Тайваньның батыс жағалауындағы құнарлы жазықтарда орналасқан Чанхуа қаласының тарихы бай әрі сан қатпарлы. Байырғы халықтардың қонысы ретінде бастау алған ол, Цин әулетінің билігі кезінде аралдың мәдени және экономикалық ландшафтында айтарлықтай із қалдырып, маңызды әкімшілік және сауда орталығына айналды.
Негізінің қалануы және алғашқы деректер
Байырғы тұрғындар және ерте атауы: Бастапқыда бұл жерлерде бабуза тайпасы өмір сүрген, ал жердің өзі «Поасоа» (半線) деген атпен белгілі болған.
Қытайлық қоныс аударушылар: XVII ғасырдан бастап мұнда материктік Қытайдан қоныс аударушылар келе бастады, олар біртіндеп аумақты игерді.
Ресми негізінің қалануы: 1723 жылы Чжу Игуй бастаған көтерілістен кейін, Цин үкіметі орталық Тайваньға бақылауды күшейту үшін Чанхуа уезін құрды. «Чанхуа» (彰化) атауы «императордың өркениеттік ықпалының көрінісі» деп аударылады, бұл билікті нығайту мақсатын айқындады.
Қалыптасудың негізгі факторлары
Географиялық орналасуы: Құнарлы жағалау жазығының орталығында орналасуы Чанхуаны ауыл шаруашылығы үшін тамаша орынға айналдырды, сол үшін аймақ «Тайваньның астық қоймасы» деген лақап атқа ие болды.
Сауда: Қала тез арада күріш, қант және басқа да ауыл шаруашылығы өнімдері сатылатын ірі коммерциялық орталыққа айналды. Лукан порты қаласына жақындығы сыртқы сауданың дамуына ықпал етті.
Әкімшілік рөлі: Жаңадан құрылған уездің орталығы ретінде Чанхуа аралдың орталық бөлігіндегі Цин империясының маңызды саяси және әскери форпостына айналды.
Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері
XVIII және XIX ғасырларда Чанхуа Тайваньдағы ең гүлденген қалалардың бірі болды. Экономикалық әл-ауқат мәдениет пен білімнің дамуына ықпал етті. 1726 жылы мұнда аралдағы ең маңызды білім беру орталықтарының біріне айналған әйгілі Конфуций ғибадатханасы салынды. Қала өзінің сәулетімен, соның ішінде 1734 жылы тұрғызылған бекініс қабырғаларымен және бүгінгі күнде де оның бай өткенінің куәсі болып табылатын көптеген ғибадатханаларымен танымал болды.
Хронология
Чанхуа тарихындағы негізгі белестер
Чанхуа тарихы — дәуірлердің ауысуын және мәдени ықпалдарды бейнелейтін оқиғалар калейдоскопы. Байырғы халықтардың қонысынан бастап, Цин әулетінің билігіндегі маңызды орталыққа және жапон билігі кезеңіне дейін қала қалыптасудың ұзақ жолынан өтті. Төменде Чанхуаның заманауи келбетін қалыптастырған негізгі сәттердің хронологиясы берілген.
1723 ж. — Ірі көтерілістен кейін Цин әулетінің үкіметі Тайваньның орталық бөлігіндегі бақылауын нығайту үшін ресми түрде Чанхуа уезін құрады.
1726 ж. — Конфуций ғибадатханасының құрылысы аяқталды, ол тез арада аралдағы классикалық білім берудің басты орталығына айналды.
1734 ж. — Өсіп келе жатқан әкімшілік және сауда орталығын қорғау үшін алғашқы қала қабырғалары тұрғызылды.
1830 ж. — Конфуций ғибадатханасына ауқымды реконструкция жүргізілді, бұл оның заманауи келбетін айқындады.
1895 ж. — Симоносеки келісімі бойынша Тайвань Жапонияның басқаруына өтеді, бұл Чанхуа тарихында жаңа бет ашады.
1920 ж. — Жапон үкіметінің әкімшілік реформасы аясында Чанхуа Тайтю префектурасының құрамындағы қала мәртебесін алады.
1933 ж. — Чанхуа кенті көрші ауылдармен біріктіріліп, ресми түрде Чанхуа қаласы мәртебесіне дейін көтерілді.
1945 ж. — Екінші дүниежүзілік соғыс аяқталғаннан кейін Тайвань Қытай Республикасының юрисдикциясына өтеді.
1951 ж. — Чанхуа ресми түрде уездік бағыныстағы қала мәртебесін алып, аттас уездің әкімшілік орталығына айналады.
1961 ж. — Багуашань төбесінде қаланың басты символына айналған әйгілі 22 метрлік Үлкен Будда мүсінінің құрылысы аяқталды.
Маңызды кезеңдер
Чанхуа тарихының негізгі кезеңдері
Чанхуа қаласының тарихы — бұл байырғы тұрғындардың шағын қонысынан Тайваньның батысындағы маңызды экономикалық және мәдени орталыққа дейінгі жол. Қала бірнеше негізгі дәуірлерден өтті, олардың әрқайсысы оның сәулетіне, экономикасына және мәдениетіне өз ізін қалдырды.
Негізінің қалануы және Цин дәуірі (1723 жылдан бастап): Қала ресми түрде 1723 жылы Цин әулетінің билігі кезінде құрылды. Стратегиялық орналасуының арқасында ол тез арада маңызды әкімшілік және сауда орталығына айналды. Осы кезеңде әйгілі Конфуций ғибадатханасы салынды, ол әлі күнге дейін аралдағы ең көне ғибадатханалардың бірі болып табылады.
Қорғаныс құрылыстарын салу: XIX ғасырда жиі болатын көтерілістер мен шабуылдардан қорғану үшін Чанхуа бекініс қабырғасымен қоршалды, бұл оның орталық Тайваньдағы басты қалалардың бірі ретіндегі мәртебесін нығайтты.
Жапон билігі кезеңі (1895–1945): Бұл дәуірде айтарлықтай модернизация болды. Қаланы аралдың басқа ірі орталықтарымен байланыстыратын теміржол тартылды, бұл өнеркәсіптің дамуына қуатты серпін берді. Чанхуа қант және тоқыма өнеркәсібінің орталығына айналды.
Соғыстан кейінгі экономикалық даму (1945 жылдан кейін): Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін қаланың индустрияландыруы жалғасты. Қала Тайваньдағы автобөлшектер, тоқыма және әртүрлі механизмдер өндірісіне маманданған «шағын және орта бизнестің үйі» ретінде танымал болды.
Үлкен Будда құрылысы (1961 жыл): Багуа тауында қаланың символына және танымал туристік нысанына айналған 26 метрлік Будда мүсіні тұрғызылды. Бұл оқиға Чанхуаның мәдени және діни маңызын нығайтты.
Көлік торабы: Орналасуы мен дамыған теміржол желісінің арқасында Чанхуа Тайваньның орталық бөлігіндегі ең маңызды теміржол тораптарының біріне айналды, бұл оның одан әрі экономикалық өсуіне ықпал етті.
Білім беру және мәдени орталық: Қалада бірнеше жоғары оқу орындары, соның ішінде Чанхуа ұлттық педагогикалық университеті ашылды, бұл оны аймақтың маңызды білім беру орталығына айналдырды.
Сәулет
Чанхуаның сәулеттік келбеті — бұл қаланың көрнекі тарихы, мұнда дәстүрлі қытайлық құрылыстар жапон дәуірінің мұрасымен және заманауи ғимараттармен көршілес орналасқан. Әрбір дәуір өзінің ерекше ізін қалдырып, көп қабатты және қызықты қалалық ландшафт қалыптастырды.
Цин дәуірі: Дәстүрлі қытай сәулеті
1723 жылы негізі қаланған сәттен бастап және бүкіл Цин әулетінің билігі кезінде Чанхуа сәулеті Фуцзянь провинциясынан келген қоныс аударушыларға тән дәстүрлі оңтүстік қытай стилінде дамыды. Бұл кезең қалаға оның ең маңызды ғибадатхана кешендерін сыйлады.
Стилі: Ғибадатханаларға айдаһарлардың, феникстердің және басқа да мифологиялық жаратылыстардың мүсіндері бар сәнді безендірілген, иілген шатырлар, тас пен ағашқа салынған шебер оюлар, сондай-ақ ішкі аулалары бар симметриялы жоспарлау тән.
Көрнекті ғимараттар: Ең жарқын мысал — 1726 жылы негізі қаланған Чанхуадағы Конфуций ғибадатханасы. Бұл Тайваньдағы ең жақсы сақталған конфуцийлік ғибадатханалардың бірі, ол ғибадатхана сәулетінің классикалық принциптерін көрсетеді. Сондай-ақ, өзінің күрделі құрылымымен және бай декорымен танымал Наньяо ғибадатханасы ерекшеленеді.
Жапон кезеңі (1895–1945): Батыс пен Шығыстың тоғысуы
Жапон билігі кезеңінде Чанхуада, бүкіл Тайваньдағыдай, жапон элементтерімен араласқан батыстық сәулет стильдерін енгізу басталды. Бұл кезең әкімшілік ғимараттардың, өнеркәсіптік нысандардың құрылысымен және инфрақұрылымның дамуымен ерекшеленді.
Стильдері: Бұл уақытта неоклассицизм, барокко және ерте модернизм элементтерін қамтитын эклектикалық стильдер танымал болды. Ғимараттар жиі қызыл кірпіштен салынып, қатаң қасбеттері мен үлкен терезелері болды.
Көрнекті нысандар: Бұл дәуірдің ең танымал ескерткіші — Чанхуа желпуіш депосы (Changhua Roundhouse), Тайваньдағы жалғыз жұмыс істеп тұрған желпуіш типтегі паровоз депосы. XX ғасырдың басындағы өнеркәсіптік сәулеттің бұл бірегей үлгісі қаланың нағыз символына айналды. Сондай-ақ, бастапқыда ресми резиденциялар мен үкіметтік мекемелер ретінде қызмет еткен ғимараттар сақталған.
Заманауи кезең (1945 жылдан бастап): Функционалдылық және жаңа символдар
Қаланың соғыстан кейінгі дамуы көптеген тез өсіп келе жатқан азиялық қалаларға тән утилитарлы және функционалды құрылыстармен сипатталады. Ескі ғимараттар заманауи көппәтерлі үйлермен, коммерциялық ғимараттармен және қоғамдық кеңістіктермен көршілес орналасқан.
Стильдері: Чанхуаның заманауи сәулеті әртүрлі — қарапайым бетон конструкциялардан бастап, шыны мен металл қолданылған заманауи ғимараттарға дейін.
Көрнекті нысандар: Заманауи Чанхуаның басты символы 1961 жылы тұрғызылған Багуашань төбесіндегі Үлкен Будданың алып мүсіні болды. Бұл монументалды мүсін болғанымен, ол қала ландшафтында басымдыққа ие және қаланың заманауи келбетін айқындайтын негізгі тартылыс нүктесі болып табылады.
Атақты адамдар
Чанхуамен байланысты көрнекті тұлғалар
Чанхуа қаласы мен оның айналасы Тайваньның тарихы мен мәдениетінде айтарлықтай із қалдырған көптеген талантты және ықпалды адамдардың отаны болды. Олардың арасында ұлттық әдебиеттің даму бағытын айқындаған жазушылар, қоғам қайраткерлері және заманауи өнер шеберлері бар.
Лай Хэ (Lai He, 1894–1943) — «жаңа тайвань әдебиетінің атасы» деп орынды аталған дәрігер, ақын және жазушы. Чанхуада туып, ол өз өмірін тек медицинаға ғана емес (сол үшін ол «Чанхуалық Мацзу» деген лақап атқа ие болған), сонымен қатар әдеби шығармашылыққа арнады. Өз шығармаларында ол жапон билігі кезеңіндегі тайвань қоғамының әлеуметтік мәселелерін өткір көтеріп, мәдени қарсылық көшбасшыларының бірі болды.
Гидденс Ко (Giddens Ko, 1978 ж.т.) — ең танымал заманауи тайваньдық жазушылардың бірі, сценарист және кинорежиссер, «Тоғыз пышақ» (Jiǔ bǎ dāo) лақап атымен танымал. Ол Чанхуа уезінде туып, романтикадан сұмдыққа (хоррор) дейінгі жанрдағы романдарымен танымал болды. Оның режиссерлік дебюті, Чанхуадағы жастық шағы туралы аттас романына негізделген жартылай автобиографиялық «Сен — менің көз қарашығымсың» фильмі халықаралық танымалдылыққа ие болды.
Ши Мин-дэ (Shih Ming-teh, 1941–2024) — көрнекті саяси қайраткер және құқық қорғаушы, Тайваньды демократияландыру қозғалысындағы негізгі тұлғалардың бірі. Ол Гаосюнде туылса да, оның қызметі бүкіл елмен тығыз байланысты болды. Ол өзінің оппозициялық қызметі үшін түрмеде 25 жылдан астам уақыт өткізді, сол үшін оған «тайваньдық Мандела» деген лақап ат берілді. Босатылғаннан кейін ол Демократиялық прогрессивті партияның төрағасы болды және аралдың саяси өмірінде маңызды рөл атқаруды жалғастырды.
Чэнь Илань (Chen Yilan, 1923-2003) — «гэцзайси» дәстүрлі тайваньдық опера театрының көрнекті шебері. Ол Чанхуада туып, жас кезінен бастап өзін осы өнерге арнады, ең танымал және құрметті орындаушылардың біріне айналды. Оның осы бірегей жанрды сақтау мен насихаттауға қосқан үлесін бағаламау мүмкін емес.
Се Сю-ин (Hsieh Hsueh-ying, 1950 ж.т.) — Чанхуадан шыққан танымал тайваньдық жазушы және ақын. Өз еңбектерінде ол ауыл өмірі, орталық Тайваньның тарихы мен мәдениеті тақырыптарына жиі жүгінеді, туған жерлерін сүйіспеншілікпен және сағынышпен сипаттайды. Оның шығармашылығы «туған жер әдебиетінің» (сянту) дамуына елеулі үлес қосты.
Беттің соңына жеттіңіз бе?
Демек, маршрут жан-жақты зерттелді
Сайтты пайдалануды ыңғайлырақ ету үшін біз cookies пайдаланамыз.