Phayao

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Пхаяо қаласының негізін 1096 жылы (басқа деректер бойынша — XI ғасырдың соңында) король Пхо Кхун Чом Тхам қалаған. Бастапқыда бұл көне хроникаларда Пхукамъяо (Phukamyao) деген атпен белгілі тәуелсіз кінәздік болды. Ол неғұрлым көне қоныстардың орнында пайда болып, тез арада өз әулеті басқаратын егемен мемлекет мәртебесіне ие болды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Пхаяоның солтүстік Тайландтың маңызды орталығына айналуы бірнеше себептерге байланысты болды:

• География және ресурстар: Қала тау жоталарымен қорғалған Инг өзенінің құнарлы аңғарында өсіп шықты. Судың молдығы мен бай топырақ ауыл шаруашылығы мен отырықшы өмір үшін тамаша жағдай жасады.
• Саяси билік: Қаланың «Алтын ғасыры» король Нгам Муангтың (XIII ғасыр) билігіне тұспа-тұс келді. Оның дана дипломатиясы сол дәуірдің басқа екі ұлы билеушісімен — король Менграймен (Ланнаның негізін қалаушы) және король Рамкхамхаенгпен (Сукхотай билеушісі) тарихи одақ құруға әкелді. Бұл альянс аймақтың қауіпсіздігі мен гүлденуіне кепіл болды.
• Стратегиялық орналасуы: Күшейіп келе жатқан Ланна және Сукхотай патшалықтарының арасында орналасқан Пхаяо маңызды буфер және сауда торабы қызметін атқарды.

Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Ертедегі Пхаяоның экономикасы табиғи жағдайлардың қолайлығынан күріш өсіруге және балық аулауға негізделді. Мәдени тұрғыдан қала Тхеравада буддизмінің маңызды тірегіне айналды. Жергілікті шеберлер «Пхаяо мектебі» ретінде белгілі бірегей көркемдік стильді қалыптастырды: олардың қоладан жасалған Будда мүсіндері мен діни артефактілері ерекше әсемдігімен ерекшеленді және күні бүгінге дейін тай өнерінің жауһарлары болып саналады.

Пхаяо тарихының негізгі кезеңдері

• 1096 жыл — Король Пхо Кхун Чом Тхам Инг өзенінің құнарлы аңғарында тәуелсіз Пхукамъяо кінәздігінің негізін қалайды.
• 1287 жыл — Қала билеушісі Нгам Муанг аймақтағы бейбітшілікті нығайту үшін Ланна және Сукхотай көшбасшыларымен әйгілі «Үш король одағын» құрады.
• 1338 жыл — Пхаяо егемендігінен айырылып, Ланна патшалығына қосылады және оның маңызды стратегиялық форпостына айналады.
• 1558 жыл — Қала басқа солтүстік аумақтармен бірге Бирманың билігіне өтеді, бұл ұзақ уақытқа созылған құлдырау кезеңіне әкеледі.
• 1843 жыл — Ондаған жылдар бойғы қаңырап бос қалудан кейін қала қалпына келтіріліп, Сиам королі Рама III-нің бұйрығымен қайта қоныстандырылады.
• 1902 жыл — Әкімшілік реформалар барысында Пхаяо ресми түрде Чианграй провинциясының құрамына аудан (ампхе) ретінде енеді.
• 1939 жыл — Балық аулау шлюздерінің құрылысы аяқталады, нәтижесінде заманауи қаланың басты көрікті жері — әйгілі Кван Пхаяо көлі пайда болады.
• 1977 жыл — Пхаяо Чианграйдан бөлініп, Тайландтың жеке провинциясы мәртебесін алады.

Қала құрылысы мен мәдени даму кезеңдері

Пхаяо тарихы — бұл қуатты тәуелсіз кінәздіктен заманауи университеттік қалаға дейінгі жол. Негізгі трансформациялар оның қазіргі экономикалық және сәулеттік бейнесін айқындады:

• «Алтын ғасыр» дәуірі және көркемөнер мектебі (XIII ғасыр)
  Король Нгам Муангтың тұсында қала мәдени өрлеуді бастан кешірді. Пхаяоның бірегей буддалық өнер мектебі қалыптасты, ол көршілес патшалықтардың стильдерінен ерекшеленетін әсем қола мүсіндер мен сәулет түрінде үлкен мұра қалдырды.
• Ланнаның стратегиялық форпостына айналуы (XIV–XV ғасырлар)
  Ланна мемлекетіне қосылғаннан кейін қала астана мәртебесінен айырылды, бірақ маңызды әскери мәнге ие болды. Қала бекіністері жүйесі жаңғыртылды: патшалықтың солтүстік шекараларын қорғау үшін жаңа қабырғалар мен орлар тұрғызылды.
• Раттанакосин урбанистік қайта өрлеуі (XIX ғасырдың ортасы)
  Бирмамен болған соғыстардың салдарынан ұзақ уақыт бос қалғаннан кейін, қала Король Рама III-нің бұйрығымен іс жүзінде қайта салынды. Көршілес провинциялардан (Лампанг, Лампхун) тұрғындардың жаппай қоныс аударуы экономиканы жандандырып, көне храмдардың реставрациялануына әкелді.
• Кван Пхаяо көлінің жасалуы (1939 жыл)
  Қала тарихындағы ең ірі қала құрылысы және экологиялық өзгеріс. Инг өзеніндегі шлюздердің құрылысы кең батпақты ойпаттарды үлкен тұщы көлге айналдырды. Бұл оқиға жаңа экономикалық базаны (балық аулау) құрып, қаланың заманауи туристік орталығын қалыптастырды.
• Әкімшілік автономия (1977 жыл)
  Жеке провинция мәртебесін алу (Чианграйдан бөліну) инфрақұрылымның дамуына үлкен серпін берді. Қалада жаңа мемлекеттік мекемелер пайда болды, жол желісі мен денсаулық сақтау жүйесі жақсарды.
• Университет орталығы ретінде қалыптасуы (XXI ғасыр)
  Пхаяо Университетінің дамуы қаланы түбегейлі жасартты. Студенттердің келуі қызмет көрсету саласындағы серпіліске, жатақханалар, дәмханалар мен коворкингтер құрылысына түрткі болып, тыныш тарихи қаланы заманауи білім беру хабына айналдырды.

Сәулет мұрасы және Ланна стилі

Пхаяоның сәулеттік бейнесі солтүстік тай кінәздіктерінің тарихымен тығыз байланысты. Мұндағы басым тарихи стиль — ғасырлар бойы көршілес мәдениеттердің ықпалымен қалыптасқан, бірақ жергілікті «Пхукамъяо» мектебінің бірегей ерекшеліктерін сақтап қалған Ланна стилі.

• Дәуірлеу кезеңі (XII–XV ғасырлар) — Классикалық Ланна стилі:
  Бұл кезеңде қаланың қасиетті сәулет өнерінің негізі қаланды. Храмдарға ағаш оюларымен және алтын жалатумен безендірілген, еңісі төмен көп деңгейлі шатырлар тән. Қабырғалары көбінесе кірпіштен тұрғызылып, сылақпен қапталған.
  Маңызды нысан: Ват Си Кхом Кхам. Храм бірнеше рет қайта салынғанымен, ол көне сәулет рухын және Чианг Саен стиліндегі аймақтағы ең үлкен Будда мүсінін (Пхра Чао Тон Луанг) сақтап қалған.
• Пхаяоның бірегей мектебі:
  Жергілікті шеберлер құмтасты пайдалана отырып, мүсін мен декорға өз тәсілдерін жасап шығарды. Бұл стиль Сукхотайдың нәзік стилімен салыстырғанда монументалдылығымен және мүсін бет-әлпеттерінің «жерге жақын» белгілерімен ерекшеленеді.

Қала құрылысының трансформациясы және су сәулеті

Пхаяоның қалалық ортасының дамуы бекініс-қамалдан көл жағасындағы ашық қала-баққа дейінгі жолды жүріп өтті. Бұл процесті қоныс құрылымын түбегейлі өзгерткен екі негізгі кезеңге бөлуге болады.

• Ортағасырлық жоспарлау (Бекініс қала):
  Бастапқыда Пхаяо орлар және топырақ үйінділері жүйесімен қоршалған болатын, олардың іздерін әлі күнге дейін қала картасынан табуға болады. Өмір орталығы храмдар мен билеушінің сарайы болды, ал құрылыс тығыз және қорғанысқа бағытталған еді.
  Маңызды нысан: Қала қақпалары мен үйінділерінің қалдықтары, қаланың ескі бөлігінде фрагмент түрінде сақталған.
• Гидротехникалық бетбұрыс (1939 жыл — қазіргі уақыт):
  Кван Пхаяо жасанды көлінің жасалуы қала құрылысындағы шешуші сәт болды. Қаланың ауырлық орталығы жағалауға қарай ауысты. Қорғаныс сәулетінің орнына ашық қоғамдық кеңістіктерге, парктерге және серуендеу аймақтарына басымдық берілді.
  Маңызды нысан: Ват Тилок Арам. «Су асты сәулетінің» бірегей үлгісі — көл түбінде қалған көне храмның қирандылары, оған қазір қажылар үшін жүзбелі платформа апарады.

Заманауи құрылыс және эклектика

XX және XXI ғасырларда қала дәстүрлі мотивтерді функционализм белгілерімен ұштастыра бастады.

• Әкімшілік және тұрғын үй модернизімі:
  1977 жылы провинция мәртебесін алғаннан кейін қалада бүкіл Тайландқа тән бетонды әкімшілік ғимараттар мен коммерциялық шопхаустар (дүкен-үйлер) пайда болды. Олар пішіндерінің қарапайымдылығымен және утилитарлығымен ерекшеленеді.
• Университеттік урбанизм:
  Пхаяо Университеті кампусының құрылысы ландшафтқа заманауи сәулеттік шешімдерді алып келді: төбелі рельефке үйлескен ауқымды оқу корпустары және қала шекарасын кеңейтетін дамыған студенттік инфрақұрылым.

Аңызға айналған билеушілер мен негізін қалаушылар

• Пхо Кхун Чом Тхам (Pho Khun Chom Tham)
  Рөлі: Қаланың негізін қалаушы және әулеттің алғашқы билеушісі
  Хроникаларға сәйкес, дәл осы кісі 1096 жылы тәуелсіз Пхукамъяо кінәздігінің (Пхаяоның көне атауы) негізін қалаған. Оның билігі аймақтың мемлекеттілігіне және көрші кінәздіктерден ерекшеленетін бірегей бірегейлігінің қалыптасуына негіз болды.
• Пхо Кхун Нгам Муанг (Pho Khun Ngam Muang)
  Рөлі: Пхаяоның ұлы королі (XIII ғасыр)
  Провинцияның ең құрметті тарихи тұлғасы. Оның дана билігі қаланы «Алтын ғасырға» алып келді. Нгам Муангтың тарихи маңыздылығы оның дипломатиялық талантында: ол Ланна және Сукхотай билеушілерімен әйгілі «Үш король одағын» құрды, бұл Тайландтың солтүстігінде ұзақ жылдар бойы бейбітшілік пен өркендеуді қамтамасыз етті. Оған арналған ескерткіш көл жағасында орнатылған.

Ланна және Раттанакосин дәуірінің қайраткерлері

• Король Тилокарат (King Tilokaraj)
  Рөлі: Ланна мемлекетінің монархы (XV ғасыр)
  Ол Чиангмайдан билік жүргізсе де, оның Пхаяо сәулетіне тигізген әсері орасан зор болды. Оның бұйрығымен XV ғасырдың екінші жартысында Ват Тилок Арам храмы салынды. Бүгінде бұл храмның қирандылары Кван Пхаяо көлінің астында орналасқан және басты туристік нысандардың («су асты храмы») бірі болып табылады.
• Король Рама III (Нангклао)
  Рөлі: Чакри әулетінен шыққан Сиам королі (XIX ғасыр)
  Қаланы қайта жандандыруда шешуші рөл атқарды. Бирмамен болған соғыстардан кейін Пхаяо ұзақ уақыт бойы қараусыз қалды. 1843 жылы Рама III қаланы қалпына келтіру және оған көрші провинциялардан тұрғындарды қоныстандыру туралы тарихи бұйрық беріп, іс жүзінде Пхаяоға екінші өмір сыйлады.

Рухани көшбасшылар

• Кхруба Сивичай (Khruba Siwichai)
  Рөлі: Ұлы монах, «Ланнаның жебеуші әулиесі» (XX ғасыр)
  Солтүстік Тайландтың ең танымал буддалық қайраткері. 1920-жылдары ол қаланың басты храмы Ват Си Кхом Кхамды ауқымды реставрациялауды бастады. Оның күш-жігері мен адамдарды біріктіру қабілетінің арқасында қаланың көне киелі орындары ұрпақтар үшін сақталып қалды.