Siirt

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Сиирттің тарихы өте тереңде жатыр және оның іргесі қаланған нақты күн белгісіз. Археологиялық олжалар бұл аймақтағы қоныстар неолит дәуірінде-ақ болғанын айғақтайды. Тарихта Сеерт (Sayerd) деген атпен белгілі қала Жоғарғы Месопотамия өркениеттері аясында дамыды.

Алғашқы жазбаша деректер бұл аумақты ассириялықтармен және вавилондықтармен байланыстырады. Қаланың атауы, бір нұсқа бойынша, семит тектес және халдей немесе сирия тілдерінен «қала» немесе «қоныс орны» деп аударылады. Антикалық дәуірде аймақ Рим (кейіннен Византия) империясы мен парсы әулеттері (парфиялықтар мен сасанидтер) арасында жиі қолдан қолға өтіп отырған.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Сиирттің дамуы оның Анатолия таулы қыраты мен Месопотамия жазықтарының түйіскен жеріндегі стратегиялық орналасуымен айқындалды. Мына факторлар маңызды рөл атқарды:

• География және су ресурстары: Тигр өзенінің тармақтарына (атап айтқанда, Ботан өзеніне) жақындығы аймақты егіншілік пен құрғақ климатта өмір сүруге қажетті сумен қамтасыз етті.
• Сауда жолдары: Сиирт Ұлы Жібек жолының басты торабы болмаса да, ол арқылы Ван мен Битлисті Мосулмен және Бағдатпен байланыстыратын маңызды керуен жолдары өткен.
• Діни маңызы: VII ғасырда исламның таралуымен және кейіннен селжұқтардың келуімен қала маңызды рухани орталыққа айналды. Мұнда медреселер өркендеп, маңызды діни ғимараттар салынды.

Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Ертедегі Сиирт экономикасы ауыл шаруашылығы мен қолөнерге негізделген. Аймақ өзінің жүзімдіктерімен, пісте бақтарымен және мал шаруашылығымен әйгілі болды. Қалаға ерекше танымалдылықты жүн бұйымдарының өндірісі әкелді: мохерден жасалған әйгілі сиирт көрпелері (баттание) мұнда ғасырлар бойы дайындалып келеді және жергілікті мәдениеттің визиткалық карточкасы болып саналады.

Қаланың сәулеттік бейнесі түрлі дәуірлердің әсерінен қалыптасқанымен, ең айқын ізді селжұқтардың билік кезеңі қалдырды. Бұл уақыттың символы — XII ғасырда салынған Ұлы мешіт (Улу Джами). Оның бірегей мұнарасы мен бай әрленуі жергілікті сәулетшілердің шеберлігінің жоғары деңгейін және орта ғасырлардағы қаланың экономикалық әл-ауқатын көрсетеді.

Негізгі оқиғалар хронологиясы

Сиирт тарихы өркениеттер мен мәдени дәуірлердің алмасуына толы. Төменде қала мен аймақ дамуының негізгі кезеңдері берілген.

• Б.з.б. 3000 жыл шамасында — Аймақты хурриттер қоныстандырып, алғашқы тұрақты қоныстардың негізін қалады.
• 639 ж. — Ияз ибн Ганм әскері аймақты жаулап алып, ислам дінін әкеледі және қаланы Араб халифатының ықпал ету аясына қосады.
• 1129 ж. — Селжұқ билеушісі Мугисуддин Махмуд Ұлы мешітті (Улу Джами) реконструкциялап, оның әйгілі мұнарасын тұрғызады.
• 1258 ж. — Қала моңғол әскерлерінің шапқыншылығына ұшырайды, бұл аймақтағы саяси теңгерімнің уақытша өзгеруіне әкеледі.
• 1514 ж. — Чалдыран шайқасындағы жеңістен кейін сұлтан Сәлім I Сииртті Осман империясына қосады.
• 1864 ж. — Осман империясының әкімшілік реформалары барысында Сиирт Диярбакыр (кейіннен Битлис) уәлаятының құрамындағы санджак мәртебесін алады.
• 1919 ж. — Жергілікті халық ұлттық қозғалысқа қатыса отырып, Түркияның тәуелсіздік соғысын белсенді қолдайды.
• 1923 ж. — Түрік Республикасының жариялануымен Сиирт жаңа мемлекеттің бөлігіне айналады.
• 1924 ж. — Қала жеке провинцияның (ильдің) әкімшілік орталығы мәртебесін алады.
• 1990 ж. — Сиирт құрамынан дербес провинцияларға айналған Батман және Ширнак аудандары бөлініп шығып, аймақтың қазіргі шекаралары қалыптасады.
• 2007 ж. — Сиирт университетінің негізі қаланды, ол қаланың білім беру және әлеуметтік дамуының драйверіне айналды.
• 2019 ж. — Ботан өзенінің аңғары Ұлттық саябақ мәртебесін алады, бұл аймақтың маңызды табиғи нысан ретіндегі мәртебесін нығайтады.

Қаланың даму және қайта құрылу кезеңдері

Сиирттің дамуы — ежелгі сауда қонысының заманауи әкімшілік және білім беру орталығына айналу тарихы. Төменде қаланың экономикалық және қала құрылысы бейнесіне ең көп әсер еткен негізгі кезеңдер көрсетілген.

• Сәулеттік кодтың қалыптасуы (XII ғасыр). Селжұқтар кезеңінде Ұлы мешіттің (Улу Джами) салынуы мен реконструкциялануы қала құрылысының бағытын айқындап берді.
  Маңызы: Мешіт мұнарасы қаланың басты символына айналды, оның айналасында ғасырлар бойы ерекше шығыстық құрылыс стилін сақтай отырып, тұрғын кварталдар (маххалле) қалыптасты.
• Провинция орталығы мәртебесі (1924 жыл). Республика жарияланғаннан кейін Сиирт аттас ильдің (провинцияның) астанасы болды.
  Маңызы: Бұл мемлекеттік мекемелердің, ауруханалар мен мектептердің құрылуына әкелді, бұл қаланың аймақтың әкімшілік өзегі ретіндегі рөлін нығайтты және айналадағы ауылдардан халықтың ағылуын ынталандырды.
• Әкімшілік реформа және Батманның бөлінуі (1990 жыл). Осы уақытқа дейін Батманның мұнай кен орындары Сиирт құрамында болған. 1990 жылы Батман жеке провинция болды.
  Маңызы: Сиирт өнеркәсіптік кірістің айтарлықтай бөлігінен айырылды, бұл қаланы экономиканы қайта бағдарлауға мәжбүр етті. Ауыл шаруашылығы (пісте) мен жеңіл өнеркәсіпке (тоқыма) белсенді назар аударыла бастады.
• Сиирт университетінің негізінің қалануы (2007 жыл). Ірі жоғары оқу орнының ашылуы заманауи урбанизацияның драйвері болды.
  Маңызы: Мыңдаған студенттердің келуі әлеуметтік өмірді жандандырды, құрылыс бумын, тұрғын үй жалдау нарығының, дәмханалар мен көлік инфракұрылымының дамуын ынталандырды.
• Гидроэнергетикалық құрылыс (2010–2020-жылдар). Ботан өзенінде ауқымды бөгеттер мен ГЭС (соның ішінде Алкумру бөгеті) жобаларын іске асыру.
  Маңызы: Жоғарғы Месопотамияның табиғи ландшафтын өзгерткен бұл жобалар аймақтың энергиямен жабдықталуын жақсартты және каньондардағы су туризмі үшін жаңа перспективалар ашты, дегенмен кейбір тұрғындарды көшіруді талап етті.
• Жергілікті өнімдерді брендингтеу (XXI ғасыр). Сиирт пістесі мен мохерден жасалған көрпелер үшін географиялық көрсеткіштерді ресми тіркеу.
  Маңызы: Қолөнер өндірісінен экспортқа бағытталған саудаға көшу. Бұл қаланың бірегей қолөнер және агромәдениет орталығы ретіндегі экономикалық бірегейлігін нығайтты.

Сәулеттік бейнесі және қала құрылысы

Сиирттің қала құрылысының тіні ғасырлар бойы Оңтүстік-Шығыс Анатолияның ландшафты мен климатының әсерінен қалыптасты. Қаланың тарихи орталығы — тас ғимараттар бір-біріне тығыз орналасып, көлеңке мен салқындық сыйлайтын тар көшелердің лабиринті. Жергілікті сәулеттің ерекше белгісі — «джас» (cas) материалын пайдалану. Бұл ғасырлар бойы тұрғын үйлер мен қоғамдық ғимараттарды салуда қолданылып, ескі кварталдарға өзіндік ақшыл реңк беретін ерекше гипс-әктас ерітіндісі.

Негізгі дәуірлер мен сәулет стильдері

Сиирт сәулетінде Жоғарғы Месопотамияда бір-бірін алмастырған түрлі өркениеттердің дәстүрлері тоғысқан. Негізгі стилистикалық бағыттарды тарихи кезеңдерге сәйкес былайша бөлуге болады:

• Селжұқ стилі (XII–XIII ғғ.): Монументалдылығымен, сәндік кірпіш қалау мен жылтыратылған плиткаларды шебер қолдануымен ерекшеленеді. Ең жарқын мысалы — сол кездегі шығыс сәулет мектептеріне тән көгілдір керамикамен және геометриялық ою-өрнектермен безендірілген Ұлы мешіттің мұнарасы.
• Осман стилі (XVI–XIX ғғ.): Бұл кезеңде сәулет өнері жергілікті материалдарға бейімделген осман классицизмінің белгілеріне ие болады. Күмбезді мешіттер, хаммамдар және жабық базарлар салынады. Тас қалау қатаңдана түседі, қоғамдық кеңістіктердің төзімділігі мен функционалдылығына басымдық беріледі.
• Вернакулярлық (халықтық) сәулет: Дәстүрлі «джас үйлері» (Cas Evleri). Бұл климат әсерінен қалыптасқан өзіндік стиль. Үйлер жазғы аптаптан қорғану үшін тегіс шатырлы және қалың қабырғалы етіп салынған, терезелері кішкентай, олар көбіне көшеге емес, ішкі аулаға қарайды.
• Қазіргі заманғы функционализм (XX–XXI ғғ.): Қаланың өсуімен бірге типтік көп қабатты құрылыстары бар аудандар пайда болды. Қазіргі Сиирт жаңа кварталдар (Енишехир) және бетон мен шыны басым болып келетін университет кампусы есебінен белсенді түрде кеңейіп келеді.

Маңызды ғимараттар мен аудандар

Сиирттің бейнесін оның сәулеттік доминанттарына айналған бірнеше негізгі нысандар айқындайды:

• Улу Джами (Ұлы мешіт): Қаланың басты символы. Оның әйгілі қисайған мұнарасын жиі Пиза мұнарасымен салыстырады. Ғимарат селжұқ дәуірінің рухын бейнелейді және тарихи орталықтағы басты бағдар болып табылады.
• Тарихи кварталдар (Каракөл және Улькю): Мұнда «джас» материалынан салынған дәстүрлі особняктардың үлгілерімен бірге ескі қаланың атмосферасы ішінара сақталған.
• Сағат мұнарасы (Саат Кулеси): XX ғасырдың басында салынып, 1970-жылдары қалпына келтірілген әсем құрылыс. Бұл жаңа заманға өтуді бейнелейтін кейінгі қалалық сәулеттің үлгісі болып табылады.

Танымал тумалары мен тарихи қайраткерлері

Сиирт өткен заманда мәдениеттер тоғысы және ғылыми орталық ретінде көрнекті ойшылдардың, ғалымдар мен заманауи қайраткерлердің есімдерімен байланысты. Төменде қала мен ел тарихында із қалдырған негізгі тұлғалар берілген.

• Исмаил Факируллах (1656–1734)
  Рөлі: Ислам теологы, астроном және педагог.
  Маңызы: Тилло ауданындағы ғылыми мектептің негізін қалаушы. Сиирт маңайын XVIII ғасырдағы Шығыс Анатолияның маңызды білім беру орталықтарының біріне айналдырды. Оның кесенесі ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра нысаны болып табылады (алдын ала тізімде).
• Ибрагим Хаккы (1703–1780)
  Рөлі: Ғалым-энциклопедист, физик, әлеуметтанушы және мистик.
  Маңызы: Исмаил Факируллахтың шәкірті. Ерзурумда дүниеге келгенімен, өзінің негізгі ғылыми еңбектерін, соның ішінде әйгілі «Таным кітабын» (Марифетнаме) Сииртте жазған. Ұстазының қабіріне күн теңелген күндері күннің алғашқы сәулелерін түсіретін бірегей астрономиялық механизмді («Жарық құбылысы») жобалаған.
• Вейсель Карани (Увайс аль-Карани) (VII ғасыр)
  Рөлі: Ислам тақуасы және мистик.
  Маңызы: Мұхаммед пайғамбардың замандасы. Тарихи тұрғыдан Йеменде өмір сүргенімен, Сиирт провинциясының Байкан ауданында оның қастерлі кесенесі орналасқан, ол ғасырлар бойы аймақтағы діни туризмнің басты орталығы болып келеді.
• Сұлтан Мемдух (1761–1847)
  Рөлі: Суфий ақыны және философ.
  Маңызы: Исмаил Факируллахтың немересі. Аймақтың әдеби және рухани мұрасына елеулі үлес қосқан үш тілдегі диуанның (өлеңдер жинағы) авторы. Оның еңбектерін теологтар әлі күнге дейін зерттеп келеді.
• Джошкун Арал (1956 ж.т.)
  Рөлі: Әлемге әйгілі фотожурналист, әскери тілші және деректі фильм түсіруші.
  Маңызы: Сиирт тумасы. Еңбектері Time, Newsweek және Paris Match басылымдарында жарияланған Түркияның ең беделді журналистерінің бірі. Түркиядағы алғашқы деректі телеарна İZ TV-нің негізін қалаушы.
• Эмине Эрдоган (1955 ж.т.)
  Рөлі: Түркияның бірінші ханымы, қоғам қайраткері.
  Маңызы: Сиирт қаласының танымал отбасынан шыққан. Қыздардың білім алуына және қоршаған ортаны қорғауға («Нөлдік қалдық» жобасы) бағытталған әлеуметтік жобаларды белсенді қолдай отырып, өзінің тарихи аймағының дамуына назар аударуға ықпал етеді.