Najran

Ежелгі тамырлар және негізінің қалануы

Наджран — Арабия түбегіндегі тарихы 4000 жылға жуықтайтын ең көне тұрақты қоныстанған қалалардың бірі. Елді мекен туралы алғашқы деректер Оңтүстік Арабияның ерте өркениеттеріне жатады. Қала ежелгі тайпалар үшін өмірлік маңызы бар орталыққа айналған гүлденген оазис ретінде пайда болды.

Аймақтың тарихи өзегі Аль-Ухдуд археологиялық кешені болып саналады. Оның қирандылары мен жартастағы жазулары дамыған қала мәдениетінің біздің дәуірімізге дейін көп уақыт бұрын болғанын айғақтайды.

Гүлдену факторлары: география және сауда

Наджранның қуатты экономикалық орталыққа айналуы географиялық және сауда жағдайларының бірегей үйлесімімен алдын ала анықталды:

• Стратегиялық орналасуы: Қала Йемен мен Арабияның орталық бөлігі арасындағы «қақпада» орналасып, солтүстікке баратын тауар ағындарын бақылап отырды.
• Хош иісті заттар жолы: Наджран ладан мен мирра тасымалданатын аңызға айналған сауда жолындағы негізгі аялдама болды. Керуендер мұнда демалу, баж салығын төлеу және су қорын толтыру үшін тоқтап, бұл қалаға орасан зор табыс әкелді.
• Су ресурстары: Құнарлы алқапта (уади) орналасуы егіншілікті дамытуға мүмкіндік беріп, құрғақ аймақта азық-түлік қауіпсіздігін қамтамасыз етті.

Ежелгі дәуірдегі мәдениет пен экономика

Ерте дәуірлерде Наджран өзінің діни және мәдени әртүрлілігімен ерекшеленді. Ислам келгенге дейін қала түбектегі христиандықтың танымал орталығы, сондай-ақ иудаистік және пұтқа табынушылық қауымдастықтардың тұратын жері болды, бұл білім мен дәстүр алмасуға ықпал етті.

Ежелгі қаланың экономикасы жан-жақты болды. Транзиттік саудадан бөлек, Наджран өзінің қолөнершілерімен де танымал болды. Әсіресе жергілікті былғары бұйымдары мен тоқыма бұйымдары жоғары бағаланды — Наджран маталары Арабиядағы ең жақсы маталардың бірі саналып, жиі қымбат сыйлық ретінде пайдаланылды.

Ежелгі тарих және исламға дейінгі кезең

• Б.з.б. 24 ж. — Элий Галл бастаған Рим экспедициясы Оңтүстік Арабияға жорығы кезінде Наджранға жетіп, қаланы антикалық дүние карталарына енгізеді.
• Шамамен 520–523 жж. — Химьяр билеушісі Юсуф Асар (Зу Нувас) қаланы басып алады, бұл тарихи шежірелерде айтылған Аль-Ухдудтағы қайғылы оқиғаларға әкеледі.

Ислам дәуірі және Орта ғасырлар

• 631 ж. — Наджранның әйгілі делегациясы Мұхаммед пайғамбармен кездесу үшін Мединаға келеді, нәтижесінде тұрғындарға қорғауға кепілдік беретін бейбіт келісім жасалады.
• VII–VIII ғғ. — Қала тоқыма өндірісінің орталығы ретінде гүлденеді; Наджран маталары Қағбаның жапқышын (кисуа) жасау үшін пайдаланылады.
• XVII ғ. ортасы — Аймақта Аль-Макрами әулетінен шыққан жергілікті жетекшілердің ықпалы күшейіп, бұл алқаптың бірегей әлеуметтік-саяси құрылымын қалыптастырады.

Сауд Арабиясы құрамында және қазіргі заман

• 1934 ж. — Наджранның Сауд Арабиясы Корольдігінің құрамына кіруін ресми және түпкілікті бекіткен Таиф келісіміне қол қойылды.
• 1979 ж. — Эр-Рияд пен Жиддамен тұрақты әуе қатынасын қамтамасыз еткен Наджран аймақтық әуежайының ашылуы.
• 1981 ж. — Жаңбыр суын жинауға арналған елдегі ең ірі гидротехникалық құрылыстардың бірі — Вади Наджран бөгеті пайдалануға берілді.
• 1986 ж. — Аль-Ухдудтан табылған олжаларды қоса алғанда, аймақтың археологиялық мұрасын сақтаудың басты орталығына айналған Наджран мұражайының ашылуы.
• 2006 ж. — Король Абдалланың жарлығымен елдің оңтүстігіндегі ең ірі білім беру және ғылыми кампусқа айналған Наджран университеті құрылды.
• 2021 ж. — Наджран провинциясында орналасқан Хима мәдени ауданындағы (Hima Cultural Area) жартастағы суреттер ЮНЕСКО-ның Дүниежүзілік мұра тізіміне енгізілді.

Дамудың қазіргі бағыттары

Бүгінде Наджран өзінің тарихи бейнесінен асып, ауқымды трансформацияны бастан кешіруде. «Көрініс 2030» ұлттық бағдарламасы аясында қала экономиканы әртараптандыруға және өмір сүру сапасын арттыруға бағытталған өршіл жобаларды жүзеге асыруда. Қазіргі дамудың негізгі бағыттары мыналарды қамтиды:

• Индустриялық серпіліс (MODON): MODON басқармасының қолдауымен өнеркәсіптік қаланың құрылуы мен кеңеюі экономикалық өсудің қозғалтқышына айналды. Заманауи өндірістік инфрақұрылымның пайда болуы өңдеу өнеркәсібі мен құрылыс секторына инвестиция тартуға мүмкіндік беріп, жергілікті халық үшін жаңа жұмыс орындарын ашты.
• Агротуризм және цитрус жемістері фестивалі: Наджран «цитрус астанасы» брендін дамыта отырып, өзінің бірегей климатын сәтті монетизациялауда. Жыл сайынғы ұлттық фестиваль жай ғана жәрмеңке емес, ілеспе инфрақұрылымның дамуын ынталандыратын және заманауи суару технологияларын енгізетін фермерлік шаруашылықтарды қолдайтын маңызды туристік оқиғаға айналды.
• Спорттық инфрақұрылым: Ханзада Хатлул ибн Абдул-Азиз атындағы спорттық қаланың (Prince Hathloul Sport City) ашылуы аймақты елдің спорттық картасына шығарды. Стадионы, бассейндері және жабық залдары бар ауқымды кешен жоғары деңгейдегі жарыстарды өткізуге мүмкіндік береді және жастар үшін бос уақыт орталығы болып табылады.
• Көлік қолжетімділігі: Тау сілемдері арқылы туннельдер мен жүрдек тас жолдар салу бойынша күрделі инженерлік жобаларды іске асыру логистиканы түбегейлі жақсартты. Жаңа жол айрықтары мен жолдар алыс аудандарды орталықпен байланыстырып қана қоймай, сонымен қатар көрікті тау ландшафттарын автосаяхатшылар үшін қолжетімді етті.
• Қалалық ортаны жандандыру: Соңғы жылдары назар қоғамдық кеңістіктерді абаттандыруға аударылды. Қала орталығындағы тарихи базарларды реконструкциялау және Король Фахд паркі сияқты кең саябақ аймақтарын құру Наджранды өмір сүруге жайлы және серуендеуге тартымды заманауи қалаға айналдыруда.

Сәулеттік бірегейлік: балшықтан қазіргі заманға дейін

Наджран сәулеті Сауд Арабиясы үшін бірегей болып табылады және Арабия түбегінің оңтүстігіндегі дәстүрлермен стильдік тұрғыдан үндеседі. Қала оазистегі бекіністі елді мекендер жүйесі ретінде дамыды, мұнда қатаң қорғаныс функциялары шөл эстетикасымен үйлесім тапқан.

Ежелгі кезең: Тас сәулеті

Қала құрылысының ең алғашқы қабаттары ежелгі өркениеттердің инженерлік ойының жоғары деңгейін айғақтайтын археологиялық ескерткіштермен ұсынылған.

• Стилі: Монументалды тас құрылысы (исламға дейінгі кезең).
• Сипатты белгілері: Массивті қашалған тас блоктарды пайдалану, циклоптық қалау, қуатты бекініс қабырғалары мен мұнаралардың қалдықтары.
• Маңызды нысан: Ғимараттардың іргетасы мен тас диірмендері сақталған ежелгі Аль-Ухдуд қаласының қирандылары.

Дәстүрлі дәуір: Балшық мұнаралар

Аймақтың өзіндік ерекшелігі — ғасырлар бойы басым болған және бүгінде қаланың танымал бейнесін қалыптастыратын тығыздалған балшық пен сабаннан салу стилі.

• Стилі: Вернакулярлық сәулет (халықтық сәулет), атап айтқанда Мидмах ғимараттар түрі.
• Ерекшеліктері: Жоғары қарай тарылатын, қабырғалары қалың, биік мұнара тәрізді бекініс-үйлер (7–9 қабатқа дейін). Қасбеттері тән көлденең ақ жолақтармен безендірілген, олар екі жақты қызмет атқарады: сәндік элемент болып табылады және жаңбыр кезінде балшықты эрозиядан қорғайды.
• Маңызды нысан: Эмара тарихи сарайы (Al-Emara Palace) — дөңгелек бұрыштық мұнаралары, тар саңылаулы терезелері және тісті қабырғалары бар үкіметтік бекіністің классикалық үлгісі.

Қазіргі қала құрылысы

XX ғасырдың екінші жартысы мен XXI ғасырдың басында Наджран заманауи мегаполиске айналды, алайда жергілікті қала құрылысы нормалары тарихи кодын сақтауды ынталандырады.

• Стилі: Соңғы модернизм және регионализм.
• Дамуы: Қазіргі әкімшілік ғимараттар, мектептер мен ауруханалар бетон мен шыныдан салынуда, бірақ олар көбінесе сарғыш түс гаммасын және шатырлардағы сәндік тістерді пайдалана отырып, дәстүрлі «балшық» форттар стилінде жасалады.
• Инфрақұрылым: Сәулеттік-инженерлік ландшафттың маңызды элементі Наджран бөгеті болды — бұл табиғи тау каньонына әсерлі түрде салынған ауқымды арка типті бетонды құрылыс.

Ежелгі дүние және исламға дейінгі кезең

• Феймиюн (Phemion) — Кезбе аскет және уағызшы.
  Тарихи шежірелер Наджранға монотеизмнің келуімен байланыстыратын аңызға айналған тұлға. Оның ілімі қаланы исламға дейінгі дәуірдегі Арабияның басты діни орталықтарының біріне айналдырған рухани негіз қалады.
• Абдулла ибн ас-Самир — Рухани тәлімгер және қауымдастық жетекшісі.
  Наджран тарихындағы маңызды тұлға, Феймиюннің шәкірті. Оның қызметі жергілікті халық арасында сенімнің нығаюына ықпал етті, бұл кейіннен тұрғындардың қуғын-сүргіні мен төзімділігіне байланысты белгілі тарихи оқиғаларға («Ор» немесе Аль-Ухдуд оқиғалары) әкелді.
• Аль-Харис ибн Кааб (Арефа) — Қала билеушісі және әскербасы.
  VI ғасырда химьярит патшасы Зу Нувастың шапқыншылығы кезінде Наджранды басқарды. Сенім мен қаланың тәуелсіздігін қорғау жолындағы ерлік пен жанқиярлықтың символы ретінде құрметтеледі.
• Кусс ибн Саида аль-Ияди — Наджран епископы және шешен.
  Исламға дейінгі Арабияның әйгілі данагөйі және ақыны. Оказ жәрмеңкесінде өзінің теңдессіз шешендігімен танымал болды; араб риторикасына классикалық сәлемдесу формулаларын алғаш енгізген адам болып саналады.

Аймақтық бірегейліктің қалыптасу дәуірі

• Хибатулла ибн Исмаил аль-Макрами — Діни және саяси қайраткер (XVIII ғасыр).
  Аймақтағы ықпалды жетекшілер әулетінің негізін қалаушы. Наджран алқабының тайпаларын (Ям тайпалық одағы) біріктіруде шешуші рөл атқарып, аймақтың ғасырлар бойы тұрақтылығын сақтаған бірегей әлеуметтік-саяси құрылымды қалыптастырды.

Қазіргі заман

• Хассан аль-Ями — Спортшы, футболшы.
  Қазіргі тарихтағы Наджранның ең танымал тумаларының бірі. Сауд Арабиясы ұлттық құрамасы сапында Әлем чемпионатында өнер көрсеткен және өзінің мансабын жергілікті «Аль-Ухдуд» клубында бастаған көрнекті шабуылшы. Аймақ жастары үшін спорттық табыстың үлгісі болып табылады.