Ad Diriyah

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Ад-Дирия тарихы XV ғасырдың ортасынан басталады. Қаланың негізін 1446 жылы қазіргі билік басындағы Әл Сауд әулетінің арғы атасы Мәни әл-Мурайди қалаған. Осы өңірде билік еткен туысының шақыруымен өз кланымен Шығыс Арабиядан келген ол Уади-Ханифа алқабының құнарлы жағалауына қоныстанды.

Қаланың атауы алғашқы қоныстанушылар келген тайпамен немесе жермен байланысты болуы мүмкін. Негізі қаланған сәттен бастап Ад-Дирия бекіністі қоныс ретінде дами бастады, кейіннен сауд мемлекеттілігінің бесігіне айналды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Қаланың шағын оазистен қуатты аймақтық орталыққа айналуы табиғи және стратегиялық артықшылықтардың үйлесуіне байланысты болды:

• Географиялық орналасуы: Уади-Ханифа алқабында орналасуы жерасты суларына және маусымдық ағындарға қолжетімділікті қамтамасыз етті, бұл құрғақ Неджд аймағында жерді ауыл шаруашылығына қолайлы етті.
• Сауда жолдары: Қала Арабия түбегінің шығысы мен батысын байланыстыратын керуен жолдарының, сондай-ақ Мекке мен Мединаға бара жатқан қажылар жолдарының қиылысында орналасқан.
• Саяси тұрақтылық: Әл Сауд отбасының билігін нығайтуы және олардың қауіпсіздікті қамтамасыз ету қабілеті халықтың ағылуына және қала ықпалының артуына ықпал етті.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Ад-Дирияның ерте кезеңдегі өмірі шөлдің қатал жағдайлары мен аймақтың дәстүрлерінің әсерінен қалыптасты:

• Шикізаттан салынған сәулет: Қала күйдірілмеген балшық кірпіштен салынған ғимараттармен бой көтерді. Әйгілі Ат-Турайф ауданы өзіне тән сарайларымен, мешіттерімен және қорғаныс қабырғаларымен надждилік сәулет стилінің эталонына айналды.
• Аграрлық экономика: Әл-ауқаттың негізі оазистік егіншілік болды, негізінен құрма өсіру басым еді, ол әрі азық, әрі валюта ретінде қызмет етті.
• Білім беру орталығы: Уақыт өте келе қала бүкіл аймақтан ғалымдар мен ғұламаларды тартып, исламдық білім беру мен мәдениеттің орталығына айналды.

Даму хронологиясы

• 1446 жыл: Мәни әл-Мурайди Уади-Ханифа алқабына келіп, болашақ қаланың өзегіне айналған қоныстың негізін қалайды.
• 1727 жыл: Имам Мұхаммед ибн Сауд Бірінші Сауд мемлекетінің негізін қалап, Ад-Дирияны оның астанасы деп жариялайды.
• 1744 жыл: Билеуші мен шейх Мұхаммед ибн Абд әл-Уаххаб арасында аймақтың даму бағытын айқындаған тарихи одақтың құрылуы.
• XVIII ғасырдың соңы: Қала өзінің қуаттылығының шыңына жетіп, Арабияның басты саяси және сауда орталығына айналады.
• 1818 жыл: Осман империясы әскерлерінің ұзақ қоршауынан кейін қала тізе бүгіп, қиратылды, ал Бірінші Сауд мемлекеті өз өмір сүруін тоқтатты.
• 1824 жыл: Түрки ибн Абдулла Екінші Сауд мемлекетінің негізін қалайды, бірақ астананы Эр-Риядқа көшіріп, Ад-Дирияны екінші орында қалдырады.
• XX ғасырдың ортасы: Қаланың тарихи аудандары біртіндеп бос қалады, тұрғындар ескі қабырғалардан тыс жердегі заманауи үйлерге көшеді.
• 1973 жыл: Үкімет бірегей балшықтан соғылған мұраны сақтау және реставрациялау бойынша алғашқы жоспарларды бекітеді.
• 2010 жыл: Ат-Турайф ауданы Наджди сәулетінің көрнекті үлгісі ретінде ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра тізіміне енгізілді.
• 2017 жыл: Қаланы негізгі туристік бағытқа айналдыру үшін Дирия қақпасын дамыту басқармасы (DGDA) құрылды.
• 2019 жыл: Тарихи келбетті қалпына келтіруге және мәдени кластер құруға бағытталған ауқымды «Дирия қақпасы» (Diriyah Gate) жобасы басталды.
• 2022 жыл: Ат-Турайф тарихи ауданы мен Bujairi Terrace гастрономиялық аймағы бүкіл әлемнен келген туристер үшін ресми түрде ашылды.

Қаланы түрлендірудің негізгі кезеңдері

Ад-Дирия тарихы — бұл уадидегі шағын қоныстан патшалықтың мәдени астанасына дейінгі жол. Қаланың қазіргі келбеті мен мәртебесін айқындаған бірнеше бетбұрысты сәттерді атап өтуге болады.

• Ат-Турайф ауданының салынуы (XVIII ғасыр)
  Маңызы: Қала құрылысындағы серпіліс. Монументалды Салва сарайы мен бекіністердің салынуы қонысты Бірінші Сауд мемлекетінің алынбас астанасына айналдырды. Дәл осы жерде аймақтың визиттік картасына айналған бірегей Наджди сәулет стилі қалыптасты.
• Ағартушылық орталығына айналуы
  Маңызы: Мәдени трансформация. Гүлдену кезеңінде қала бүкіл Арабия түбегінен дін ғұламаларын, ғалымдар мен кітап көшірушілерді өзіне тартып, ықпалы саяси шекаралардан асып түсетін интеллектуалдық хаб мәртебесін иеленді.
• Тарихи «консервация» (XIX–XX ғасырлар)
  Маңызы: 1818 жылы қирағаннан және астананың Эр-Риядқа көшірілуінен кейін Ад-Дирияның үйінділері заманауи урбанизацияның әсеріне ұшыраған жоқ. Бұл ескі қаланың түпнұсқалық жоспарлануы мен құрылымын бүгінгі күнге дейін сақтап, оны ашық аспан астындағы мұражайға айналдыруға мүмкіндік берді.
• ЮНЕСКО тізіміне енгізілуі (2010 жыл)
  Маңызы: Әлемдік танылу. Ат-Турайф ауданына Бүкіләлемдік мұра нысаны мәртебесінің берілуі ауқымды реставрациялау жұмыстарына серпін беріп, халықаралық қоғамдастықтың назарын Сауд Арабиясының тарихына аударды.
• DGDA құрылуы (2017 жыл)
  Маңызы: Әкімшілік реформа. Дирия қақпасын дамыту басқармасының (Diriyah Gate Development Authority) құрылуы «Көзқарас 2030» стратегиясы аясында тарихи ескерткішті жанды қалалық ауданға және әлемдік деңгейдегі туристік бағытқа айналдырудың бастауы болды.
• Diriyah Gate жобасының іске қосылуы (2019 жылдан бастап)
  Маңызы: Экономикалық өрлеу. Құны ондаған миллиард доллар болатын гига-жобаны жүзеге асыру мыңдаған жұмыс орындарын құруға, тарихи ландшафтпен үйлесімді қонақ үйлер, мұражайлар мен мәдени орталықтар салуға бағытталған.

Сәулеттік ерекшелігі: Наджди стилі

Ад-Дирияның сәулеттік келбеті Арабия түбегінің орталығында қалыптасқан бірегей Наджди (Najdi) стилімен тығыз байланысты. Бұл стиль ыстық шөл климатына бейімделудің және қолжетімді жергілікті материалдарды пайдаланудың тікелей көрінісі болып табылады. Еуропалық классификациядан (готика немесе барокко) айырмашылығы, мұнда ғасырлар бойы өзгеріссіз қалған функционалдық дәстүршілдік басым.

Стильдің тән сипаттары:

• Материалдар: Негізгі құрылыс элементі — сабанмен нығайтылған күйдірілмеген балшық кірпіш (саман). Іргетастары көбінесе әктастан қаланған.
• Конструкция: Жылу оқшаулау үшін қалың қабырғалар, күн мен шаңнан қорғау үшін кішкентай терезелер, желдету және көлеңке жасау үшін ішкі аулалар.
• Декор: Гипстен жасалған геометриялық өрнектер, қашалып жасалған ағаш есіктер және қабырғалардағы ауа айналымы мен жарықтандыруға арналған өзіндік үшбұрышты тесіктер.

Қала құрылысының даму кезеңдері

Қаланың дамуын үш негізгі дәуірге бөлуге болады, олардың әрқайсысы жоспарлау мен сәулет өнерінде өз ізін қалдырды:

• Негізін қалау және ерте қоныстану дәуірі (XV–XVII ғғ.)
  Сипаттамасы: Уади-Ханифа алқабының бойында оазис түріндегі құрылыстың қалыптасуы. Сәулет өнері утилитарлық сипатта болды: пальма тоғайларымен қоршалған фермерлердің қарапайым тұрғын үйлері және негізгі қорғаныс құрылыстары. Қала құрылысы суға қолжетімділікпен және қорғаныс қажеттілігімен айқындалды.
• Бірінші Сауд мемлекетінің алтын ғасыры (XVIII – XIX ғ. басы)
  Сипаттамасы: Монументалды сәулет өнерінің гүлденген кезеңі. Қала бекіністі астанаға айналады. Көпқабатты сарайлар, үлкен мешіттер және мұнаралары бар қала қабырғаларының қуатты жүйесі салынады. Ат-Турайф ауданы билеуші әулеттің құдіреті мен байлығын көрсететін тығыз құрылысы бар әкімшілік орталыққа айналады.
• Заманауи қайта өрлеу (XXI ғасыр)
  Сипаттамасы: Реставрациялау және интерпретациялау дәуірі. «Дирия қақпасы» (Diriyah Gate) жобасын жүзеге асыру тек қирандыларды қалпына келтіруді ғана емес, сонымен қатар «Нео-Наджди» стилінде жаңа нысандарды салуды да көздейді. Қонақ үйлер мен мұражайлардың заманауи ғимараттары қаланың визуалды тұтастығын сақтай отырып, тарихи сәулет өнеріне сәйкес стильдендіріледі.

Маңызды сәулет нысандары

Ад-Дирияның келбетін балшықтан соғылған сәулет өнерінің жауһарлары болып табылатын бірнеше негізгі аудандар мен құрылыстар айқындайды:

• Ат-Турайф ауданы: Қаланың жүрегі және ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра нысаны. Бұл тарихи астананың басты сарайлары мен әкімшілік ғимараттары шоғырланған биіктіктегі цитадель.
• Салва сарайы (Salwa Palace): Қаланың ең айбынды құрылысы, Бірінші Сауд мемлекетінің имамдары мен патшаларының резиденциясы болған. Бұл Наджди сәулет шеберлігінің шыңын бейнелейтін, бірнеше аула мен ғимараттан тұратын көпқабатты кешен.
• Имам Мұхаммед ибн Сауд мешіті: Сарайдың жанында орналасқан қаланың діни орталығы, бұл дін мен мемлекеттің тығыз байланысын баса көрсетті.
• Әл-Буджайри ауданы (Al-Bujairi): Тарихи тұрғыдан — діни білім беру орталығы және шейх Мұхаммед ибн Абд әл-Уаххабтың тұрған жері. Бүгінде бұл саябақтары, галереялары мен мейрамханалары бар, тарихи бөлікке апаратын қақпа қызметін атқаратын реставрацияланған орам.

Ад-Дирия тарихындағы көрнекті тұлғалар

Ад-Дирия тарихы бұл оазисті сауд мемлекеттілігінің бесігіне айналдырған билеушілердің, реформаторлардың және көрегендердің есімдерімен тығыз байланысты. Міне, қала шежіресінде өшпес із қалдырған негізгі тұлғалар.

• Мәни әл-Мурайди (XV ғасыр)
  Қаланың негізін қалаушы
  1446 жылы Шығыс Арабиядан келген Мруда кланының көшбасшысы. Дәл осы кісі Уади-Ханифа алқабында кейіннен Ад-Дирия деп аталған қоныстың негізін қалады. Қазіргі билік басындағы Әл Сауд әулетінің тікелей арғы атасы болып табылады.
• Имам Мұхаммед ибн Сауд (1765 жылы қайтыс болған)
  Бірінші Сауд мемлекетінің негізін қалаушы
  Қала-мемлекетті қуатты державаның астанасына айналдырған билеуші. Оның басты тарихи жетістігі — 1744 жылы діни қайраткер Мұхаммед ибн Абд әл-Уаххабпен одақ құруы, бұл аймақтың алдағы ғасырларға арналған саяси және рухани даму бағытын айқындады.
• Шейх Мұхаммед ибн Абд әл-Уаххаб (1703–1792)
  Ғұлама және реформатор
  Ілімі мемлекет идеологиясының негізіне айналған рухани көшбасшы. Ад-Дирияға (Әл-Буджайри ауданына) көшіп келгеннен кейін ол Сауд әулетінің идеологиялық серіктесі болды. Оның келуі қаланы исламдық білім беру орталығына айналдырды.
• Моуди бинт Әби Уахтан ханшайымы (XVIII ғасыр)
  Ықпалды кеңесші
  Имам Мұхаммед ибн Саудтың жұбайы. Ақылымен және көрегендігімен танымал болған. Тарихшылар оның күйеуін шейх Мұхаммед ибн Абд әл-Уаххабқа пана беріп, қолдау көрсетуге көндірудегі шешуші рөлін атап өтеді, бұл Арабия тарихындағы бетбұрысты сәт болды.
• Имам Сауд ибн Абдулазиз (Ұлы Сауд) (1814 жылы қайтыс болған)
  «Алтын ғасыр» билеушісі
  Оның тұсында Бірінші Сауд мемлекеті өзінің құдіреті мен аумақтық экспансиясының шыңына жетті. Дәл осы кісі Ат-Турайф ауданындағы Ад-Дирияның билігі мен гүлденуінің символына айналған зәулім Салва сарайының құрылысын аяқтады.
• Имам Абдулла ибн Сауд (1818 жылы қайтыс болған)
  Бірінші мемлекеттің соңғы билеушісі
  Қайғылы әрі қаһарман тұлға. Ол Осман империясы әскерлерінің алты айлық қоршауы кезінде Ад-Дирияның қорғанысын басқарды. Қаланың қалған тұрғындарын толық қырылудан сақтап қалу үшін берілуге мәжбүр болды, содан кейін қала қиратылды.
• Салман ибн Абдулазиз патша (1935 жылы туған)
  Қайта өрлеу бастамашысы
  Бұл қазіргі заманғы билеуші болса да, оның қала тарихындағы рөлі іргелі болып табылады. Эр-Рияд губернаторы, содан кейін Патша бола отырып, ол Ад-Дирияның тарихи мұрасын сақтау жоспарларын жеке өзі қадағалады, бұл Ат-Турайф ауданының ЮНЕСКО тізіміне енуіне және қаланы қалпына келтіру жобасының іске қосылуына әкелді.