Zhushan

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Чжушань қаласының тарихы (бұрын Линьпипу деген атпен белгілі болған) XVII ғасырдың екінші жартысынан бастау алады. Ол Наньтоу уезіндегі ең ескі қоныстардың бірі және осы аймақта алғашқы әкімшілік құрылым орнатылған жер болып саналады.

• Қаланған күні: Аумақты белсенді игеру шамамен 1665 жылы басталды.
• Тұлғаның рөлі: Қаланың негізін Линь Пи есімді генерал қалады, ол мұнда жер өңдеу үшін сарбаздарын ертіп келген. Оның құрметіне қоныс ұзақ уақыт бойы Линьпипу есімін иеленді.
• Мәртебесі: Чжушань Тайваньның орталық бөлігін одан әрі қоныстандыру мен игеру үшін плацдарм болды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Шағын қоныстың маңызды аймақтық орталыққа айналуы бірнеше себептерге байланысты болды:

• Географиялық орналасуы: Қала жазықтар мен таулардың шекарасында, Чжошуй өзеніне жақын орналасқан, бұл оны аралдың ішкі аудандарына ашылған табиғи «қақпа» етті.
• Сауда: Чжушань жазық тұрғындары мен таулы аймақтарды мекендеген байырғы халықтар арасындағы тауар алмасудың негізгі торабы қызметін атқарды.
• Стратегия: Сәтті орналасуының арқасында қала тез арада көпестер мен саяхатшылар үшін маңызды транзиттік пунктке айналды.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Қаланың «Бамбук тауы» деп аударылатын қазіргі атауы оның ерте экономикасы мен мәдениетінің негізін көрсетеді.

• Бамбук қолөнері: Бамбук ормандарының көптігі бірегей қолөнер дәстүрлерінің дамуына ықпал етті. Жергілікті шеберлер осы материалдан жиһаз, ыдыс-аяқ және құрал-саймандар жасаумен танымал болды.
• Ауыл шаруашылығы: Бамбуктан бөлек, ертедегі Чжушань экономикасы құнарлы тау етегіндегі жерлерде шай мен тәтті картоп өсіруге негізделді.

Чжушань тарихындағы негізгі белестер

Қала тарихы — шағын әскери қоныстан Наньтоу уезінің қолөнер және мәдениет орталығына дейінгі жол. Төменде қазіргі Чжушаньның бейнесін қалыптастырған негізгі оқиғалар берілген.

• 1665 жыл — Генерал Линь Пи жер игеру үшін осы аймаққа әскер бастап келіп, Линьпипу атты қоныстың негізін қалайды.
• 1756 жыл — Бүгінде тарихи ескерткіш және Наньтоу уезіндегі ең ескі храм ретінде танылған Ляньсин храмының құрылысы аяқталады.
• 1786 жыл — Аймақ Линь Шуанвэнь көтерілісіне араласады, ол басылғаннан кейін Цин әкімшілігінің аумаққа бақылауы күшейеді.
• 1887 жыл — Линьпипу (Чжушаньның ескі атауы) уақытша жаңадан құрылған Юньлинь уезінің әкімшілік орталығы болады.
• 1895 жыл — Инфрақұрылымды жаңғыртуға және ауыл шаруашылығын жүргізудің жаңа әдістерін енгізуге әкелген жапондық басқару кезеңінің басталуы.
• 1920 жыл — Ірі әкімшілік реформа барысында қала өзінің қазіргі Чжушань атауын алады, бұл «Бамбук тауы» деп аударылады.
• 1931 жыл — Синтоистік ғибадатхананың негізі қаланады, оның орнында кейінірек Чжушань қалалық саябағы ашылады.
• 1946 жыл — Екінші дүниежүзілік соғыс аяқталғаннан кейін Чжушань ресми түрде қалалық болыс мәртебесінде Наньтоу уезінің құрамына енгізіледі.
• 1980-жылдар — Бамбук өңдеу өнеркәсібінің белсенді дамуы, бұл қаланың Тайваньның қолөнер орталығы ретіндегі мәртебесін бекітті.
• 1999 жылғы 21 қыркүйек — Жойқын «921» жер сілкінісі қала ғимараттарына үлкен зақым келтіреді, өйткені Челунгпу жарылымы оның аумағы арқылы өтеді.
• 2002 жыл — Жер сілкінісінен кейінгі реконструкцияның негізгі кезеңдерінің аяқталуы және жаңа мәдени нысандардың, соның ішінде Бамбук мәдениеті мұражайының ашылуы.
• 2010-жылдар — Чжушаньдағы Цзынань храмы миллиондаған зияратшыларды тарта отырып, Тайваньдағы ең көп баратын діни орындардың бірі ретінде бекиді.

Даму және қайта құру кезеңдері

Чжушаньның дамуы экономикалық құрылымдардың өзгеруімен және табиғи сын-қатерлермен айқындалды. Төменде қаланың қазіргі бейнесі мен мәртебесін қалыптастырған негізгі кезеңдер келтірілген.

• Әкімшілік орталық болып қалыптасуы (1887 жыл)
  XIX ғасырдың соңында қоныс (ол кезде Линьпипу деп аталған) жаңадан құрылған Юньлинь уезінің уақытша астанасы ретінде таңдалды.
  Маңызы: Бұл шешім сауда бекетін саяси орталыққа айналдырып, шенеуніктер мен көпестердің ағылуына ықпал етті, сондай-ақ алғашқы жүйелі қала жоспарлауы мен бекіністерінің негізін қалады.
• Әкімшілік реформа және атауын өзгерту (1920 жыл)
  Жапондық басқару кезеңінде ауқымды қайта ұйымдастыру жүргізіліп, оның барысында қала ресми түрде Чжушань («Бамбук тауы») атауын алды.
  Маңызы: Басқаруды біріздендіру және инфрақұрылымның заманауи стандарттарын енгізу қаланы бүкіларалдық көлік және экономикалық желіге интеграциялауға мүмкіндік берді.
• Бамбук кәсіпшілігінің индустрияландыруы (1960–1980 жылдар)
  Дәстүрлі қолөнер өнеркәсіптік өндіріске ұласты. Қалада бамбук өңдеу, жиһаз және кәдесыйлар шығаратын жүздеген фабрикалар ашылды.
  Маңызы: Бұл кезең қаланың экономикалық өркендеуін қамтамасыз етіп, Тайваньның «бамбук астанасы» мәртебесін бекітті және мыңдаған жұмыс орнын ашты.
• Апаттан кейінгі урбанистік реновация (1999 жылдан кейін)
  Жойқын «921» жер сілкінісі ескі тұрғын үй қорының едәуір бөлігін жойып жіберді.
  Маңызы: Қайғылы оқиға қала құрылысын мәжбүрлі, бірақ қажетті жаңғыртуға әкелді. Сейсмотұрақты ғимараттар бой көтерді, ал жарылым орнында маңызды ғылыми-білім беру нысанына айналған Челунгпу жарылымын сақтау паркі құрылды.
• Діни туризм орталығына айналуы (XXI ғасыр)
  Цзынань храмы (Zinan Temple) сенушілерге «сәттілік ақшасын» беру дәстүрінің арқасында жалпыұлттық танымалдылыққа ие болды.
  Маңызы: Діни туризм өндіріс секторындағы құлдыраудың орнын толтырып, қала экономикасының жаңа локомотивіне айналды. Храмның кірістері Чжушаньның әлеуметтік бағдарламаларын, соның ішінде мектептер мен қарттарға көмек көрсетуді қаржыландыруға мүмкіндік береді.

Сәулеттік бейнесі және қала құрылысы

Чжушань сәулеті дәстүрлі қытайлық сәулет өнерінің, жапондық колониялық кезеңнің мұрасының және 1999 жылғы жер сілкінісінен кейін қаланы қалпына келтіру барысында пайда болған заманауи функционалды құрылыстардың эклектикалық қоспасы болып табылады.

Сәулет стильдері мен тарихи дәуірлер

Қалалық орта бірнеше мәдени қабаттардың қабаттасуынан қалыптасты, олардың әрқайсысы көшелердің бейнесінде өз ізін қалдырды.

• Цин дәуірі (дәстүрлі стиль): Ең ерте қабат, ол храмодық сәулетпен және ескі тұрғын үйлермен ерекшеленеді. Қызыл кірпіш, ағаш және қисайған «қарлығаш құйрығы» шатырлары қолданылатын «миньнан» (оңтүстік-фуцзянь) стилімен сипатталады.
• Жапон колониялық кезеңі (эклектика және барокко): XX ғасырдың басында, жапон әкімшілігі кезінде орталық көшелерде сауда үйлері (мачия) салынды. Бұл ғимараттардың қасбеттері көбінесе сылақпен, аркалы терезелермен және жуылған тастан жасалған сәндік элементтермен еуропалық барокконы имитациялады.
• Соғыстан кейінгі модернизм: Тайваньның жедел урбанизациясына тән XX ғасырдың екінші жартысындағы утилитарлы бетон конструкциялар.
• Заманауи сейсмотұрақты сәулет: Жойқын «921» жер сілкінісінен (1999 жыл) кейін қала ішінара қайта салынды. Мұражайлар мен саябақтар сияқты жаңа қоғамдық ғимараттар қауіпсіздік пен табиғатпен үйлесуге баса назар аударатын заманауи минимализм стилінде орындалған.

Көрнекті ғимараттар мен аудандар

Чжушаньның қала құрылысы дамуын оның негізгі сәулеттік доминанттары арқылы жақсы бақылауға болады.

• Ляньсин храмы (Lianshing Temple): XVIII ғасырдың ортасындағы храмодық сәулеттің классикалық үлгісі. Ғимарат дәстүрлі жоспарлауды, тас пен ағашқа салынған оюларды сақтап қалған, ол уездегі ең ескі ескерткіш болып табылады.
• Чжушань ескі көшесі: XX ғасырдың басындағы сауда қатарлары сақталған аудан. Мұнда қасбеттерінде батыс классицизмінің элементтері бар, жапон кезеңіне тән екі қабатты «шопхаустарды» көруге болады.
• Челунгпу жарылымын сақтау паркі: Мұражай ғимараты ландшафтқа үйлесімді енгізілген заманауи сәулеттің мысалы. Құрылыс табиғи күштердің қуатын бейнелейтін күрделі геометрияға ие және білім беру функциясын атқарады.
• Бамбук мәдени паркі: Қазіргі заманғы көрме павильондарын құрылыста бамбукты дәстүрлі пайдалану элементтерімен үйлестіретін кешен, бұл аймақтың қолөнер мамандануын баса көрсетеді.

Қаланың бейнесін қалыптастырған тұлғалар

Чжушань тарихы мен мәдениеті көрнекті адамдардың есімдерімен тығыз байланысты. Қаланың іргетасын қалаған алғашқы қоныстанушылардан бастап, оны бүкіл әлемге танымал еткен қолөнершілерге дейін — жергілікті тұрғындар осы өлкеге жан салған жандардың естелігін мұқият сақтайды.

Тарихи тұлғалар

• Линь Пи (Lin Pi, 林圮) — Қоныстың негізін қалаушы және алғашқы игеруші
  Бұл жерлерді белсенді игерудің бастауымен есімі байланысты XVII ғасырдың негізгі тарихи тұлғасы. Линь Пи игерілмеген аймақтарды құнарлы алқаптарға айналдырған және алғашқы тұрақты қоныс салған қоныстанушылар тобын басқарды. Оның аймақты дамытуға қосқан үлесі соншалықты зор болды, қала Чжушань деп өзгертілгенге дейін ұзақ уақыт бойы Линьпипу («Линь Пи қонысы») деп аталды.

Бамбук өнерінің шеберлері

Чжушань лайықты түрде «бамбук астанасы» атағына ие және бұл мәртебе шығармашылығы ұлттық қазына деп танылған талантты шеберлерсіз мүмкін болмас еді.

• Хуан Тушань (Huang Tu-shan, 黃塗山) — Аңызға айналған қолөнерші, «Тірі қазына»
  Чжушаньда туып, бүкіл өмірін бамбук тоқу өнеріне арнаған көрнекті шебер (1926–2020). Бірегей әдістерді сақтағаны және мәдениетке қосқан баға жетпес үлесі үшін ол ресми түрде Тайваньның «Тірі ұлттық қазынасы» құрметті атағына ие болды. Оның жұмыстары шеберліктің эталоны болып табылады, ал шәкірттері оның мектебін дамытуды жалғастыруда.
• Лю Синцзэ (Liu Hsing-tse, 劉興澤) — Жаңашыл суретші
  Көне дәстүрлерді заманауи тәсілдермен ұштастыра білген шебер Хуан Тушаньның талантты шәкірті. Лю Синцзэ бамбукты күрделі иіу әдістерін енгізіп, материалды өңдеу технологияларын жетілдіргенімен танымал. Оның туындылары мәдени мұра нысандары ретінде танылған, ал шебердің өзі білімін қолөнершілердің жаңа ұрпағына белсенді түрде беріп келеді.
• Цю Цзиньдуань (Chiu Chin-tuan, 邱錦緞) — Педагог және дизайнер
  Жұмыстары дәстүрлі тоқу мен заманауи дизайнның нәзік үйлесімімен ерекшеленетін танымал суретші. Ол Чжушань мәдени орталықтарында тұрақты түрде оқыту бағдарламалары мен шеберлік сабақтарын өткізіп, туристер мен жергілікті тұрғындарды бамбукпен жұмыс істеудің қыр-сырымен таныстыра отырып, қолөнерді насихаттауда маңызды рөл атқарады.

Заманауи қаһармандар

• Лай Цзиньлянь (Lai Jin-lian, 賴金蓮) — Филантроп, «Мейірім кеспесінің әжесі»
  Чжушань қонақжайлылығының символы және жергілікті аңыз. Шағын кеспехана иесі өзінің ақкөңілдігімен танымал болды: ондаған жылдар бойы ол мұқтаждарды, студенттер мен жалғызбасты қарттарды тегін тамақтандырды. Оның қайырымдылық бастамасы көптеген қала тұрғындарын ерікті болуға шабыттандырды және қоғамдық ынтымақтастықтың жарқын үлгісіне айналды.