1267 жылы қайта салынған). Бұл аймақтағы ең көне мешіттердің бірі, ол жазық шатырлы және көп бағаналы залы бар («улу джами») ерте анадолылық мешіттер стилінде орындалған. Ол мешіттің араб түрінен түрік түріне көшуін көрсетеді.
• Перване медресесі: 1262 жылы уәзір Перване Муиннеддин тарапынан тұрғызылған. Ғимарат галереялармен қоршалған ашық ішкі ауласы және монументалды мәрмәр порталы бар селжұқтық оқу орнының классикалық үлгісі болып табылады.

Осман дәуірі: Әскери сәулет және азаматтық құрылыс

Осман кезеңінде қала сәулеті екі бағытта дамыды: жағалау қорғанысын күшейту және тұрғын кварталдарды дамыту.

• Паша бастионы (Paşa Tabyası): XIX ғасырдағы әскери сәулеттің жарқын үлгісі. Бункерлері мен оқ-дәрі қоймалары бар жарты шеңберлі артиллериялық форт орыс-түрік соғыстары кезінде қаланы теңізден келетін шабуылдардан қорғау үшін салынған.
• Тарихи түрме (бұрынғы ішкі цитадель): Бейліктер кезеңінде кеме жасау орны болған ішкі бекініс 1887 жылы түрмеге айналдырылды. Кешен сәулеті қатаң утилитарлық стильмен ерекшеленеді: биік қабырғалар, тар саңылаулы терезелер және казематтардың аркалы күмбездері.
• Дәстүрлі үйлер: Ескі кварталдарда османдық азаматтық сәулет үлгілері сақталған — Қара теңіз жағалауына тән ағаш қаңқалы және шығыңқы еркерлері бар екі қабатты үйлер.

Антикалық дәуір және ерте христиандық

• Синоптық Диоген (шамамен б.з.д. 412–323 жж.)
  Ежелгі грек философы, киниктер мектебінің ең жарқын өкілі.
  Қаланың ең танымал тумасы. Тақуалық өмір салты мен арандатушылық мінез-құлқымен тарихқа енді (аңыз бойынша, пифоста — үлкен қыш құмырада өмір сүрген). Айналымға «космополит» (әлем азаматы) ұғымын енгізді. Қазіргі Синопқа кіреберісте оған ескерткіш орнатылған.
• Митридат VI Евпатор (б.з.д. 132–63 жж.)
  Понтий патшалығының патшасы.
  Синопта туып-өскен, оны өзінің астанасы етті. Қаланы ғибадатханалар мен сарайлармен безендіріп, гүлденген мегаполиске айналдырды. Рим республикасының ең қаһарлы қарсыластарының бірі болып, онымен үш соғыс жүргізді.
• Дифил (б.з.д. IV–III ғғ.)
  Комедиограф және драматург.
  Синоп тумасы, «жаңа аттикалық комедияның» көрнекті өкілі болды. 100-ге жуық пьесаның авторы, рим театрының дамуына, атап айтқанда Плавт шығармашылығына айтарлықтай әсер етті.
• Маркион (шамамен 85–160 жж.)
  Ерте христиандық теолог және ересиарх.
  Синоп епископының ұлы, кейін бай кеме иесі болған. Христиандықтағы алғашқы ірі ағымдардың бірі — маркиониттіктің негізін қалаушы, оны кейінірек шіркеу ересь деп таныды. Жаңа Өсиеттің қасиетті кітаптарының канонын құрастыруға алғашқы болып әрекет жасады.

Орта ғасырлар және Осман дәуірі

• Гази Челеби (XIV ғасыр)
  Перванеогуллары бейлігінің билеушісі және флотоводец.
  Астанасы Синоп болған тәуелсіз кінәздіктің соңғы билеушісі. Генуялықтар мен Трапезунд империясына қарсы сәтті соғысқан дарынды адмирал ретінде танымал болды. Аңыздар оған су астындағы диверсия тактикасын (жау кемелерінің түбін тесу) ойлап тапты деп санайды.
• Сейди Али-реис (1498–1563 жж.)
  Осман адмиралы, саяхатшы және географ.
  Белгілі синоптық теңіз инженерлері отбасынан шыққан (Галатада туылғанымен, оның тегі Синоп кеме жасау орындарымен тығыз байланысты). Үнді мұхитындағы осман флотын басқарды, әйгілі «Елдер айнасы» атты саяхаттар кітабының авторы.

Қазіргі заман тарихы

• Рыза Нур (1879–1942 жж.)
  Саясаткер, дипломат, дәрігер және жазушы.
  Синоп тумасы. Түрік Республикасының алғашқы жылдарында маңызды рөл атқарды, білім және денсаулық сақтау министрі болды, Лозанна бейбіт келісіміне қол қоюға қатысты. Синопта өзінің есімімен аталатын қоғамдық кітапхананың негізін қалады.
• Сабахаттин Али (1907–1948 жж.)
  Көрнекті түрік жазушысы және ақыны.
  Синопта тумаса да, оның есімі қаламен тығыз байланысты. 1932–1933 жылдары ол Синоп түрмесінде жазасын өтеді. Мұнда ол өзінің ең танымал өлеңдерін жазды, соның ішінде тұтқындардың бейресми әнұранына және қаланың мәдени нышанына айналған «Aldırma Gönül» («Мұңайма, көңілім») өлеңі бар.
• Неджметтин Эрбакан (1926–2011 жж.)
  Түркия премьер-министрі, инженер және саясаткер.
  Синопта дүниеге келген. «Милли Гёрюш» (Ұлттық көзқарас) қозғалысының негізін қалаушы және қазіргі түрік лидерлері буынының саяси тәлімгері. Қазіргі Түркиядағы саяси исламның атасы болып саналады.